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簡約:
簡約就是簡單而有品位.
這種品位體現(xiàn)在設(shè)計(jì)上的細(xì)節(jié)的把握,
每一個(gè)細(xì)小的局部和裝飾,都要深思熟慮.
在施工上更要求精工細(xì)作.
是一種不容易達(dá)到的效果.
再者,簡約適合于外國那種地多人少的環(huán)境以及外國的消費(fèi)理念.
如果強(qiáng)求簡約,很容易讓自己非常累.
什么東西都不能隨便放,
家里那么多東西都擱哪啊?
總不能想外國一樣隨手?jǐn)[大街上,二手賣掉吧.
家還是以自然為好.
而辦公空間可以重點(diǎn)考慮簡約的風(fēng)格.
但如果檔次不要求太高,
還是奔簡單使勁吧,
簡單就省錢,
最后在稍微做點(diǎn)裝飾也就可以了.
現(xiàn)代風(fēng)格:
1.功能主義特征。強(qiáng)調(diào)功能為設(shè)計(jì)的中心和目的，而不再以形式為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，講究設(shè)計(jì)的科學(xué)性，重視設(shè)計(jì)實(shí)施時(shí)的科學(xué)性與方便性。
2.形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型。受到藝術(shù)上的立體主義影響，推廣六面建筑和幕墻架構(gòu)，提倡標(biāo)準(zhǔn)化原則、中性色彩計(jì)劃與反裝飾主義立場。
3.在具體設(shè)計(jì)上重視空間的考慮，特別強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)，反對在圖板上、預(yù)想圖上設(shè)計(jì)，而主張以模型為中心的設(shè)計(jì)規(guī)劃。
4. 重視設(shè)計(jì)對象的費(fèi)用和開支，把經(jīng)濟(jì)問題放到設(shè)計(jì)中，作為一個(gè)重要因素加以考慮規(guī)劃，從而達(dá)到實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的目的。
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現(xiàn)代風(fēng)格：
1.功能主義特征。強(qiáng)調(diào)功能為設(shè)計(jì)的中心和目的，而不再以形式為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，講究設(shè)計(jì)的科學(xué)性，重視設(shè)計(jì)實(shí)施時(shí)的科學(xué)性與方便性。
2.形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型。受到藝術(shù)上的立體主義影響，推廣六面建筑和幕墻架構(gòu)，提倡標(biāo)準(zhǔn)化原則、中性色彩計(jì)劃與反裝飾主義立場。
3.在具體設(shè)計(jì)上重視空間的考慮，特別強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)，反對在圖板上、預(yù)想圖上設(shè)計(jì)，而主張以模型為中心的設(shè)計(jì)規(guī)劃。
4. 重視設(shè)計(jì)對象的費(fèi)用和開支，把經(jīng)濟(jì)問題放到設(shè)計(jì)中，作為一個(gè)重要因素加以考慮規(guī)劃，從而達(dá)到實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的目的。
后現(xiàn)代風(fēng)格：
一、強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用了眾多隱喻性的視覺符號在作品中，強(qiáng)調(diào)了歷史性和文化性，肯定了裝飾對于視覺的象征作用，裝飾又重新回到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，裝飾意識(shí)和手法有了新的拓展，光、影和建筑構(gòu)件構(gòu)成的通透空間，成了大裝飾的重要手段。后現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的裝飾性為多種風(fēng)格的融合提供了一個(gè)多樣化的環(huán)境，使不同的風(fēng)貌并存，以這種共享關(guān)系貼近居住者的意義和習(xí)慣。
二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)并不是簡單地恢復(fù)歷史風(fēng)格，而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)摒棄的廣闊的歷史建筑中，承認(rèn)歷史的延續(xù)性，有目的、有意識(shí)地挑選古典建筑中具有代表性的、有意義的東西，對歷史風(fēng)格采取混合、拼接、分離、簡化、變形、解構(gòu)，綜合等方法，運(yùn)用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來創(chuàng)造，從而形成一種新的形式語言與設(shè)計(jì)理念。
三、強(qiáng)化設(shè)計(jì)手段的含糊性和戲謔性。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)師運(yùn)用分裂與解析的手法，打破和分解了既存的形式、意向格局和模式，導(dǎo)致一定程度上的模糊性和多義性，將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的冷漠、理性的特征反叛為一種在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中采用的調(diào)侃手段，以強(qiáng)調(diào)非理性因素來達(dá)到一種設(shè)計(jì)中的輕松和寬容。
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后現(xiàn)代主義特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、糅大眾和行家于一體的即亦此亦彼的建筑和室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價(jià)，需要我們受過形象從設(shè)計(jì)思想來分析，后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。
在現(xiàn)在的裝修中，各種各樣的風(fēng)格都存在著，無論是地中海風(fēng)格還是歐式風(fēng)格，每一種風(fēng)格的存在都有著喜歡它的群體。而在當(dāng)今最主流的依然還是現(xiàn)代風(fēng)格。簡約而不簡單是現(xiàn)代裝修風(fēng)格的最顯著的特點(diǎn)。但是說到現(xiàn)代風(fēng)格，就不得不說一下后現(xiàn)代風(fēng)格了。很多人好奇這兩種風(fēng)格的區(qū)別是什么？ 現(xiàn)代主義崇尚比例、構(gòu)圖，簡約，比如密斯就曾說過，lessismore，使用混凝土，鋼材等現(xiàn)代材料。所以現(xiàn)代風(fēng)格屬于比較時(shí)尚的，符合現(xiàn)代主流的。后現(xiàn)代主義則對現(xiàn)代主義成批判的態(tài)度，裝飾上也出現(xiàn)了歐洲古典主義的身影，材料上也更多元化，木材、金屬材料等被運(yùn)用。文丘里直接說，lessisboring。而后現(xiàn)代相對于現(xiàn)代主義是比較抽象的，有些藝術(shù)感的。 在反傳統(tǒng)上，后現(xiàn)代主義更進(jìn)一步把現(xiàn)代主義本來就很激進(jìn)的反叛推向了極端。它不但從根本上否定了舊的傳統(tǒng)，而且要摒棄現(xiàn)代主義的新的規(guī)范。 現(xiàn)代主義的眼中世界是一個(gè)整體，都有一種中心意義和為這種中心意義服務(wù)的結(jié)構(gòu)。后現(xiàn)代主義則干脆把世界看成為碎片，否定中心和結(jié)構(gòu)的存在，蓄意讓作品中各種成分互相分解、顛覆。 如果真正的將裝修的房間擺放到你的面前，其實(shí)是很容易分辨兩種風(fēng)格的區(qū)別。你或許說不出來，但是一看就能知道哪一種是現(xiàn)代裝修風(fēng)格，哪一種是后現(xiàn)代裝修風(fēng)格。因?yàn)閮烧叩膮^(qū)別還是很明顯的。
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現(xiàn)代主義崇尚比例、構(gòu)圖，簡約，比如密斯就曾說過，lessismore，使用混凝土，鋼材等現(xiàn)代材料。所以現(xiàn)代風(fēng)格屬于比較時(shí)尚的，符合現(xiàn)代主流的。后現(xiàn)代主義則對現(xiàn)代主義成批判的態(tài)度，裝飾上也出現(xiàn)了歐洲古典主義的身影，材料上也更多元化，木材、金屬材料等被運(yùn)用。文丘里直接說，lessisboring。而后現(xiàn)代相對于現(xiàn)代主義是比較抽象的，有些藝術(shù)感的。 在反傳統(tǒng)上，后現(xiàn)代主義更進(jìn)一步把現(xiàn)代主義本來就很激進(jìn)的反叛推向了極端。它不但從根本上否定了舊的傳統(tǒng)，而且要摒棄現(xiàn)代主義的新的規(guī)范。 現(xiàn)代主義的眼中世界是一個(gè)整體，都有一種中心意義和為這種中心意義服務(wù)的結(jié)構(gòu)。后現(xiàn)代主義則干脆把世界看成為碎片，否定中心和結(jié)構(gòu)的存在，蓄意讓作品中各種成分互相分解、顛覆。 如果真正的將裝修的房間擺放到你的面前，其實(shí)是很容易分辨兩種風(fēng)格的區(qū)別。你或許說不出來，但是一看就能知道哪一種是現(xiàn)代裝修風(fēng)格，哪一種是后現(xiàn)代裝修風(fēng)格。因?yàn)閮烧叩膮^(qū)別還是很明顯的。
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現(xiàn)代風(fēng)格——現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格，追求時(shí)尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合。現(xiàn)代主義也稱功能主義，是工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，其最早的代表是建于德國魏瑪?shù)陌浪箤W(xué)校。其主題是：要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)能使藝術(shù)家接受現(xiàn)代生產(chǎn)最省力的環(huán)境---機(jī)械的環(huán)境。這種技術(shù)美學(xué)的思想是本世紀(jì)室內(nèi)裝飾最大的革命。我們今天絕大多數(shù)室內(nèi)用品或裝飾品如燈具、家具等都是工廠生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品，然而并不是說把由機(jī)器創(chuàng)造的家庭用品組合在一起就形成現(xiàn)代風(fēng)格，可以稱為風(fēng)格的必定是一種藝術(shù)思潮，事實(shí)上現(xiàn)代風(fēng)格也可分為幾種流派，而其中最具代表的是高技派和風(fēng)格派。
高技派注重“高度工業(yè)技術(shù)”的表現(xiàn)，有幾個(gè)明顯的特征:首先是喜歡使用最新的材料，尤其是不銹鋼、鋁塑板或合金材料，作為室內(nèi)裝飾及家具設(shè)計(jì)的主要材料；其次是對于結(jié)構(gòu)或機(jī)械組織的暴露，如把室內(nèi)水管、風(fēng)管暴露在外，或使用透明的、裸露機(jī)械零件的家用電器；在功能上強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代居室的視聽功能或自動(dòng)化設(shè)施，家用電器為主要陳設(shè)，構(gòu)件節(jié)點(diǎn)精致、細(xì)巧，室內(nèi)藝術(shù)品均為抽象藝術(shù)風(fēng)格。
風(fēng)格派是本世紀(jì)初以荷蘭為中心的現(xiàn)代藝術(shù)流派，嚴(yán)格地說，它是立體主義畫派的一個(gè)分支，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)消除與任何自然物體的聯(lián)系，只有點(diǎn)、線、面等最小視覺元素和原色是真正具有普遍意義的永恒藝術(shù)主題。其室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的代表人物是木工出身的里特威爾德，他將風(fēng)格派的思想充分表達(dá)在家具、藝術(shù)品陳設(shè)等各個(gè)方面，風(fēng)格派的出現(xiàn)使包豪斯的藝術(shù)思潮發(fā)生了轉(zhuǎn)折，它所創(chuàng)造的絕對抽象的視覺語言及其代表人物的設(shè)計(jì)作品對于現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了極其重要的影響。后現(xiàn)代主義是鼓勵(lì)人的創(chuàng)造性地，設(shè)計(jì)師是可以在任何領(lǐng)域搞創(chuàng)作的。作為個(gè)人來說，個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，背景，意愿和喜好在不同的知識(shí)范圍，生活圈子，文化領(lǐng)域都會(huì)有不一樣的創(chuàng)造與設(shè)計(jì)。所以，設(shè)計(jì)師也應(yīng)該在不同的圈子中生存，后現(xiàn)代主義把設(shè)計(jì)看作是人的意志的自由的施展與發(fā)揮。
后現(xiàn)代主義極力的反對設(shè)計(jì)遠(yuǎn)離人們這個(gè)最大的消費(fèi)群體。以免步入現(xiàn)代主義的后塵。充分的考慮人的主觀體驗(yàn)和感受。逐步的拋棄現(xiàn)代主義的形式主義而使設(shè)計(jì)向功能化發(fā)展，注重貼近大眾。
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回答數(shù)：1032 | 被采納數(shù)：23
我覺得現(xiàn)代風(fēng)格雖讓都習(xí)慣說簡約而不簡單但是在怎么簡約也還是遵循規(guī)則的很多東西都是屬于保守的一種，但是后現(xiàn)代風(fēng)格屬于想法會(huì)夸張，狂野，另類的一些設(shè)計(jì)元素?fù)诫s在里面的，要么就是特別簡單，讓家居軟裝來搭配效果的那種，后現(xiàn)代是很超前的一種設(shè)計(jì)，用現(xiàn)在的話來說可能會(huì)更適合90后的業(yè)主，70或是80的更適合現(xiàn)代風(fēng)格
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回答數(shù)：1036 | 被采納數(shù)：9
各樣的風(fēng)格都存在著，無論是地中海風(fēng)格還是歐式風(fēng)格，每一種風(fēng)格的存在都有著喜歡它的群體。而在當(dāng)今最主流的依然還是現(xiàn)代風(fēng)格。簡約而不簡單是現(xiàn)代裝修風(fēng)格的最顯著的特點(diǎn)。但是說到現(xiàn)代風(fēng)格，就不得不說一下后現(xiàn)代風(fēng)格了。很多人好奇這兩種風(fēng)格的區(qū)別是什么？ 現(xiàn)代主義崇尚比例、構(gòu)圖，簡約，比如密斯就曾說過，lessismore，使用混凝土，鋼材等現(xiàn)代材料。所以現(xiàn)代風(fēng)格屬于比較時(shí)尚的，符合現(xiàn)代主流的。后現(xiàn)代主義則對現(xiàn)代主義成批判的態(tài)度，裝飾上也出現(xiàn)了歐洲古典主義的身影，材料上也更多元化，木材、金屬材料等被運(yùn)用。文丘里直接說，lessisboring。而后現(xiàn)代相對于現(xiàn)代主義是比較抽象的，有些藝術(shù)感的。 在反傳統(tǒng)上，后現(xiàn)代主義更進(jìn)一步把現(xiàn)代主義本來就很激進(jìn)的反叛推向了極端。它不但從根本上否定了舊的傳統(tǒng)，而且要摒棄現(xiàn)代主義的新的規(guī)范。 現(xiàn)代主義的眼中世界是一個(gè)整體，都有一種中心意義和為這種中心意義服務(wù)的結(jié)構(gòu)。后現(xiàn)代主義則干脆把世界看成為碎片，否定中心和結(jié)構(gòu)的存在，蓄意讓作品中各種成分互相分解、顛覆。 如果真正的將裝修的房間擺放到你的面前，其實(shí)是很容易分辨兩種風(fēng)格的區(qū)別。你或許說不出來，但是一看就能知道哪一種是現(xiàn)代裝修風(fēng)格，哪一種是后現(xiàn)代裝修風(fēng)格。因?yàn)閮烧叩膮^(qū)別還是很明顯的。
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現(xiàn)代
后現(xiàn)代
風(fēng)格
后現(xiàn)代風(fēng)格
后現(xiàn)代風(fēng)格家具
現(xiàn)代風(fēng)格
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裝飾價(jià)格
裝修價(jià)格高
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各樣的風(fēng)格都存在著，無論是地中海風(fēng)格還是歐式風(fēng)格，每一種風(fēng)格的存在都有著喜歡它的群體。而在當(dāng)今最主流的依然還是現(xiàn)代風(fēng)格。簡約而不簡單是現(xiàn)代裝修風(fēng)格的最顯著的特點(diǎn)。但是說到現(xiàn)代風(fēng)格，就不得不說一下后現(xiàn)代風(fēng)格了。很多人好奇這
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后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加
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后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)時(shí)更加大膽，一般采用玻璃，不銹鋼等亮面，設(shè)計(jì)手法更加個(gè)性極端，常用夸張?jiān)煨褪址ǎ饕糜诖竺娣e的藝術(shù)空間內(nèi)。現(xiàn)代簡約設(shè)計(jì)手法較為傳統(tǒng)相對而言使得人們更易于接受。
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