天玄堂羅盤定位儀適合于三合、三元、玄空、八宅、九星等任何一派地理中使用,它的作用是把四周環境的目標位置準確化。我們用常規的羅盤測量方法測量目標的時候會和實際數據相差很大,就像測量一個“丙午”水口為例,有時候好像在“丙”字位,再測測看又好像在“午” 字位,如果使用測定儀就可以直接測量出來準確的地理位置,例如測得水口數據為“午181.5度”可以把數據準確到周天+-0.5度!
工作原理:本測量儀是利用視窗帶有射點標志鎖定目標,也就是地里學中常說的“天下山水盡收眼底中”
功能使用:
一、 應用于水法測量:在地里研究過程中能準確地測量出來來水和去水的定位值。風水師傅準備測量某以數據的時候就發現了要測量的地方茫茫一片測那里才是?所以很多人都是靠估計值來取值,雖然得到了數據,但是地師自己也會問自己這個是真的數值嗎?使用本測量儀就可以把外環境收到鏡窗中鎖定位置了。
二、應用于峰巒測量:形派地理先生對峰巒的取值非常嚴格,左右偏移一點都不成,本測定儀可以鎖定巒頭的精確點,你要測哪里測那里,任君選擇。
三、用于門樓定位:門樓也稱門斗,不同的地方對門樓有不同的叫法,陽宅的多數都安有門樓,在拉出門斗線的時候有一定的難度,跨度越遠越難做到準確,例如工廠的大門跨度大或者有建筑物阻隔根本無法做到取值準確,即使無障礙物發線過長受到氣流的影響產生拋物線也會導致數據不準確,使用本測定儀就可以解決這個問題。
四、應用于室內布局:家居布局和辦公室布局是風水中常用的技術,常規的羅經測量法是估測的位置,沒有肯定數值,例如辦公臺需要放在“乾”位上,實際上卻放到了“戍”位了,這也是個測量誤區,使用本測量儀就是一個電源插座的位置都可以準確地讀出周天度數來。
五、就是0--180度校正,一般指南針上磁的時候都會發生偏差,也叫偏磁夾角,誤差范圍在周天1-5度范圍不等,經過天玄堂強磁校正后的指針是沒有偏磁誤差的,目前水泥鋼筋結構樓房的磁力影響很大,用它可以避免磁場影響造成的測量數據不真。
羅盤的使用方法!
文字文字大多數流派的風水師在堪察風水時都需要使用羅盤,它是風水師堪天輿地的(shi kan tian yu de de)重要工具。作為業余的玄空愛好者,懂得羅盤的基本用法,對于交流或咨詢風水實菏問題是很有必要的。無法準確說明風水實例的確切坐向,手頭沒有羅盤度量是一回事;有羅盤未能準確使用又是一回事。
度量陰宅的坐向,一般是站立在墓前雙手持羅盤于腰間位置,當判斷羅盤邊線(有方形外框的)與墓碑正面處于垂直狀態后,調整盤面使指針對準磁北點,以“天心十道”壓住的前后度數則為山向度數,靠墓碑方為山,靠身體方為向。為了準確起見,最好從墓碑前開始測,再逐步后退多選一到兩個點測定;如果墓碑光滑平整,則可以先把羅盤的邊框平壓在墓碑上,測定后在后退幾步,檢查一下是否一致。假如使用的是圓式羅盤,最好的辦法象木工鋸板或泥水工砌墻一樣使用“定線法”,即先拉一條與墓碑垂直的紗線(一般用紅紗線),再將羅盤平置于線的下端度量。當然,有方形外框的羅盤也可以用這種方法度量,不過費時一點,也得先準備一段紗線及固定線的輔助物。
讀數時也要小心。假定在墓前測定,羅盤靠墓碑方“天心十道”的紅線壓在350.5度,靠身體方壓170.5度(兩者相差度數一定是180度),則此墓(du4 __ze2 ci3 mu4)坐山350.5度、朝向170.5度,即壬山丙向兼子午,子午正針(du _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen)必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午,子午正針必定偏在左手方。若羅盤上沒有標示周天度數,則先找屬何卦何山,再看壓線何分金(一百二十分金)。當立子山午向在中位線上時,以周天度數看坐山為360度(0度),朝向為180度。壬山的中位線是(du4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4)345度,其癸亥分金中位線是351度,因此350.5度仍在壬山的癸亥分金內;但用癸亥分金已屬兼卦即壬山丙向兼子午,必需用替。其六運星盤為到山到向格局。
六運 壬山丙向 兼子午
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│31│76│58│
│ 五 │ 一 │ 三 │
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│49│22│94│
│ 四 │ 六 │ 八 │
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│85│67│13│
│ 九 │ 二 │ 七 │
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若六運癸山丁向兼子午,依中州玄空的觀點并不用替,仍然用癸山丁向的星盤,為雙星到向的格局。但兼線千萬不要兼在“小空亡”線上。
六運 癸山丁向
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│12│66│84│
│ 五 │ 一 │ 三 │
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│93│21│48│
│ 四 │ 六 │ 八 │
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│57│75│39│
│ 九 │ 二 │ 七 │
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文字羅盤的使用方法
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羅盤是風水操作的重要工具(cao1 zuo1 de0 zhong4 yao4 gong1 ju4),它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問
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時,首先要學習以羅盤定向(shi _shou xian yao xue xi yi luo pan ding xiang)的基本方法。
羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,后經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參
以日月五星七政及天象星宿運轉原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加
以修正改良制造而(yi xiu zheng gai liang zhi zao er)成,用于測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為“羅
盤”或“羅庚”,很少稱為“羅經”。
說到羅盤的使用方法,如果是詳細討論的話,相信要花上好多篇幅。因為它包括
的東西實在太多了,本篇只從簡單使用方法來談談。
羅盤的種類很多,常用的有數元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及
各派所用戶的獨特盤(ge pai suo yong hu de du te pan)。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,
從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯已、辰巽巳、丙午丁、未坤申、
庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針
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