1、看天珠的質地。從礦物學的角度來觀察，各類礦物質地的顏色，可分為原本固有的顏色稱為白色;混入色素離子引起的顏色稱為他色;產生裂紋引起的顏色，稱為假色，這是礦物學質地的三種色。天珠質地的顏色大致分為：乳白色、黑色、棕色、紅色及淡綠色五種，其中以乳白色的質地最佳，某些天珠研究者都把天珠線孔內是否為乳白色列入純天珠的必備條件之一。以上是從質地上鑒別。
　　2、看天珠的色澤。天珠一般呈黑白色、深棕色及象牙色、淡棕色及乳白色四種相間的紋路，黑白分明的紋路喜歡的人多，深棕色及象牙色相間的紋路也是許多人首選之一(臺灣仿的新天珠為后者)。
　　3、看天珠的光澤。所謂光澤是指表面反射光的強度而言，反射率大，光澤就強。一般光澤可分為：玻璃光澤、油脂光澤、蠟狀光澤及土狀光澤等。天珠表面由于年代久遠自然風化而形成較不平滑反射光有紊亂的現象，用肉眼觀察表面似涂上一層油脂，這種光澤稱為油脂光澤。有些油脂光澤特別亮，則可稱為蠟狀光澤。有些天珠經過火烘，表面呈現灰白色，對光產生某種陷阱而暗淡無光，這種情形稱為土狀光澤。
　　4、看天珠的透明度。透明度是指透光的能力，其實透光與不透光是相對的。一般鑒定透明的標準，是以兩毫米的厚度用適當的光源**，光全部透出稱為透明，部分透過稱為半透明，不透過稱為不透明。選擇天珠以透明和半透明作為取舍標準，當然，不透明的珠子也有極品，以透明取舍天珠難免有遺珠之悔。
　　5、看天珠的完整性。從外觀察整顆天珠的完整度，是最直接且效果好的辦法。由于老天珠年代久遠，想找一顆完美無瑕的天珠頗為困難，因此天珠兩端呈現斜面自然的磨損并不影響其完整度。一般而言，除傳世品外少部分的破損可能是供佛像裝藏或磨粉配藥之用，應可接受。至于斷裂成半或嚴重破損的天珠，已失去作用不宜收藏。新仿天珠一般都完好無缺，其傾斜面都有“作殘”痕跡，要特別留心。
　　6、看天珠的風化紋。所謂風化紋是指老化表面特征，最具代表年代長短的標志，用放大鏡仔細觀察，可以發現許多自然而不規則的風化紋路，深淺不一，似魚鱗紋又似鳳爪紋，尤其在黑棕色紋路上觀察比較清楚明顯。
　　7、看天珠的朱砂點。所謂朱砂點是一種紅色的斑點，從里到外自然生長在天珠的珠體上，但并不是每一顆天珠上都有朱砂點，也不表示有朱砂點的天珠就是好貨。它僅是供判斷新舊天珠的標志之一，就像舊玉中沁色中的“尸斑”(“尸古”)。這種紅色斑點可能是天珠與人體的磁場融合所生長出來的。因玉石本身就有滲透性，也可能身L 抓傷、撓傷出血后，使之吸滲到天珠體里，逐漸形成“血斑”。
　　8、看包漿。包漿不是天珠上的污垢，是酸、堿分子與本體分泌物長期融合的一種附著物，它是洗、刮不掉的，就像舊瓷器、明清家具上的包漿一樣。這種包漿滑潤自然，任何做舊都不能作成這種自然形成的包漿，“自然成舊”與“火工做舊”是不可同日而語的，歲月的殘缺是一種美，人工的“做殘做舊”越看越丑。
　　清洗天珠：
　　1、徹底清洗法：用一個小碗或茶杯盛裝御守鹽溶解后的溫水，每次10克每次浸泡24小時。最后用一條柔軟的無棉絨布拭干即可。御守鹽清洗對于人工處理的天珠影響很大，會讓人工處理部分顯現。但是對天然的部分不影響。而且每月用守鹽清洗天珠，可以消除戒指上的死皮組織免去真菌滋生，預防皮膚病的發生
　　2、冷水浸法用一個小碗或茶杯，將御守鹽放入碗中，把天珠浸在水中約30分鐘，然后用一個小刷子，在天珠前后左右輕輕刷洗，再在水中揮動一會兒，拿出來用紙巾拭干即可。
　　3、快速清洗法：購買一點御守鹽，把天珠埋起來凈化。每次埋放需要24小時，這樣有一個缺點就是如果是人工處理天珠御守鹽會讓人工處理部分顯現。所以如果是人工處理的天珠不能用御守鹽。
　　天珠：舊稱【蝕花瑪瑙】，【天珠】這個名字出現的時間很晚，大概上世紀九十年代商人為方便交易而發明的詞匯。是產自中國**自治區的一種珠寶，亦被稱為**天珠。天珠一詞是傳神之譯名，天珠藏文音譯為dzi(zee)，其意為莊嚴、富足、具得、高貴、優雅。天珠是神仙佩戴的裝飾物，每當珠子破損或稍有損壞，神仙就把他們拋灑下生物的化石。在藏人心目中，天珠是活的。
　　天珠，最早起源于藏民族對靈石的崇拜。卡若遺址、藏北裝修'>那曲、雙湖登地區曾發現了多處舊石器時代的遺址,這完全打破了藏民族是外來遷徙的傳說?？脊抛C明：藏族人民早在舊石器時代和新石器時代就創造了璀璨的史前文明，并在這現在的無人區等地方繁衍生息了。
　　天珠締造了古老的文明，是藏民族對天神崇拜的圣物,更是作為殊勝的供佛圣物世代相傳。天珠承載著日月的精華，生生不息；天珠記載了生命的輪回，證明了大成就者的功德。天珠作為供佛圣物與護身的法器，穿越于人類歷史時空。