羅盤又叫羅經(jīng),是風(fēng)水師看風(fēng)水的主要工具。由三大部分組成:
  一、天池:也叫海底,亦就是指南針。羅盤的天池由頂針、磁針、海底..." />

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哪位朋友懂得風(fēng)水羅盤基礎(chǔ)知識?

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提問者:蕭慧語| 三門峽| 1028次瀏覽

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羅盤一般由地盤和天盤組成。羅盤上有正針、縫針、中針之分;有金盤、銀盤之分;有內(nèi)盤、外盤之分;有天、地、人三盤之分。
地盤是正方形,或稱托盤,上有十字形兩條線,中間鑿有一個凹圓。天盤是圓形,盤底略凸,置于地盤的凹圓上可以旋轉(zhuǎn)。天盤中間裝有一根指南針,或稱磁針、金針,大致指向南方。
天盤和地盤象征天圓地方。
羅盤使用的關(guān)鍵是看針。如果要知道某穴或某屋的方向,就將羅盤放在穴的石碑上,或房屋門腳正中,或院子的天井中,墊上三寸厚的米,把米壓成水平面,米上放地盤。清除四周的金屬物然后用潔水洗凈天盤,將指針連擲兩三次,看針是不是都指在同一方向棗子午線。就象中醫(yī)號脈一樣,對于針的晃動,風(fēng)水先生歸納為"八奇":一搪,懼也,浮而不定,不歸中線。說明地下有古板古器。二兌,突也,針橫,不歸子午,說明地下有金屬。三欺,詐也;針轉(zhuǎn)而不穩(wěn)。四探,擊投也,半沉半浮。五沒,說明地下有銅器。六遂,不順也,針浮而亂動。七側(cè),不玉也,偏東或編西。八正,收藏中線。前七奇皆不吉。只有第八為吉。風(fēng)水先生如果要格水的方向,就用羅盤(托盤)正中的紅線(有的用白線)指定水**合之處,再轉(zhuǎn)動圓羅盤,使磁針與天池海底線平行,再看紅線在圓盤上指的是什么字,就可根據(jù)風(fēng)水理論推定方向的吉兇。如果方向不合適i就要調(diào)整羅盤,直到吉利為止。格龍砂、穴位、建房屋都是采取這種方式。
第一層是天池,即太極,或渭天地。磁針居于中,紅頭指向南方,黑頭指向北方。風(fēng)水先生認為:太極化生萬物,一為太極;二為兩儀(陰陽、乾坤);三為三財(天;地、人);四為四象(東、南、西、北);五為五行(金、木、水、火、土);六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離);九為九星(文、破、廉;祿、巨、武、弼、貪、輔);十為洛書成數(shù)九加一。風(fēng)水先生還認為:立規(guī)矩、權(quán)輕重、成方圓,莫不由金針與天池始定。如果羅經(jīng)無天池,則子午無定,陰陽莫分,八卦九宮不能別,龍向氣脈無由而稽。金針動而為陽,靜而為陰。子午中分為兩象,兩儀合卯酉為四象,四象合四維為八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立。
第二層是八卦。或為先天八卦,或為后天八卦。八卦有四陰四陽,各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦還與洛書結(jié)合起來,內(nèi)容十分復(fù)雜。相地時,坎龍不立辰向,坤龍不立卯向,震龍不立申向,巽龍不立酉向,乾龍不立午向,兌龍不立巳向,艮龍不立寅向,離龍不立亥句。
第三層九星。古代對九星的說法不一,或者認為是四方和五星,又認為是北斗七星和輔佐二星。風(fēng)水術(shù)中的九星是貪巨祿文廉武破輔弼(死或作溫),它與二十四山向、五行相配合,組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。
第四層天星。天星有天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關(guān)、天戰(zhàn)、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天廚、天漢、天壘、天輔共24個。天鬼或為天魁'、天苑或為陽璣、天漢或為陰光。天乙即天一,天極即北極星,天漢即銀河,天棓、天漢等出自《史記·天官書》。風(fēng)水先生認為:天垂象示吉兇,在天成象,在地成形,下映二十四山。星有美惡,故有吉兇。諸星中以紫微、少微、天市、太微為天星四貴,除少破外,三貴均有立圖建都之驗。凡星下照地穴,金木水火土合局則吉,不合局則不吉。
第五層地紀二十四位。這是內(nèi)盤,又稱正針。二十四向由八個天干、十二個地支、以及乾坤巽組成。為什么要取二十四這個數(shù)字呢?風(fēng)水先生認為這是天地之成數(shù),天數(shù)二十有五去一、地數(shù)三十去六,都是二十四。此數(shù)上應(yīng)天時二十四節(jié)氣,下行地中二十四山方。二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、東北民卦丑艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。當盤中指數(shù)指向某節(jié)氣,則生氣臨在對應(yīng)的一方。正針所指方向即磁極子午。它反映的是地球方位,故又稱地盤。
第六層二十四節(jié)氣。二十四節(jié)氣立春始艮、大寒終丑,以推五運金木水火土,以察少陰少陽太陰太陽。第   七層穿山七十二。用六十甲子加八干四維共七十二,稱為穿山,以應(yīng)七十二候。七十二龍分布在二十四位之下,每位下有三龍,十二支有六甲。穿山即穿定來龍。搞清了來龍屬何干支,才可以辨別吉兇。所謂壬山只可坐癸亥、甲子兩方;子山只可坐丙子、庚子兩方。八干四維處于空格中,如指數(shù)在此幾格則兇。
第八層分金。在正針二十四山之下,每山各設(shè)五位,合一百二十,用以避孤虛龜甲,稱為分金。
第九層中盤人紀二十四位,或稱中針人盤。風(fēng)水先生認為:先有天地,后有人,故人盤居天地盤之中,子午對準內(nèi)盤的壬子和丙午之間。處于二十四山方位向右錯開半格,屬于北極子午。風(fēng)水先生稱之為上關(guān)天星厘度氣運進退,下關(guān)山川分野地脈賴否。
第十層同第八層,稍有錯開一
第十一層透地六十龍;風(fēng)水先生認為:透如管吹灰,氣由竅出。五氣行平地,發(fā)生萬物。地有吉氣,土隨而起。氣透于地中,氣雄則地隨之而高聳,氣弱則地隨之而平伏,氣清則地隨之而透美,氣濁則地。隨之而兇惡。在撥弄針盤時,對六十龍的解釋各有不同。如果透得甲子沖山,就會女啞男癆;透得丙子,就會富貴雙全,等等。
第十二層口訣。配合透地六十龍解釋吉兇,如"甲子氣七壬三亥,為小錯,甲子沖山,出黃腫、瘋瘋顛顛,女啞男癆,若見上水棺內(nèi)有泥漿,口舌官非巳酉丑年應(yīng)"。
第十三層十二次。先哲將周天分為十二次,用以觀測日月五星的運行和節(jié)氣。十二次大致是按星象來決定的,其名稱是壽星、大火、析木、星紀、玄枵、{女取}訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉第十四層十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合,這就是分野觀念。風(fēng)水先生認為:食祿有方,只有善于推測方位,才能得到吉祥。
第十五層外盤縫針。外盤子午在內(nèi)盤(正針)子癸、午丁之間,故稱縫針。有的風(fēng)水先生主張用縫針,認為縫針比正針準,可以消去來之水,辨休囚旺相之方。縫針指桌影子午。由于它測定的南北向是太陽的光影,故又稱天盤一。
第十六層同第八層,稍錯開。
第十七層同第十一層,稍錯開。
第十八層宿度五行。
第十九層周天宿度。先哲以二十八宿作為測天的基礎(chǔ),二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虛、危、室、壁;奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;井、鬼、柳、星、張、翼、軫。它們各按一定度數(shù)分布在羅盤上,周長共三百六十五度。
此外,還有十分復(fù)雜的三十六層羅盤,以下作簡要介紹。
第一層先天八卦文,后天八卦方位,先天為體,后天為用。用后天不可破先天。用后天不用先天,而先天體在其中。
第二層洛書變四象,化后天,成九紫,分六甲一百二十分金。
第三層八煞黃泉。有坎龍、坤龍、乾馬、兌蛇、艮虎、離豬、巽雞、震猴等煞,黃泉忌之。依照八煞黃泉就有很多禁忌,如"癸亥年月日時入中宮吊丙寅,八白至良,不可修葬艮山"等。又如"坎龍忌辰向,震龍忌申向,離龍忌亥向,兌龍忌巳向,艮龍忌寅向,巽龍忌酉向,坤龍忌卯向,乾龍忌午向,這是所謂的"先天八封渾天五行之官鬼爻"。
第四層八路四路黃泉。此煞忌向上,主張依水立向,如坤水來則立坤申二向收之,吉;若立庚向,兇。
第五層九星以應(yīng)四垣局。認為土有黑、黃、紅、白、青、黃,皆與九星相表。取紅、黃、光、潤、細土為佳,干、枯、黑、頑、硬為兇。
第六層地盤正針。
第七層陰陽龍。畫二十四個黑白圈,分別表示陰、陽龍。風(fēng)水先生認為陰者黑圈實而暗,陽者白圈虛而明,陰陽既分,取用有別。陰龍;亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛;陽龍:王子寅甲乙震午坤申戌乾。隨局裁取,陰陽不殺。陽龍作陽向,陰龍作陰向,配合則吉。
第八層正五行繞地盤之下,其源由河圖而來,分東西南北二十四山、金木水火土相克為用。
第九層劫煞取用。以坐山為主,忌一山破碎、兇惡歪邪,秀美不忌。
第十層穿山七十二龍。
第十一層穿山為本卦,合周易為天統(tǒng)。
第十二層中針人盤。
第十三層透地六十龍。
第十四層透地奇門。
第十五層透地封六十龍。
第十六層六十龍配宿以吉砂。
第十七層定四吉五親三奇八門九星。
第十八層縫針天盤辨來去之水。
第十九層秘授正針二百四十分數(shù)。由洛書縱橫十六個十五數(shù),二十四山共二百四十分為金。每山十分。
第二十層地盤分金,內(nèi)盤為二八加減。
第二十一層天盤分金為三七加減。風(fēng)水先生說:每山分金有五,'如干山則有甲子、丙子、庚子、壬子、甲乙為孤,壬癸為虛,丙丁為旺、庚辛為相,以免架線,誤落差錯。
第二十二層定差錯空亡。
第二十三層分金配地元歸藏配分金為外卦。
第二十四層納音五行。
第二十五層十二宮分野。
第二十六層二十八宿纏分野,度某星分在某省州城府縣,象懸此宮。
第二十七層逐月節(jié)氣太陽遇宮,迎太陽到山避兇。
第二十八層登明十二將。迎太陽到宮,半月到一山,一月通一宮,逆行二十四山。
第二十九層十二神迎太陽纏宿。
第三十層太陽神將文武百官鎮(zhèn)守之地,每月同太陽過一宮,造算大吉,諸煞潛藏。
第三十一層二十四位天星以映垣局,分三吉六秀九星。
第三十二層渾天星度五行。
第三十三層坐山二十四向盈宿六十龍透地。一龍抵一字。一字管六日,六六皆管三百六十五日。
第三十四層合人盤二十八宿經(jīng)緯度數(shù)。
第三十五層定差錯空亡,紅圈黑點分金架線,與穿山透地相為表里。有分金線壓在紅圈上,無分金線落黑點內(nèi)。
第三十六層二十八宿配二十四山。


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楓_8322
回答數(shù):24895 | 被采納數(shù):55

羅盤的構(gòu)造
  羅盤又叫羅經(jīng),是風(fēng)水師看風(fēng)水的主要工具。由三大部分組成:
  一、天池:也叫海底,亦就是指南針。羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成,固定在內(nèi)盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針,磁針的底面中央有一凹孔,磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南,另一端指向北方。
  天池的底面上(海底)繪有一條紅線,稱為海底線,在北端兩側(cè)有兩個紅點,使用時要使磁針的指北端與海底線重合。
  現(xiàn)代羅盤的海底繪有十字線,十字線頂部分別印有東南西北,使用時應(yīng)使磁針的指北端指向海底十字線的北端,并使磁針與海底的南北線重合。
  二、內(nèi)盤:就是緊鄰指南針外面那個可以轉(zhuǎn)動的圓盤。內(nèi)盤面上印有許多同心的圓圈,一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份,有的層格子多,有的層格子少,最少的只分成八格,格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字符。羅盤有很多種類,層數(shù)有的多,有的少,最多的有五十二層,最少的只有五層。
  羅盤的各種內(nèi)容分別印刻在內(nèi)盤的不同盤圈(層)上,是羅盤的主要構(gòu)成部分。各派風(fēng)水術(shù)都將本派的主要內(nèi)容列入羅盤上,使中國的羅盤成了中國術(shù)數(shù)的大百科全書。
  三、外盤
  外盤為正方形,是內(nèi)盤的托盤,在四邊外側(cè)中點各有一小孔,穿入紅線成為天心十道,用于讀取內(nèi)盤盤面上的內(nèi)容。天心十道要求相互垂直,剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用。
  指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具,廣泛用于軍事、航海、測繪、林業(yè)、勘探、建筑等各個領(lǐng)域。
  羅盤實際上就是利用指南針定位原理用于測量地平方位的工具,羅盤在風(fēng)水上用于格龍、消砂、納水和確定建筑物的坐向。
  地盤二十四山:
  北方三山壬、子、癸,后天屬坎卦,先天屬坤卦;東北三山丑、艮、寅,后天屬艮卦,先天屬震卦;
  裝修'>東方三山甲、卯、乙,后天屬震卦,先天屬離卦;東南三山辰、巽、巳,后天屬巽卦,先天屬兌卦;
  南方三山丙、午、丁,后天屬離卦,先天屬乾卦;西南三山未、坤、申,后天屬坤卦,先天屬巽卦;
  西方三山庚、酉、辛,后天屬兌卦,先天屬坎卦;西北三山戌、乾、亥,后天屬乾卦,先天屬艮卦。


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古語云:“一命二運三風(fēng)水,四積功德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養(yǎng)生”。 風(fēng)水影響著你的事業(yè)財運、婚戀情愿、孩子成長的方方面面。一命二運三風(fēng)水,了解風(fēng)水,應(yīng)用風(fēng)水,必然會促進我們的事業(yè)財富、家庭情感、兒女成長。最重要的是,不要因為風(fēng)水問題導(dǎo)致我們困難波折、事倍功半。解除風(fēng)水問題,放大風(fēng)水優(yōu)勢才是正確的選擇,這就是趨利避害。想要事業(yè)財運家庭,順風(fēng)順水必須要和專業(yè)人事,多交流。很多商業(yè)巨子、房產(chǎn)大亨、娛樂明星都有奉請貔貅的習(xí)慣。世界首富比爾蓋茨,中國首富李嘉誠,阿里巴巴馬云,娃哈哈董事局主席宗慶后,以及娛樂明星劉德華,梁朝偉,王菲,孫儷等也是貔貅招財文化研究的愛好者。


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