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后現(xiàn)代主義建筑特點:所謂“后現(xiàn)代主義”不是指一種學(xué)說或?qū)W派,它是一個時代,一種文化處境和現(xiàn)象,它甚至并不是主流趨勢,而是一種泛文化的情緒和感受。對于什么是后現(xiàn)代主義,什么是后現(xiàn)代主義建筑的主要特征,人們并無一致的理解。美
人文概念來講是有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理。 后現(xiàn)代風格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性,但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新造型手法,講究人情味,常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券,或把古典構(gòu)件的抽象
對后現(xiàn)代主義的建筑,不同理論家有不同分類方式 以下是羅伯特.斯坦恩的理論 潛伏的古典主義 它采用傳統(tǒng)風格為動機,實際多半處于一半現(xiàn)代主義、一半傳統(tǒng)風格之間,并且完全不準備拿傳統(tǒng)和古典開玩笑,沒有任何冷嘲熱諷的動機。
你好,后現(xiàn)代主義建筑風格的特點: 其一:注重人性化、自由化、 后現(xiàn)代主義作為現(xiàn)代主義內(nèi)部的逆動,是對現(xiàn)代主義的純理性及功能主義、尤其是國際風格的形式主義的反叛,后現(xiàn)代主義風格在設(shè)計中仍秉承設(shè)計以人為本的原則,強調(diào)
后現(xiàn)代主義不僅是對現(xiàn)代主義的反動,也是對現(xiàn)代主義的超越,后現(xiàn)代主義承認了被現(xiàn)代主義否定的傳統(tǒng),注意對各地區(qū)各民族優(yōu)秀文化藝術(shù)傳統(tǒng)的吸收和借鑒,在綜合傳統(tǒng)和現(xiàn)代的文化精華方面超越了現(xiàn)代主義。后現(xiàn)代主義風趣且充滿懷疑,但不否