你好,新中式軟裝配飾風(fēng)格介紹如下:
中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)?,F(xiàn)在的中式風(fēng)格更多地利用了后現(xiàn)代手法,把傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式通過(guò)重新設(shè)計(jì)組合以另一種民族特色的標(biāo)志符號(hào)出現(xiàn)。例如,廳里擺一套明清式的紅木家具,墻上掛一幅中國(guó)山水畫(huà)等,傳統(tǒng)的書(shū)房里自然少不了書(shū)柜、書(shū)案以及文房四寶。 另外中式風(fēng)格的客廳具有內(nèi)蘊(yùn)的風(fēng)格,為了舒服,中式的環(huán)境中也常常用到沙發(fā),但顏色仍然體現(xiàn)著中式的古樸,中式風(fēng)格這種表現(xiàn)使整個(gè)空間,傳統(tǒng)中透著現(xiàn)代,現(xiàn)代中揉著古典。這樣就以一種東方人的“留白”美學(xué)觀念控制的節(jié)奏,顯出大家風(fēng)范,其墻壁上的字畫(huà)無(wú)論數(shù)量還是內(nèi)容都不在多,而在于它所營(yíng)造的意境??梢哉f(shuō)無(wú)論現(xiàn)在的西風(fēng)如何勁吹,舒緩的意境始終是東方人特有的情懷,因此書(shū)法常常是成就這種詩(shī)意的最好手段。 中國(guó)風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內(nèi)多采用對(duì)稱式的布局方式,格調(diào)高雅,造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美,色彩濃重而成熟。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫(huà)、匾幅、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等,追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)是總體布局對(duì)稱均衡,端正穩(wěn)健,而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣,花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)等精雕細(xì)琢,富于變化,充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神。 新中式風(fēng)格是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹,是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)?!靶轮惺健憋L(fēng)格不是純粹的元素堆砌,而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去。 把握好現(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計(jì),與設(shè)計(jì)者本身的文化修養(yǎng)和設(shè)計(jì)功底是密不可分的。這是多方位的知識(shí)累積,需要對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化的了解及對(duì)當(dāng)代社會(huì)時(shí)尚元素的敏感有效結(jié)合在一起,并使之相得益彰。兩者都是一門甚至數(shù)門博大精深的學(xué)問(wèn),前者包括中國(guó)歷史、人文、古典建筑、儒家、繪畫(huà)書(shū)法、園林、風(fēng)水等等知識(shí)的融會(huì)貫通;后者包括現(xiàn)代及西方建筑、美術(shù),對(duì)生活的理解和現(xiàn)代生活各項(xiàng)流程的熟知、對(duì)流行元素的敏銳和理。
新中式軟裝裝飾風(fēng)格還是很不錯(cuò)的,產(chǎn)品質(zhì)量也是比較好的,設(shè)計(jì)師以現(xiàn)代的裝飾手法和家具,結(jié)合古典中式的裝飾元素,來(lái)呈現(xiàn)亦古亦今的空間氛圍。中式風(fēng)格的古色古香與現(xiàn)代風(fēng)格的簡(jiǎn)單素雅自然銜接,使生活的實(shí)用性和對(duì)傳統(tǒng)文化的追求同時(shí)得到了滿足。影視墻的造型簡(jiǎn)潔現(xiàn)代,卻在醒目位置飾以中式書(shū)法,這種絕妙的組合給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)意志力,成為時(shí)尚與古典的柔媚結(jié)合。