使用方法:
(1)地盤正針(內盤)
子午指向地磁方位,以地磁為依據。地盤正針主要用于建筑的正位、立向和格龍,即判定建筑坐山地脈和確定建筑的坐向。
(2)人盤中針(中盤)
子午指向北極星方位,以極星為依據。古人云:地主靜,其氣后地盤半位,象征山峰之靜寂,其來也緩,故為消砂之用。其層主要用來判斷建筑周圍之砂山等環境。
(3)天盤縫針(外盤)
子午指向皋杲方位,即日影方位,以太陽為依據。古人云:天主動,其氣先地半位,象征水的流動,其來也速,故為納水之用。該層主要用來判斷建筑周圍水流的情況。
羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,后經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良制造而成,用于測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”,很少稱為“羅經”。
羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:
方位 ??卦位 ??二十四山 ??角度
壬 ??337.5 ??- ??352.5
正北 ??坎 ??子 ??352.5 ??- ??7.5
癸 ??7.5 ??- ??22.5
丑 ??22.5 ??- ??37.5
東北 ??艮 ??艮 ??37.5 ??- ??52.5
寅 ??52.5 ??- ??67.5
甲 ??67.5 ??- ??82.5
正東 ??震 ??卯 ??82.5 ??- ??97.5
乙 ??97.5 ??- ??112.5
辰 ??112.5 ??- ??127.5
東南 ??巽 ??巽 ??127.5 ??- ??142.5
巳 ??142.5 ??- ??157.5
丙 ??157.5 ??- ??172.5
正南 ??離 ??午 ??172.5 ??- ??187.5
丁 ??187.5 ??- ??202.5
未 ??202.5 ??- ??217.5
西南 ??坤 ??坤 ??217.5 ??-232.5
申 ??232.5 ??- ??247.5
庚 ??247.5 ??- ??262.5
正西 ??兌 ??酉 ??262.5 ??- ??277.5
辛 ??277.5 ??- ??292.5
戌 ??292.5 ??- ??307.5
西北 ??乾 ??乾 ??307.5 ??- ??322.5
亥 ??322.5 ??- ??337.5
清楚了二十四山的方向后,現在要看看羅盤的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中央是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用,但重量比一般木制盤重。
外盤有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿于四邊中間的小孔內,它是用來定坐向的。
羅盤的使用主要是中央的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。
使用羅盤時,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背靠為坐,面對為向,開始立向。
這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那么,所測的坐向就會出現偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之后,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
然而,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”,我們用它表示向,魚絲坐方上的那一個“山”,我們用它表示坐。
譬如說,向山是子,坐山是午,我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向后,將羅盤放在全屋的中心點,便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。
二、羅盤“三盤三針”的應用
1、地盤——用于立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方,陽宅太極
點在宅中;陰宅太極點在墳頂中央。
2、人盤——用于消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等。
3、天盤——用于納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所
(濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。
羅盤是理氣宗的操作工具,主要由位于盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成,每一個圓圈都代表著中國古人對于宇宙大系統中某一個層次信息的理解。
中國古人認為,人的氣場受宇宙的氣場控制,人與宇宙和諧就是吉,人與宇宙不和諧就是兇。于是,他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息,如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天干地支等,全部放在羅盤上。風水師則通過磁針的轉動,尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。
盡管風水學中沒有提到“磁場”的概念,但是羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合,卻暗含了“磁場”的規律。
羅盤的發明和應用是人類對宇宙、社會和人生的奧秘不斷探索的結果。羅盤上逐漸增多的圈層和日益復雜的指針系統,代表了人類不斷積累的實踐經驗。當然,這些經驗是否全面和正確還有待于進一步研究,但是羅盤上所標示的信息卻蘊含了大量古老的中國智慧。
羅盤的保管與維護
羅盤是堪輿師的基本工具,不用時應放在干凈、陰涼的地方。在外出旅途中,防止旅途過度顛簸損害頂針。
在使用羅盤時,要注意防止日光爆曬、雨淋,特別是銅面羅盤,爆曬容易加速盤面脫落。使用后要用軟布擦干凈。
當不使用羅盤時,應該放在平整的地方,最好的把羅盤面朝下。放的地方忌近電源、金屬及潮濕之所。
羅盤作為測量工具,保養應特別注意。若保養不當而產生誤差,于堪輿者本身、緣家都可能導致不堪設想的后果發生。