一、開渠引水 筑塘蓄水：
對于缺水的穴位，以此法補救，如南方一些丘陵地區(qū)的村居民，喜歡選擇在田垅的盡頭建房，而這里又往往沒有水，于是便在宅前筑塘蓄水，這樣便形成了一個符合風水模式的住宅環(huán)境；背靠來龍主脈
，左右有護砂，前有明塘。來龍貫氣，護砂藏風，明塘得水，這就成了大吉地，對于一個村莊，如果附近有河流，也有采取開渠引水的方法進行改造和利用。
如穴前有溪水經(jīng)過，來水急躁宜筑坎壩緩急而留之，如來水“撞城反背”，可將河流改道，使成環(huán)護狀。不過對大江大河，這種方法就行不通了。因此也應(yīng)該按“了解自然，利用自然，改造自然，順應(yīng)自然”四大原則進行調(diào)整。
二、培龍補砂：
來龍低平，砂山低缺，可以人工挑土高填補，并于其上植樹以增加高度，以達到避風，調(diào)整溫度濕度和降溫的目的，如南方一些地區(qū)的居民，在房屋后面，人工培筑一個“衣領(lǐng)圍子”，其上植樹木或竹等，這從風水上說，正是為了藏風水聚氣，補龍砂之不足。
三、修補住宅：
如改變原住宅的大門朝向，改變門窗的大小尺寸，改變住宅內(nèi)部的布局，以符合八宅術(shù)、五宅術(shù)坐向“風水理論”的要求，對于正對大道或大街的住宅，可采用建照壁的辦法加以遮擋，照壁建在門外或門內(nèi)。其用意一為擋風，二為避煞。
四、采用風水鎮(zhèn)物：
風水學(xué)上的鎮(zhèn)物有許多種，如鎮(zhèn)河的寶塔。河水急湍，常常泛濫成災(zāi)，建寶塔以鎮(zhèn)之，橋亦有鎮(zhèn)邪的功能，風水學(xué)認為，在水口建橋，可以起關(guān)護的作用，能使鎮(zhèn)村留住財氣。來龍形勢急猛逆折，有不羈之象，宜建塔樓以鎮(zhèn)之。“石敢當”也是一種鎮(zhèn)宅之物，常是在正對大路，大街的方向上立石頭，以擋邪鎮(zhèn)宅。照妖鏡鎮(zhèn)宅是另一種方法，據(jù)古人認為，妖魔鬼怪忌照鏡子，因為一照便會現(xiàn)原形，所以照妖鏡有避妖驅(qū)的作用。另外還有一鎮(zhèn)物為符，它是一種書寫的文字或圖畫，如：“五岳鎮(zhèn)宅符”用桃木為板，上有朱書五岳神符。《陽宅十書?論符鎮(zhèn)》中說：“五岳鎮(zhèn)宅符：凡人家宅不安，或兇神邪鬼作怪，此符鎮(zhèn)之大吉。”
五、 花草樹木調(diào)整：
許多人都知道利用仙人掌和仙人球擋煞，如住宅周圍有物體尖角沖煞，就可以在窗外或門外在對著尖角的方向擺放仙人常和仙人球進行阻擋而且效果很好。
眾所周知，植物可吸二氧化碳，放出氧氣，將其擺放在房內(nèi)即可供氧，也可以它的枝葉來擋煞避邪，如果有沖煞之形對著門口，則應(yīng)在剛進門的迎面處擺放相應(yīng)植物，這樣不但可以避擋煞氣，還能起到招財進寶的作用。