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房屋朝向風水學在我們選擇房子朝向時，應該從多個方面去考察，從家庭成員、自己的工作去考慮，因為我們很多關于這方面的運勢都會受到房子風水的影響，選擇房子的時候應該首先選擇好他的朝向。下面是關于不同房子朝向帶來的運勢。一、坐北朝南的房子氣場平和，財運減弱，但不至于衰敗。宜守成，不宜創業。二、坐東北朝西南的房子大吉之象。是非常適合辦公環境的流年方位。宜創業。多有發財升遷之喜。三、坐東朝西的房子身體康健、家庭幸福，但事業敗落，有志難申。四、坐東南朝西北的房子不吉之象，尤其不利于中年女人。家庭不和，財運受阻。五、坐南朝北的房子衰敗之象。多口舌紛爭，是非不斷，財運平平。六、坐西南朝東北的房子這是一個相對吉祥的人居風水方位。內在和美，外在平實，是非常適合家庭居住的流年方位。七、坐西朝東的房子生氣勃勃。也是一個適合創業的流年方位。但家居這個方位，在流年上不是很吉利。中年男子健康多憂。八、坐西北朝東南的房子努力進取之象。有小成但也有小憂。中等格局的流年方位。2012年以來，裝修'>長春各大樓盤紛紛使出渾身解數，以品牌、亮點博眾，力爭贏得滿堂紅。金九失金，進入十月，一場關于剛需、關于投資、關于改善型住宅的競爭拉鋸戰再次拉開帷幕。怎樣的樓盤將在這場爭戰中勝出?怎樣的樓盤將能撥得這場競爭大戲中的頭籌，最終脫穎而出?怎樣的樓盤才是最適合你的好樓盤?
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我們在觀察一個房子的風水有沒有問題時，要注意的東西有很多，包括室內布局啊，房子朝向啊，裝修方面等等等等，這些我們平時看起來并不在意的東西往往就是影響我們生活、運程的罪魁禍首。想了解房子風水怎么看就跟上小編的步伐吧。
房子風水怎么看
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房子風水怎么看
一套房子的好壞，不僅僅是取決于蓋樓時遵循的坐北朝南、方方正正。還與我們入住的時間，戶主的八字包括室內的裝修都有關系，那么房子風水怎么看呢？如何區分一套房子風水的好壞呢？來看看吧。
影響房子風水的因素
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房子風水怎么看
1、房屋缺角
我們都知道，建房子講究的是方方正正，如果房屋出現缺角就是風水中一個典型的問題了，戶型分為乾、砍、艮、震、巽、離、坤、兌八個方位，缺哪個卦位，對哪個卦位的人就有不利影響，比如缺了西北角的乾卦男人事業位，就會對家中男主人的事業和財運有著比較大的影響，這八個方位分別對應了家庭生活的方方面面，所以，房屋缺角是影響風水比較重要的一個因素。
2、死門壓床
我們都知道，人的一生中，幾乎有三分之一的時間都是在睡眠中度過的，可想而知，床陪伴我們的時間有多長，風水是一門方位學，奇門遁甲中有八門，包括開門、生門、休門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。其中以死門最為不吉祥，如果床的位置正好擺在了死門上，就對人的影響就太大了，一定要請人化解。
3、屬相相克
十二生肖就代表了十二個屬相，每年出生的人屬相都不相同，而不同的屬相又有不同的吉兇，在房子風水中，最忌諱的便是大門與屬相相沖，我們的屬相不能自己選擇，但是大門的方位卻是能夠控制的，如房子與家里的人有屬相相克的情況，那么這個人的運氣就會受到壓制。
房子風水怎么看
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1、房子風水怎么看之看戶型
前面我們介紹到房屋缺角是房子風水中比較嚴重的一個位置，我們在看一個房子風水時就要從它的戶型圖下手，現在很多戶型都呈鋸齒狀或者不規則狀，我們就要看看缺了那個角，在裝修時就要盡量補救。在這里簡單說一下每個缺角所代表什么。
1、西北為乾代表著父親，而乾這個方位又代表著人體的大腸；
2同理，西南為坤，代表母親與身體的胃；
3正東為震，代表著手足兄弟中的為長子與身體的肝；
4、東南為巽，代表著長女和身體上的膽；
5、正北為坎，代表著次子與身體上的耳與腎；
6、正南為離，代表著次女和人的眼與心；
7、正西為兌代表著家里最小的女孩子和人體的口與肺；
8、東北為艮為，代表著家中最小的男孩子和人體的手與脾。
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2、房子風水怎么看之大門朝向
我們都知道，在風水學中有一種七星圖，當我們拿到戶型圖之后將圖用井字分割法分成9份，大門的方位落在哪個方位的方格就屬于那個門。七星圖一共是八張，在七星轉柱筆或者七星名片上都有，看房子風水時可以隨身攜帶，紅色區域為吉，藍色為兇。
3、房子風水怎么看之看周圍環境
如果光是戶型風水好也是沒有太大作用的，還要看看房子周圍的風水如何，比如適合自己的大門朝向正好又對著戶外的指示牌、燈柱或者兩樓之間的空隙時會影響我們身體健康，運氣反復。又比如門前后有玻璃組成的高樓大廈容易引起我們煩躁、性格孤僻。
所以房子風水怎么看這個問題是需要具體問題具體分析的，如果你住進新房一切順利就可以不用在意，如果住進新房后運氣不佳，壞事連連，就有可能是風水問題咯，就要請風水先生來看看了。
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看房子的風水技巧
1、房子不見光。
所謂不見光的房子，是指不管是白天太陽有多好，能照到房內的陽光始終很少很少，像這樣的情況就導致了陰氣加重，陰氣加重直接導致的結果就是脾氣不好，容易夫妻之間產生矛盾，另一個也是最不利財。
2、右高左低的房子
風水上講，左青龍，右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子，那么你的健康情況就要當心了，像遇上這樣的房子，第一，不利財，第二，不利健康。如果在住這個屋子之前你的運氣一般，那么住進去之后你的運氣則會更差。像這樣的房子是必須極早化解的，否則非常不利的。
3、衛生間或是廚房以著門
有句老話說的好，流水財留不住。像衛生間或是廚房對著門的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利財的。 中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所，同時，廁所也不宜位于房屋后半部的中心，剛好與大門成一直線，因為這很可能導致破財損丁。
廁所“四宜”：1.宜壓在兇方，忌壓在吉方。2.浴廁宜隱蔽。3.浴廁宜保持清潔。4.浴廁宜保持空氣流通。
廁所“四不宜”：1.廁所不宜開在南方。2.廁所不宜開在房屋中間。3.廁所不宜開在西南或北方。4.浴廁不宜改為睡房。
4、大門對著 大門或廚房
若是陽臺正對大門或廚房，會使得家中的團聚功能減弱，丈夫易外遇、老婆會紅杏出墻，小孩不受回家。可將窗簾長時間拉上以作為阻絕。出入大門的位置不要正對陽臺，這形成了所謂的"穿心"，家中會不易聚財，迭有破財事。前通后通，人財兩空。解決方法：作玄關柜阻隔大門和陽臺之間、在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸，可以屏風取代)。
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相同家具配置的話，影響在家訓BB時的經驗，烹飪出雙份的幾率增加，休息時恢復的體力跟活力應該也有差別，
最重要的其實是，風水好了，會有一種心理暗示：在家做什么都好，呵呵。。
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1、位置:
客廳是家人共用的場所，宜設在房屋中央的位置;若因客廳寬敞而隔一部分做臥房則是最不理想的客廳
2、擺設:
客廳沙發套數不可重復，最忌一套半，或是一方一圓兩組沙發的并用。客廳中的魚缸、盆景有“接氣”的功用，使室內更富生機，而魚種則以色彩繽紛的單數為好。
3、財位:
財位的最佳位置是進門的對角線方位。此處避免柱子和凹處;若有窗戶可用窗幔遮住，財位才不致外漏;若此處恰是通道，則可放置屏風，既能避免穿透的尷尬，亦可形塑一個良好的財位;以繁茂的盆景放置財位，能使運勢更佳，宜選葉片大而圓的綠色植物。
4、動線
客廳的動線最宜開闊，視野一眼望穿。入門處不宜看到房間門和后門，否則便有“前面進、后門出，無法聚財”之患;走道也應避免直向或橫向的貫通全室。
5、梁柱
廳內應避免梁的阻障，可在其上該其結構裝飾成各類美麗的造型。如傳統式拱門，天花板的延伸、繪花等，也可干脆分成兩個區域。
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一、看周圍環境的好壞
樓房風水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況，對整棟樓房的風水休戚相關。
1、首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。
2、看建筑物或山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉;左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
3、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建筑物。
總體來說，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就的風水寶地了。
二、看樓房的立向與周圍形巒的配合
關系樓房風水好壞的第二個問題，是樓房的立向是否合理。
周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現。
舉個例子來說吧。假如某一的地方，外部環境很好，非常符合風水學山環水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來，最后流倒西北方向出去，水出的位置關鎖非常好。周圍的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風水的基本條件了。但是同是這個地方，如果不會立向，也會做成兇宅。
按照贛南楊公風水術的理論，這樣的地方應該立坐正北、朝正南(即坐子山正針向午山正針)的坐向，才是合理的。才能實現丁財貴三全。如果立向的時候，錯立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就變成了病死墓絕水上堂，住進去就會藥罐不斷，破財損人口，還會出現“成材之子早歸陰”的后果。如果是一家之宅，住久了難免絕嗣。
用直觀的方法看房子的立向是否合理，可以通過看后山頂和看前方堂局的方法來鑒別。特別是靠山面水的房子，如果房子的建筑縱向中軸線明顯偏離了后山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向肯定不合理。
要精確地確定房子的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口，測準坐向，才能真正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理，會使用羅盤，才能作到。
三、看樓房的立面和平面造型
與樓房風水有關的第三個因素就是房屋的立體和平面造型。
1、宅形:
房子的造型千奇百怪，用風水術的理論來概括之，卻只有五種:金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。
其中，以方形的土形最為穩重，土者萬物之母也;其次是圓形的金形房子，此二者為吉利的造型。所以，中國古代建筑主要是土形的房子居多，也有圓形與方形結合的成功例子，例如客家圍屋，不但有方形的，也有圓形的，還有馬蹄形的，根據地形地貌的特點采用不同平面造型，與周圍環境融為一體，無論從景觀的角度還是風水學的角度，都無可挑剔。
火形帶煞，水形不穩定，木形也不太恰當。屬于不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄后寬為吉，前寬后窄為兇。
房屋是供人休養生息的場所，其造型應該以端莊穩重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形。
現代城市中，有些人奇歡獵奇，設計的房子立體造形奇形怪狀，我覺得這是對老百姓的身家性命不負責任的一種做法!
2、平面造型
距形的平面結構，外表穩重端莊，內部有利于房子內部各個功能區的合理分割，便于利用，應列為首選。
前略窄后略寬的梯形，較利財丁，故說:“屋作斗斛形，橫財旺人丁”。如果前寬后窄，則屬不利錢財之宅。
扇形，前寬而后窄，不聚氣，不利財丁。古人云:“屋造扇面形，痰癆必伶仃”。
圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等只宜用于大型的建筑群體，而且還須與的地形地貌相吻合方為合適。客家地區的圓形、半圓形、馬蹄形圍屋，外圈建筑呈圓形或半圓形，其中心主廳則是方形，象征天圓地方之義。圓形屬金，“宅相金字平，富貴人丁亨。”
房屋最好八方完整，房屋總體平面存在缺角是屬于有缺陷的結構。一般來說，缺角所在的方位往往對應于家庭中相應的人與事的不完美，缺角的程度越厲害，所表現出的信息也就越明顯。
尖突在五行上屬火，:“屋造火字形，痰火久閉經。”
長寬比超過2:1的狹長形房屋，長寬比小于2:1的扁平狀房屋，難聚財，福澤淺，如宅后無靠山依托，人財冷退，一代不如一代。此屬木形，“屋做木星長，克妻主少亡。”
鋸齒形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多爭執、多是非，婚姻不順者多。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水，:“宅相如水形，是非官訟頻。”“水星屋不齊，忤逆無立錐”。
四、樓層的五行屬性
古代建筑多為平房，因此在古代堪輿學中沒有任何關于樓層情性的論述。隨著城市化進程的加快，摩天大樓越來越多。為了節省用地，許多中小城市也開始停止分立式住宅的審批。高層住宅的堪輿是擺在我們面前的新課題。
近些年來，許多堪輿理論研究者用參照古代關于房屋“進數”方面的理論或用先后天數來定位樓層五行屬性，取得了一些成果，但理論尚不完整，且與實際情況不盡吻合。
現在比較流行的主要有兩種方法:
一種是將八宅飛星法套用于樓層，從大樓的坐山卦起飛星，以大門所屬九星定位第一層九星所屬，再按五行相生原則依次確定各層九星所屬。伏位(左輔)、生氣(貪狼)屬木，絕命(破軍)、延年(武曲)屬金，五鬼(廉貞)屬火，六煞(文曲)屬水，天醫(巨門)、禍害(祿存)屬土。以年命納音與樓層五行論吉兇，相生、比和為吉，相克為兇。
一種是以先天數來定位樓層五行屬性。一六層屬水，二七層屬火，三七層屬木，四八層屬金，五十層屬土。以年命納音與樓層五行屬性或者與五子運配合起來論吉兇。
兩種理論與方法均有一定的道理，在實際操作中各有應準，準確率還須經過更多風水實際的驗證。
首先，應該明確，對陽宅風水好壞的評價應在全面調查研究的基礎上根據堪輿學理論進行綜合分析后才能得出，樓層的層數五行屬性對陽宅風水的總體影響并非決定性因素，與整座樓房的外部風水格局以及單元內部布局相比，仍是小巫見大巫的次要因素。
其次，八卦和河洛闡述的是平面方位之理，用之于樓層顯得十分勉強。平面方位是二維坐標體系，樓層的高低屬三維坐標，用二維坐標的理論去分析三維坐標的規律，在理論上也講不通。如果將河洛、八卦看成是立體的模型，則樓層的五行屬性就不是上面所說的那么簡單，不能用立體的河洛、八卦在平面上的投影來確定樓房的五行屬性，而應該將整棟樓房視同是一個整體的河洛或者八卦，所得出的結論也應該是三維的，而不是兩維的。
其三，以宅主年命納音與樓層五行屬性論生克的理論和方法，理論上有失嚴謹，有以偏概全之嫌。為什么?因為人的五行宜忌應以四柱用神為準，不同時空出生的人類個體，其先天所秉受的五行之氣各不相同。命局五行的不平衡是絕對的，平衡是相對的。選擇四柱用神就是有目的地去彌補人類個體四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之達到通關的目的，使其命局五行趨向相對平衡。按年命納音配樓層五行屬性，只有在年命納音符合四柱用神的情況下才能起到調補作用。但是，在多數情況下，年命納音與四柱用神是不一致的，當年命納音正好是命局忌神時，用之調補豈不是助糾成虐?所以，筆者認為應以宅主四柱命局和大運綜合平衡后所取用神為依據來選擇樓層才較為合理。
其四，將樓房的風水格局與樓層分割開來，顯得比較粗糙。事實證明，同樣的樓層，如果立向不同，則樓層的吉兇狀況也各不相同。并非某某樓層吉某某樓層兇這樣簡單。
筆者在風水實際中，悟到從五行的基本情性入手來分析樓層的五行屬性的新思路。樓房不論高低，底層位于整幢樓房的最底部，與土密切接近;住在底層也不須上下樓梯，其性質為靜而不動，與土的情性較為吻合，應按土論。二層是建在第一層的上面，按五行相生原則，應按金論。依此類推，三層屬水，四層屬木，五層屬火。方與樓層的實際情況吻合，一般樓房的頂層最熱，熱者火之性也，且火的基本性質是“炎上”，因此把頂層的屬性定位于火是合理的。第二、三層一般較為涼快，何故?金居西其性涼，水居北其性寒也。樓房不論多少層，底層永遠屬土，頂層永遠屬火，此乃不易之理。十層者，一二層屬土，三四層屬金，五六層屬水，七八層屬木，九十層屬火。在此基礎上，可進一步分清五行的陰陽屬性，單數層屬陽，偶數層屬陰。十層以上之高樓也可依此理推之，將樓房平均分成五段，最底下一段為土，其上依次為金、水、木、火。
研究過四柱預測的人知道，四柱木火兩旺、土薄金虛之人易患心臟病，宜取土金為用，宜選擇屬土屬金之樓層方與四柱用神不背。按照現代醫學理論，心臟病患者不宜劇烈運動，以住底層或二層為宜;四柱以火為用神者，多怕冷，宜多運動，適宜住在頂樓。易理和醫理何等相似!
鄉村陽宅以山水堂局為重，城市陽宅以內部布局是要(特別是三層以上的分層式住宅)。
五、按照四柱用神選擇風水格局和樓層
陽宅風水的好壞，是客觀存在的現象。風水不好的陽宅，無論誰去住，都沒好處。但是，是不是風水好的陽宅，誰住進去都好呢?
事實證明，不是這樣的。好像漂亮的連衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。
陽宅風水也是一樣的，應該選擇對自己的身心健康有益，而且風水好的房子才是正確的選擇。
無論農村還是城市，陽宅的格局與宅主的命局是否相適應才是關鍵之所在。不同的陽宅格局形成不同的場能狀態，不同的命理格局對陽宅的場能狀態有不同的需求。陽宅的場能狀況與主人對場能的適應域值相一致時，這種陽宅乃為大吉之宅;兩者不一致時就變成兇宅。
城市中的花園式住宅小區，外部環境整潔幽雅，基本上無形煞，內部布局又極其相似，但搬遷入住后同樣有的吉，有的兇。根本原因就在于各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內部布局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下，各自的綜合場能狀態隨之各異，對于不同的宅主及其家庭成員的生物場有的是調補得宜，有的是水火不容。好比中藥藥性有寒熱補瀉之分，辨證施治、對癥用藥方能治好病。如果違背辨證施治的原則，對寒癥病人施以寒涼藥，無疑是雪上加霜;對熱癥病人施以溫熱藥，正好比火上加油。
那么，如何知道什么樣的風水格局適合自己居住?
這就涉及四柱預測學的范疇了。不同的人類個體，出生在不同的時間節段，所秉受的天地五行之氣有多有寡。所謂五行，就是先人對世界上萬事萬物的不同屬性的一種歸納，歸結為金、木、水、火、土五個大類。一個人的五行如果相應平衡，身心健康就不會發生問題。如果五行有的強，有的弱，過強過弱的五行所對應的器官就容易出現問題，容易發生疾病。某一個五行加入，能夠糾正五行的不平衡狀態，這個五行，就叫著“平衡用神”。一個人的四柱如果偏燥、偏熱、偏寒、偏濕，就需要進行調候。例如，出生在火旺的夏季，四柱無水或者水特別弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，則急需水來調候;出生在冬季水旺的冬季，四柱火弱或者無火，則金寒水冷土凍木僵，急需取火來溫暖之，其他五行才會有生機。這種用來進行調候的水、火就叫調候用神。
按照周易哲學的觀點，要調整一個人的五行偏差，就要圍繞四柱用神來進行，損其有余，補其不足，好像中醫治病一樣，熱者涼之，寒者溫之，虛者補之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保證。
四柱用神為火的，選擇陽宅的時候，就要重點考慮選擇風水格局是火局的房子，選擇樓層屬性屬火的樓層。
四柱用神是水的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局為水局的房子，選屬水的樓層。
四柱用神是金的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局為金局的房子，選屬金的樓層。
四柱用神是木的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局為木局的房子，選屬木的樓層。
四柱用神是土的，選擇陽宅的時候，因為風水格局沒有屬土的，所以就要選擇風水格局為火局的房子，選屬火、土樓層。
六、怎么樣選擇內部的裝修方案?
現在的城市商品房，以框架結構最為常見。框架結構，給房主裝修成適合自己居住的陽宅提供了比較充裕的空間。
室內裝修，包括功能區的劃分，墻面、天花板、地板的表面處理，某些區的簡單分隔，灶位和床位、書桌位和一些大型家具的擺設。
1、功能區的合理設置
一個居住單元包括客廳、書房、廚房、臥房(包括主臥房、小孩臥房、老人住房、客房或者仆人臥房)、衛生間、儲藏室等功能區，大一些的單元還有娛樂室、健身房等。
在各個功能區中，主人房、小孩房、書房、廚房、衛生間是需要重點進行布局定位的地方。
主人房、小孩房、書房和廚房是重點中的重點，應該設置在單元內的生旺之方。所謂生旺之方，就是以房子的七十二龍坐度而起的長生十二宮的胎、養、長生、冠帶、臨官、帝旺方。
主人房，宜設置在養生方，特別是新婚夫婦的房間，更應該在養生宮位上設置臥室。
小孩房，宜設置在冠帶方。書房最宜設置在臨官方。廚房最宜設置在帝旺方。
客房乃是臨時來客短期居住的臥房，不要求設置在六秀方位。
單元門特別是陽臺門，最好在單元的六秀方位。
衛生間只宜設置在衰方或者是墓絕方。
2、玄關的采用
當單元門和陽臺門位于單元的病死墓絕方或者門外對著上上一層的樓梯、有箭煞、天斬煞、路沖等形煞的時候，在不能改門的情況下，應該設置玄關處理之。
玄關可用不透明玻璃、博古架、屏風等，設置在門內一米左右的地方，根據房子的風水格局，將來路轉換到生旺的方位上來，將形煞擋之于門外。
3、錯層的處理
現在，不少房子有錯層。錯層有好有壞，應該如何看錯層呢?
總體的原則，應該是后方的地面高于前方的地面，不應該相反。錯層已經造好，只有一面有陽臺門的單元，是無法改造的。只有前后都有陽臺門的單元，才有可能通過改變前后陽臺門的大小來調整之，即將地面低的這面陽臺門改為主門，將地面高的這一面的陽臺門改成小門。
4、裝修材料的選擇
近代，化學裝修材料越來越多，天然材料越來越少。人工合成的裝修材料，雖然樣式好看，價格低廉，但大多有造成室內環境污染的弊端。
室內裝修最好選用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷磚、木材、石膏板、符合環保標準的膠合板、生物漆(如桐油、生漆)等專修材料。少用塑料制品，少用化學漆、少用化學涂料。如果鋪設花崗巖地板，應選用經過放射性檢測達標的優質花崗巖，不能為了省錢，買劣質產品。
5、顏色的使用
顏色的五行屬性:紅色屬火，黑色屬水，綠色屬木，黃色屬土，白色屬金。
室內裝修的主調應該淡雅明快，不宜大紅大紫，宜適當配以暖色調，不宜大面積地配置冷色調。
使用玻璃墻或者特大玻璃窗的高層單元，采光過多，在裝修時可以使用冷色調和適當偏深的色調，以降低室內散射光的強度。采光較差的房間，應該以白色為主，以增強室內的散射光強度。
單元存在缺角的，在顏色配比上最好作到五行齊全，也就是紅黃綠黑白五種顏色基本配齊。
東方缺角的，可以考慮在東方的墻壁上裝飾以樹木花草，以補東方之氣。
南方缺角者，靠近南方的墻壁上應適當采用紅色。
西方缺角的，西方配以黃白之色。
北方缺角者，配以黑色的家具，最起碼踢腳線應該用黑色的瓷磚。東北或者西南缺角者，配以黃色。紅綠黃均應該選用淡色調，點到即止，不宜用太濃的色調。
在顏色的選用上，還要注意兩點:一是主色調與房子風水格局的關系，顏色不能與房子的風水格局相克。二是要按照主人的四柱用神，采用對四柱用神有補益的顏色作為主調。
6、室內裝修物的造型
室內裝飾物，應該整齊、大方、簡潔、美觀，尖角或者歪斜的形狀是不合適的，特別是1.8 米以下墻面上裝一些突出物品的做法不可取，因為這樣即不美觀，也不安全。
最近我在蕭山勘察房屋，見一客戶的餐廳造了一個蒼蠅拍一樣的吊頂，即不雅觀，也不吉祥，當即矚房主拆掉重新裝修。
吊燈，不宜安在臥室里，即使是客廳，也不宜采用帶許多尖刺形狀的大型吊燈，特別是向下的一面不宜帶有尖形物。
室內外的圓形裝飾物應該完整，將圓形分開的設計方案是不可取的，這種物像是為“破鏡”，對婚姻和家庭團結很是不利。我在某地勘察陽宅，見兩家共用一水井，水井正好開在兩家分隔的圍墻下，井上的圍墻將水井分成兩半。當時我就斷這兩家夫妻不和，如不改造，有生離死別的危險。后來其中一家買了新房搬出去了，新住入的一家，入住不到兩年，男主人就患癌癥告別人世，年紀才五十出頭;另一家則夫妻離異。
7、工藝物品的選擇和應用
隨著商品社會的發展，風水也存在走向商品化的趨向。有的風水師與工藝生產廠家或商家聯合，利用民眾對風水的崇拜，誘導東家添置大量的所謂“風水物品”，借以牟取暴利。我認為:此風不可長!
工藝品，是人制造出來的，包括麒麟、獅、象、貔貅、........等等，實際上并沒有調整風水的作用，可是，經過一些商業化的風水師的鼓吹，似乎成了萬金油一樣的“化煞催運物品”，這些物品一旦披上了“風水”的神圣外衣，自然身價比之一般的工藝品高了許多倍!
風水的本質是對自然環境的選擇和合理利用，因此，工藝品完全與風水無關!過去的皇宮，要什么有什么，故宮的這類工藝品，絕非民間百姓所能擁有，如果這些物品具有調整風水的作用，那些皇子皇孫為什么也照樣有三災六難?
所以，本人認為，除非你對工藝品有自己獨特的愛好而去收藏，是不必要花費高價去買什么所謂的“風水物品”的。
這類所謂“風水物品”的唯一作用，就是一種心理誘導的作用，除此無它。
風水物品中，確實也有一些物品具有一定的調整風水的作用，如擋煞的凹凸面鏡、太極圖、文昌塔、水晶、磁石、葫蘆等，用得合理，有利于人的身心健康。但其所起的作用與外部環境和內部布局是否合理相比，則是小巫見大巫了。
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住宅風水自古有之。是古人對自然和居住環境的理解，在現代社會，住宅風水仍然有一定的意義。 住宅風水包括住宅選址、外部風水環境、庭院風水、門、主、灶風水，婚姻風水等方面。 住宅重精、氣、神。住宅的首要功能:阻隔外界，包容自我，靜默養氣，安身立命，使個人的私密生活與精神氣質有所依托。精神--平和與知足。環抱大地，自得其樂--中國的特色。四合院。西方主流:小別墅+花園。宅氣不是指房屋的新舊程度，而是指氛圍。由裝修格局、顏色搭配、家具擺放、字畫照片、植物飾品等構成。
一：忌不規則布局 折疊
這個比較適合東方歷史文化發展規律。中國人講方正、規則、(人類總的都需求)對稱、平正，而三角或不規則房屋住宅容易導致人精神緊張(因為它不符合人類的共性的遺傳特征)，從中國傳統風水學實踐來講，這種住宅風水易導致口角爭執，即不“和”，這包括與人的不和和與物的不和。越是尖角突出或不規則性明顯，這種不和諧性矛盾就會加劇！
所以開門見山阻的挫折感和開門向下的消極感不利于住宅主人的運勢發展。
二：開門見山 折疊
這里的開山見山是說見阻，就是阻擋。一直以來人們的生活環境追求安全、穩定、可靠，因而背有“靠山”是有形風水與無形風水的共求！(有形風水指可見可摸著的風水實物，無形風水之實物風水對人的精神影響)開門見山破也不好，因為有朝下、朝消極走下去的指引。開門見阻本身就會給人的心理造成不良感受，那么社會生產生活也會受阻礙。
三：尖角煞 折疊
這一點無論是古人還是現代人感受是一樣的，住宅外的尖角直沖大門，而整個住宅坐向又恰被尖角狠狠插進，這種強烈的沖突、攻擊，易導致住人重病！身體與精神嚴重受壓抑，發生重病、禍端常見不鮮！
所以尖角煞在眾多風水煞里面被列為大兇之一。
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住宅風水自古有之。是古人對自然和居住環境的理解，在現代社會，住宅風水仍然有一定的意義。 住宅風水包括住宅選址、外部風水環境、庭院風水、門、主、灶風水，婚姻風水等方面。 住宅重精、氣、神。住宅的首要功能：阻隔外界，包容自我，靜默養氣，安身立命，使個人的私密生活與精神氣質有所依托。精神——平和與知足。環抱大地，自得其樂——中國的特色。四合院。西方主流：小別墅+花園。宅氣不是指房屋的新舊程度，而是指氛圍。由裝修格局、顏色搭配、家具擺放、字畫照片、植物飾品等構成。住宅風水是中國歷史悠久的一門玄術。也稱青鳥、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿。就是研究人類賴以生存發展的微觀物質(空氣、水和土)和宏觀環境(天地)的學說。
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風水在們國家已經有幾千年的歷史了，它既然可以保留幾千年并且得以傳承，肯定是有他的道理的，們不如抱著另可信其有的那種心態來接納他。那家居風水怎么看呢，住宅風水又怎么看呢 翻閱了很多資料，做了個總結，下面就這個問題與您做個分
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風水在們國家已經有幾千年的歷史了，它既然可以保留幾千年并且得以傳承，肯定是有他的道理的，們不如抱著另可信其有的那種心態來接納他。那家居風水怎么看呢，住宅風水又怎么看呢？翻閱了很多資料，做了個總結，下面就這個問題與您做個分
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一、整體住宅形狀 在中國傳統的風水中，住宅主要有金木水火土五中形狀。其中土形（方形）最為吉，其次是金形（半圓形），這兩種給人以穩重、安全之感，中國傳統房屋基本上為這兩種形狀。其中最不利的是火形（三角形）和水形（曲折
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家宅的固定位置不好,健康方面會比較差. 主臥是全屋的最兇位,吵架位,大病位,是非位. 家宅的座山位做了廁所，對女生不利，容易患婦科病，痛經，就算看了醫生還是治不了本，治標不治本的。 次臥為桃
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