人們對(duì)風(fēng)水越來越重視，大小事都會(huì)考慮到風(fēng)水方面，風(fēng)水知識(shí)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古以來人們就對(duì)它深信不疑。正因?yàn)槿藗兊男叛觯谑潜阌辛烁鞣N各樣的風(fēng)水書籍流傳下來，例如易經(jīng)風(fēng)水學(xué)。那么易經(jīng)風(fēng)水學(xué)入門適應(yīng)都包括哪些？易經(jīng)風(fēng)水學(xué)好不好？一、易經(jīng)風(fēng)水學(xué)入門：易經(jīng)風(fēng)水學(xué)含蓋萬(wàn)有，綱紀(jì)群倫，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的杰出代表，廣大精微，包羅萬(wàn)象，亦是中華文明的源頭活水。曾被誤解為就是一本算命的書。其實(shí)，算命只是它最小的用途，《周易》的“陰”、“陽(yáng)”，分別用“-”“--”表示，用陰陽(yáng)代表世間萬(wàn)物，如日月、男女、黑白、單雙、等，而“八卦”兩兩相重能夠構(gòu)成六十四卦等。筋經(jīng)風(fēng)水學(xué)里運(yùn)用了河圖洛書、先后天八卦原理，對(duì)現(xiàn)代陰陽(yáng)宅風(fēng)水、算命卜卦、擇運(yùn)勢(shì)兇吉都有很多的論述。尤其是對(duì)于風(fēng)水中的形、氣、風(fēng)、山、水等在不同的運(yùn)用中有詳細(xì)的闡述。二、天道、地道、人道：《易經(jīng)風(fēng)水學(xué)》是中華民族的智慧結(jié)晶,對(duì)象是：天道、地道、人道。即天體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，古人認(rèn)為天體會(huì)影響人們的生存狀態(tài)，所以喜歡參觀星際。而地道就是對(duì)地理的認(rèn)識(shí)，山川河流，地形地貌的的變化規(guī)律和合理利用。為求打造舒適的生活環(huán)境，居住環(huán)境。而人道是什么呢？是認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都有五行屬行，它們之間生克的關(guān)系是命運(yùn)前程，人的兇吉的主要狀態(tài)。所以易經(jīng)風(fēng)水學(xué)也就是講求人與人之間的和睦相處以及人如何遵循天道、地道，從而達(dá)到天地人三者之間的和諧與統(tǒng)一。三、算命、占卜、擇吉：易經(jīng)風(fēng)水學(xué)衍生出來的風(fēng)水知識(shí)能夠?qū)ξ恢谩?gòu)造、布局做一個(gè)擇吉，能夠預(yù)測(cè)出風(fēng)水的好壞，而易經(jīng)算命、卜卦、看生辰八字更是現(xiàn)在我們常用的，是以周易陰陽(yáng)、八卦象數(shù)理論為指導(dǎo)，結(jié)合干支五行學(xué)說，創(chuàng)造了一套獨(dú)特而神奇的預(yù)測(cè)方法。揭示了人的發(fā)生和發(fā)展與自然環(huán)境有著密切而微妙的關(guān)系，《易經(jīng)風(fēng)水》是將兩者結(jié)合，用易經(jīng)的自然規(guī)矩來闡述風(fēng)水的成因。而周易風(fēng)水學(xué)中的占卜預(yù)測(cè)范圍非常廣泛，上至天文、天氣，下至萬(wàn)事萬(wàn)物：求名、婚姻、求財(cái)、求官、人事、房屋、出行、失物、風(fēng)水、生產(chǎn)、疾病等，范圍之廣，無(wú)所不包。以上關(guān)于易經(jīng)風(fēng)水學(xué)相關(guān)知識(shí)就介紹到這，這邊友情提示一下：風(fēng)水文化經(jīng)過幾千年流傳，到如今越來越流行，它所發(fā)揮的作用，是很多科學(xué)知識(shí)難以解答的，而在很多風(fēng)水書籍中，卻能夠詳盡的解答這些風(fēng)水學(xué)說。