楊柳、芭蕉、無花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊等。 原則上,這些樹木不能種植于私宅的庭園。因為它們是兇木,不行能帶來樹木所具有的吉相。尤其是楊柳絕對不能種植于私人的住宅。不然,將使一家人的運勢反轉;也就是說,女性將以男人自居主導一切,而男性卻不能發揮男人應有的機能。這就是楊柳特有的兇意。尤其是孩子將變得虛弱不堪。 另外在特定條件下以下一些樹木回成為兇木: 私宅的宅地狹窄而釀成兇木者:柿樹、桃樹、菽果樹、桶樹、棗子樹、蕃石柳樹、李樹、柚子樹、金橘樹、枇杷樹等會結實的樹。會長得比屋頂更高的樹:銀杏、樟木、杉木。
門前栽什么樹風水好:
1、聽說過北方民間有講,前不栽松,后不栽柳,門前不種鬼拍手。鬼拍手就是楊樹。
2、開門見桂,牡丹顯富貴,青竹不能少。
3、有;金玉滿堂之說,金:桂,玉:玉蘭,滿:石榴,堂:海棠。
4、如果在乎風水那就種梧桐,俗話說:種得梧桐引鳳來。
古代傳說的鳥王鳳凰,非梧桐不棲,故而種桐可引鳳。“桐實佳木,鳳凰所棲”(晉·郭璞《梧桐贊》)。民間亦有諺:“種得梧桐樹,自有鳳凰來。”鳳凰與梧桐為何緊密聯系在一起,據說是鳳凰喜食梧桐子,故而常棲桐枝。
5、盤槐(龍爪樹)可種,最好對植于院子大門兩側,樹干挺直,蓬莖如傘。
柿子(事事如意)
石榴(多子多福)
桂花(富貴)
紫藤(子孫后代興旺發達源源流長)
你好,
東種桃柳,西種榆;南種梅棗,北杏梨。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。宅后有榆,白鬼遷移。這些句子,均是民間總結出來的。它昭示人們,哪種樹宜種在宅前屋后,哪些不宜種在屋左房右
松:百木之長,壽比南山不老松,松是吉祥之樹種。
柏:不同流合污,堅貞有節。柏諧音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中,位在第三。陰宅陵墓多栽柏樹,立石虎。民間喜柏木“避邪”。古人有用柏葉泡酒食用之習俗。
桂:民間視桂樹為祥瑞,如科舉高中稱為“月中折桂”。古人有用花作茶飲藥餌的習慣。
椿:視為長壽之木,主吉祥。如椿齡無盡。因椿樹長壽,習慣常喻父親。
槐:民間有門前一棵槐,不是招寶,就是進財的諺語。吉祥樹種。民間認為是靈星之精,對人有益。
梧桐:被視為靈樹,是制作名琴的好木料。傳說能引來鳳凰,有“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”詩句。
竹:文人將竹視為賢人君子。有“寧可食無肉,不可居無竹”的說法。有預報天災的功能。
棗:棗諧音“早”。婚禮中,棗、花生、桂圓、瓜子組合成為必備的喜宴物品。諧音“早生貴子”也。
栗:栗子與“立子”諧音,是求子的吉祥物,與石榴、花生、瓜子、棗組合,屬新婚桌上的禮品,也是民間求吉利的習俗文化。
桃:在中國文化中,均有其歷史文脈。與女人有關的事常帶桃字,如桃花運,桃色新聞,桃花汛、桃花溪、桃花湯,桃花浴,桃花妝等。桃有靈氣,桃在三月不開花,則預報有火災。桃樹提前開花,則預報有地震之類的災害。鬼畏桃,故古人用桃木制成桃印、桃劍、桃符以避鬼。
石榴:在中國文化習俗中,石榴多子,是多子多福的吉祥物。
榕樹:根系發達,避陰效果好,但多蟲易穿壞地坪,故有榕樹不容人的民諺。
桔:有靈性,傳說可應驗事物。認為是天上北斗的天旋星變化而來。與吉諧音。金桔可兆財。
桑:多實,與喪諧音,故不能栽于門前。有開門納喪,含喪之忌。
梅:天下尤物,獨占天下者。花有五瓣,象征五福:快樂、幸福、長壽、順利、和平(或福、祿、壽、喜、康),有“梅開五福,竹報三多”之壽聯。
蓮花:有深邃的文化淵數。相傳佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產蓮花,故佛教常以蓮花自喻。如“蓮座”、“蓮衣”、“蓮經”等。民間把蓮花視為花中之君子。
芙蓉:指木本芙蓉,諧音“富榮”,在木雕門扇中常與牡丹組合,意蘊“榮華富貴”。
牡丹:世謂花王。與芍藥合植。民間譽為富貴花。木雕中與壽石組合,意蘊“長命富貴”。
月季:民俗視為祥瑞,有“四季平安”的意思。又有花皇后的美譽。
葫蘆:吉祥而避邪,畫家喜畫之。
樟樹:驅蟲、蚊,造形美觀,文人雅士喜植于庭院中。
萬年青:葉肥果紅,民間視為吉祥之物。畫家常配以其他植物入畫。用桶栽,寓意一統萬年。
民間在宅旁種樹有很多諺語,均與風水有關。如“門前有槐,升官發財”。“屋在大樹下,災病常到家”。大樹壓門,家無后人。樹與人、房舍共興衰。在方位上。也有“東桃楊、西梔榆,南梅棗、北杏李”的諺語。
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