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其一:注重人性化、自由化、 后現(xiàn)代主義作為現(xiàn)代主義內(nèi)部的逆動(dòng),是對現(xiàn)代主義的純理性及功能主義、尤其是國際風(fēng)格的形式主義的反叛,后現(xiàn)代主義風(fēng)格在設(shè)計(jì)中仍秉承設(shè)計(jì)以人為本的原則,強(qiáng)調(diào)人在技術(shù)中的主導(dǎo)地位,突出人機(jī)工程在
要求整體色調(diào)要和諧,裝修風(fēng)格要簡單,以實(shí)用為主。主要特點(diǎn)是多采用夸張、變形、斷裂、折射、疊加等手法,既為行家所欣賞,又為大眾所喜愛。是一種強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺,而又不
美式后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)是:1.在現(xiàn)代風(fēng)格(即主流風(fēng)格)的基礎(chǔ)上加入一些非主流(叛逆)的元素 總體上還是保留著現(xiàn)代的裝飾風(fēng)格。2,揚(yáng)棄巴洛克和洛可可風(fēng)格的新奇和浮華的基礎(chǔ)上,建立起一種對古典文化的重新認(rèn)識。它往往選擇部位良
1、注重人性化和自由化 后現(xiàn)代主義是對現(xiàn)代主義的純理性和功能主義的反叛,在后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計(jì)原則,強(qiáng)調(diào)人在技術(shù)中的主導(dǎo)地位,更加注重人性化和自由化。 2、注重個(gè)性和文化內(nèi)涵