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賀世英
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關于你問的風水可信嗎這個問題我覺得風水學這個問題是有點玄的，也不能說完全可信，但有時候我們?nèi)ハ胂胗行┦虑槭强茖W無法解釋的，但從風水角度上卻可以解決這樣的問題，所以又有點可信度。很多人覺得蓋房子、買樓房或者墓冢一定要選擇一個風水寶地，就能夠接收到好的氣，那一定能夠帶來好生活，好運氣?？墒沁@把風水想得太便宜了。風水其實就是禮法，我們內(nèi)心透過外顯的禮法去上體天心，才有可能接續(xù)到氣,接續(xù)到氣，才能使居住地的人身體健康，有好的身心，好的運氣，國家才能裝修'>長治久安．否則古代陵墓都城不都是嚴格按照風水規(guī)矩蓋出來的嗎那是因為內(nèi)心的禮松弛了，自然外面的風水就失去了作用。最高明的風水在內(nèi)心，最高明的禮法也在內(nèi)心，透過河岳、衣冠所呈現(xiàn)出來的風水、禮法，是用來警惕、熏陶人們的，人們?nèi)舨荒艿靡馔?，徒然陷于支微末?jié)的風水禮俗表象，那就離題太遠了。所以真正的風水在于由于的自然地理環(huán)境和高尚的道德的結合，才能發(fā)揮出天人合一的最大作用。老子《道德經(jīng)》里講：人法地，地法天，天法道，道法自然。孔子說：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！笨梢姷赖聦τ陲L水的重要性.沒有了道德支撐的風水是很難張顯示出好風水的真實作用.所以古人重視修心養(yǎng)性真的是很重要的.所以我覺得風水在于乘風得水,更在于得人心。也許風水學真的是有的人說的是一門環(huán)境學，由外在的環(huán)境影響人內(nèi)在的心情，心情好了的話心態(tài)也就更好，這樣做什么事情都會變得更加順暢的?？偟膩碚f，我個人還是偏向于風水是可信的這邊的，不知道你是怎么認為的。
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