財(cái)神像大致上可分為“正財(cái)神”及“邪財(cái)神”二類;正財(cái)神可分為二種:文財(cái)神,武財(cái)神。邪財(cái)神如四面佛、車公元帥等之類。文財(cái)神可分為二種:..." />

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家中財(cái)神擺放風(fēng)水有什么禁忌嗎?

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提問(wèn)者:盧鴻煊| 汕尾| 1134次瀏覽

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回答數(shù):16933 | 被采納數(shù):74

財(cái)神爺擺放位置禁忌:
1、財(cái)神爺不能向廁所、不能向房門、不能向飯桌。
2、財(cái)神爺不能在祖先下面,也不能跟祖先并排。
  有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜,因?yàn)樽嫦戎皇羌疑瘢c這些天神自難相提并論,認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在天神   ”   之下,那便較為適宜   !   總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那么即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本于事無(wú)補(bǔ)的   !   倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會(huì)退避三舍的。
3、文財(cái)神在在供奉的時(shí)候,面一定不可以向門外,只可以向室內(nèi)。
  財(cái)神是送財(cái),他若面向室內(nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人,相反面向門外,則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門,自會(huì)送財(cái)出屋外,小心為要。
4、武財(cái)神如關(guān)公或趙公明,必須面對(duì)大門屋外,既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn)。
5、邪財(cái)神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門外空地,方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi),更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)。
6、簡(jiǎn)單的常用的方法是放在大門兩側(cè),不可正對(duì)大門,雖說(shuō)大門時(shí)財(cái)氣進(jìn)入之處,但是文財(cái)神爺不能正對(duì)大門。更好的方法是根據(jù)每日房間中的財(cái)位在方位上的變化,每天調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢茫@個(gè)比較難做到,必須有專門的大師指導(dǎo),當(dāng)然效果是更加的好。
  總之,大家供奉財(cái)神,是為了心安理得,為了心中有一份希冀。萬(wàn)事不能強(qiáng)求,擺放了財(cái)神,避免了一切禁忌,萬(wàn)事按照風(fēng)水而做,這樣家里不進(jìn)財(cái),也不能過(guò)于苛求啊!行善積福才是正道。


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其他3條回答

回答數(shù):941 | 被采納數(shù):50

家居財(cái)神擺放風(fēng)水有講究
財(cái)神像大致上可分為“正財(cái)神”及“邪財(cái)神”二類;正財(cái)神可分為二種:文財(cái)神,武財(cái)神。邪財(cái)神如四面佛、車公元帥等之類。文財(cái)神可分為二種:福祿壽三星及財(cái)帛星君。
1、福祿壽三星:在家宅中大多數(shù)人都喜歡安裝此類財(cái)神,因若能放置在財(cái)位上,財(cái)源立刻滾滾而來(lái)。福星手抱小孩,象征福氣臨門之意;祿星手抱如意而身穿華麗官服,象征加官進(jìn)爵,財(cái)?shù)撛鎏?;壽星手抱壽桃,象征長(zhǎng)壽裝修'>安康之意。
其實(shí)在福祿壽三星中,只有祿星才是正直的文財(cái)神,其余二位是主福氣及壽元增添之神。若能三者共存,則形成三星拱照,滿堂吉慶,自然財(cái)運(yùn)增添了。
2、財(cái)帛星君:他是一個(gè)面帶白、須黑而長(zhǎng)之神,身穿錦衣玉帶,左手捧著金元寶,右手拿著“財(cái)神進(jìn)寶”的卷軸,號(hào)稱:金神,是天上的太白星君,又稱:財(cái)帛星君,專職掌管天下之財(cái),若能安裝得益,求財(cái)者自能得財(cái)。
論武財(cái)武神有二種:關(guān)公及趙公明。
1、關(guān)公:關(guān)公又名關(guān)云長(zhǎng),是三國(guó)時(shí)代之武將,與劉備及張飛結(jié)義兄弟,形象威武,正忠義膽,可鎮(zhèn)宅平安,招財(cái)進(jìn)寶。
關(guān)公可分為二種:紅衣可安放在家中,保家宅平安。彩衣---可安放在店鋪之內(nèi)以招財(cái)。南方人特別喜歡供奉關(guān)帝圣君在家居或店鋪內(nèi)。
2、趙公明:趙公明又名趙玄壇,為一武將,能伏虎降魔,也稱武財(cái)神,可以招財(cái)化煞而保家宅平安,北方人喜拱奉他在店鋪之內(nèi)。
論邪財(cái)神:邪財(cái)神主要有一種:他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神,又稱為四面神。四面佛掌管人間的一切事務(wù),其四面所求各不相同。
1、四面分別代表事業(yè)、愛(ài)情、健康與財(cái)運(yùn)。正面求生意興隆,左面求姻緣美滿,右面求平安健康,后面求招財(cái)進(jìn)寶。
2、代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內(nèi),因?yàn)樗拿娣饝?yīng)該環(huán)視四方才能產(chǎn)生效應(yīng)。倘若供奉在神柜上便變成了三面壁,效力便大打折扣,極不應(yīng)該。通常四面佛是置放在花園內(nèi),用玻璃架蓋上而供奉,或者露天供奉也無(wú)問(wèn)題,這樣他便能四面兼顧,以收制煞招財(cái)之效。


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至今單身2載
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如何擺放財(cái)神爺
1.財(cái)神有邪財(cái)神這樣的需要擺放在外面比如在陽(yáng)臺(tái)或者露天的屋外,這樣的才可以制煞招財(cái)。邪財(cái)神有四面佛等。邪財(cái)不不能放在房?jī)?nèi)、廳中、更忌諱放在觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)。
2.武財(cái)就是如關(guān)公或者趙公明,此種財(cái)神最好放在面對(duì)大門的屋外,這樣才能招財(cái)進(jìn)寶,同時(shí)武財(cái)神還可驅(qū)逐晦氣保你平安,起到了鎮(zhèn)宅的作用。
3.文財(cái)?shù)臄[放位置要在進(jìn)門口的左右,不管是福祿壽三星還是財(cái)帛星君這些都必須放在面對(duì)自己家的,對(duì)著自己廣進(jìn)家是最好,這樣才能財(cái)源。如果是面對(duì)大門的話,那就是送財(cái)走,切記不可。


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最后的致意
回答數(shù):16568 | 被采納數(shù):29

財(cái)神爺?shù)臄[放位置是怎么樣的?  1.邪財(cái)神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門外空地,方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi),更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)。  2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明,必須面對(duì)大門屋外,既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn)。  3.文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門,自會(huì)送財(cái)出屋外,小心為要。  財(cái)神爺?shù)臄[放位置究竟有哪些講究呢?  1.文財(cái)神可以單獨(dú)供奉,也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉,也可以與一位武財(cái)神一起供奉,但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位,切勿在兇方供奉財(cái)神,否則破財(cái)兼有是非。   2.文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐、長(zhǎng)明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙,祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可。文財(cái)神在供奉的時(shí)候,面一定不可以向門外,只可以向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái),他若面向室內(nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人,相反面向門外,則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。  財(cái)神爺?shù)臄[放位置禁忌有哪些?  1.不向廁所;不向房門;不向飯桌。


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