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徽派建筑是天人合一的完美體現，所謂“天人合一”，就是《莊子·齊物論》中“天地與我并生，而萬物與我為一”的觀念。徽州古建筑村落選址非常注重地形地象、水土質量等因素，甚至把建筑選址看作是“相宅阜人”，認為良好的居住環境有利于人丁興旺。“天人合一”觀念，不僅體現在對理想居住環境的選擇、改造，同時還體現在對村居生態環境的保護上。清代乾隆年間，一些人開挖山體，影響村居生態環境，黟縣鄉人出面制止，并上書縣衙發布告示禁止。徽州人普遍愛護山水形勝，史料就有祁門善和里宗族要求“各家愛護四周山水，培植竹木，勿剪勿伐”的記載。徽州人還將“山川形勝”與“祖宗血脈”聯系起來，把尊祖與尊重自然相統一，家族倫理與生態倫理相結合。展品《鄭氏族譜》及版畫《鄭村十二景》堪稱典范，譜中記載，鄭氏先人在這山水勝地建村后，不僅村景如畫，且族中人才輩出。徽州人這種天人合一的觀念，使得人與自然和諧共處，使得人居建筑處于良好的生態環境中。“天人合一”是徽州古建的靈魂。
“四水歸堂”的序廳
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徽派建筑民居的特點：
①它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征.
②以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色.
③以高宅、深井、大廳為居家特點.
一是和諧流暢,統一規劃的整體美.這和當時徽州的社會背景和地域環境密切相關：因為徽州是封建宗法制度的理論基礎———程朱理學的發祥地,宗法制度較他處更為森嚴而完備.為了保持血統的純潔性和宗族凝聚力,預防外族入侵,徽州人聚族而居.其時徽州已成為全國風水文化中心,官商士民對封建風水文化頂禮膜拜,篤信不疑,認為村鎮的群體布局所勾勒而成的地形輪廓的寓意內涵直接反映了一個宗族的“文化”素質,關系著宗族的榮辱興衰.宗族建筑物統一規劃眾望所歸.
徽派建筑的群體布局雖然是封建族權制約下的產物,帶著濃重的封建迷信色彩,其美學效果卻是雋妙無比,讓人大開眼界的.徽州的大部分古村落是齊刷刷的黑瓦白墻,飛檐翹角的屋宇隨山形地勢高低錯落,層疊有序,蔚為壯觀.眾所周知的紫園山莊———各種各樣的建筑物規劃嚴整,排序井然.讓駐足其間的游人耳目一新,肅然起敬.
二是依山傍水,翠微繚繞的自然美.徽州地形復雜多姿,境內層巒迭障,溪流縱橫,溫潤的亞熱帶氣候更使這裏山林繁茂,綠意蔥蘢.生活在“理學文章山水幽”獨特的人
文環境中的徽州人文化修養深厚,構思村鎮藍圖時最善於抓住山水作文章.表現為山巒為溪水骨架,溪水是村落血脈,建筑物成了依附于血脈———溪水及其支流的“細胞”.徽派建筑群體布局時多重視周圍環境,參考山形地脈,水域植被,或依山跨水,或枕山傍水,力求人工建筑和自然景觀融為一體,居家環境靜謐雅致如詩如畫,保持人與自然的天然和諧.在這種建筑思想的指導下,徽州“桃花園裏人家”式的村鎮隨處可見.它們或鋪展於波光瀲灩的大河之濱,或蟄伏於云遮霧繞的深山一隅,環境優雅,空氣清新,視野繽紛.典型的如休甯縣汪村鎮石屋坑村,這裏群峰林立,林壑幽美,房屋呈梯式排列,錯落有致地簇擁在青杉翠竹流嵐飛瀑的懷抱裏,影影綽綽,縹縹緲緲,恍如人間仙境.
三是清雅簡淡、因陋就簡的樸素美.長期以來,徽州因地勢原因,“力耕所出,不足以供”,民生維艱.生活在這種艱苦環境中的徽州人深知養家創業之艱辛,養成了節衣縮食勤儉持家的良好風范,且寫進族規家訓,作為家風教育的必修教材,代代相傳.因此即便經營成功,腰纏萬貫的富商巨賈也不以豪侈自喜,倡行節儉.建造宅第時往往因陋就簡,就地取材.在堅固實用、美觀大方的基礎上尋求樸素自然清雅簡淡的美感.緣於此,徽州少有富麗堂皇的豪宅華堂是不難理解的.以當地豐富的粘土、石灰、黟縣青石、水杉為主要材料建筑的徽派民居構思精巧、造型別致、結實美觀.遠遠望去,清一色的黑瓦白墻,對比鮮明,加上色彩斑駁的青石門(窗)罩和清秀簡練的水墨畫點綴其間,愈顯得古樸典雅,韻味無窮,清淡樸素之風展現無遺.
徽州雖然山青水秀，物產豐富，但缺乏廣袤的平原沃野，因此，人多地狹，村落密集，當地人們為求生存，不得不背井離鄉，“求衣食于四方”，其中不乏善于經營者，以當地盛產的木材、茶葉、蠶絲、大米等土產為商品，長途販運，進而發展到經營鹽業，很快富甲一方。明清時期，中國有一個奇怪的現象，在商場縱橫捭闔的富商大賈不是發跡于沿海沿江的通衢大鎮，恰恰是地理封閉的山西、安徽的晉商、徽商。這是值得研究的一個歷史問題。在那個時代，商人一旦有了豐厚的資金，首先要辦的事就是在家鄉大興土木，營建豪宅，徽商也概莫能外。
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徽派建筑是中國古代社會后期比較成熟的建筑流派，它的工藝特征和造型風格主要體現在民居、祠堂、牌坊和園林等建筑實物中，最具特色的又數傳統民居，它集中地反映了徽派建筑的主要特征。 徽州村落由多種關系構成，地理環境
來自徽派建筑外觀有哪些特點？2016-03-20 -
徽派建筑的風格特色上要體現在村落的民居建筑上，從設汁、選址、造型、結構、布局到裝飾美化都集十地反映了徽州的土地特征、風水意愿和地域美飾傾向。 ??首先，徽州村落民居建筑的選址和設計，體現出依山傍水，隨坡就勢的格局，即利用
來自徽派建筑門頭有哪些特點？2016-03-18 -
徽派建筑是中國古建筑最重要的流派之一，并非指安徽建筑，主要流行于錢塘江上游的新安江流域（徽嚴地區——一府六縣及淳安、建德）、浙西的婺州、衢州及泛徽州地區（江西浮梁、德興；安徽旌德、石臺）。歷史上的徽派建筑最初多由婺州（今
來自知道的說說徽派建筑有哪些2017-08-03 -
徽派建筑是中國古建筑最重要的流派之一，主要流行在古徽州地區（今安徽省黃山市、宣城市績溪縣、江西省婺源縣）。它的工藝特征和造型風格主要體現在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實物中。在徽州地區現至今尚有大量徽派古建遺存，散落在徽
來自求問徽派建筑在哪2017-06-14 -
你好，徽派建筑主要體現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中。其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統民居村落，從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽州的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。
來自求告訴徽派建筑有哪些2017-06-06
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