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據記載，彩色玻璃的使用至少開始于7世紀，但根據現存實物來看，彩色玻璃直到羅馬式教堂興起之后才得到充分的發展，目的除了體現《圣經》中對光作為神的啟示的贊美之外，也在敘述傳說中的故事。人們在歐洲和北美的許多教堂里參觀時，都為彩色玻璃的美和豐富多樣的故事而吃驚和著迷。彩色玻璃上有如寶石般的色彩來自工匠們在制作玻璃時融入了金屬鈷、錳、銅等的氧化物。制作彩色玻璃時，工匠們先把一塊布滿形狀各異的格子的平板用石灰水刷過，玻璃按照格子的樣子被切割好后就開始在上邊手工繪圖，目的是為了使上過色的圖樣附著在玻璃的表面，隨后把玻璃放進窯內進行燒制。經過燒制的玻璃片和平板之間的接縫處的鉛絲使它們連接起來，同時鉛絲也能突出圖案的輪廓。制作好的彩色玻璃安裝在教堂的窗戶上，在陽光的照射下，整個教堂內部更加顯得色彩豐富，有時候使教堂看起來如同沐浴在神奇的仙境里。
1、古代歐洲制造透明玻璃比擬困難。
2、在中世紀的基督教神學理論中，人與上帝之間的交流是一個中心的命題。哥特式教堂向上飛揚的修建結構，與從玻璃窗灑下的光芒正好形成了對這種高尚體驗的最好注腳。“中世紀哥特作風巨匠們試圖用石頭和玻璃來描畫人類的宗教核心問題。他們想描繪一種張力。一方面是人立志到達天國的高度；另一方面是神屈尊向低微者講話。因此，哥特式活動是雙向的。柱子、拱門和尖塔，像一排排準備升至天空的火箭一樣連為一體，指向高空。另一方面，神的榮光透過五光十色的鉛框玻璃窗與卑微者相遇。這就是建筑大師們融人類理性與神的啟示為一體的版本。”
3、彩色玻璃窗作為一種極具發明性的藝術,最初的形成是依托于建筑結構體系的演化。哥特式教堂的肋架券減輕了拱頂重量,諧和了各個構件之間的聯系; 飛券則平衡了中艙的側推力, 將教堂重量轉移至外部地基, 從而解脫了厚重的墻體, 減輕了建筑的負荷。一切這些要素使大面積的開窗得以完成。從哥特式教堂大殿的高度來剖析, 可以清楚地看出這種演變進程: 大殿高度分為四層: 連拱廊、臺廊、樓廊和高窗。公元1200年的沙特爾大教堂,臺廊消逝, 便于加大窗子并加高大殿的連拱廊。到了公元1250年的亞眠主教堂,演變為樓廊深處墻壁開窗采光, 令大殿光線充沛。直至公元1450年的魯昂圣旺大教堂, 整個開間成為一面龐大的彩色玻璃窗。依托空前未有的結構創新和對技術極限的追求,彩色玻璃窗的啟齒尺寸不時加大, 墻面的比例不斷減小,最終形成哥特式建筑最有代表性的特征。 這也雄辯地說明, 建筑的藝術樣式風格, 必需依靠于相應的結構技術。
4、到了13世紀末以后，彩色玻璃的燒制工藝有了更進一步的開展，玻璃片的面積增大了，愈加透明了，顏色也更加艷麗起來。“在沙特爾大教堂的染色玻璃和13世紀后期教堂的染色玻璃之間便發生了深入的變化……采用后一種玻璃掩飾的教堂墻面逐漸融入到了飄渺的光線當中，因而它看上去似乎并不太像是用寶石馬賽克進行裝飾的……彩色玻璃制造技術的改良也同樣反映出，人們希冀經過增加透光度使更多的空間得以出現。例如，人們采用了于1300年創造的銀色染色劑。在后來的染色玻璃中，白色便成了極為主要的色彩了。”由此可見，玻璃制造工藝的傳承與提高，是哥特式教堂彩繪鑲嵌玻璃窗藝術得以產生并不斷發展變化的重要條件。
5、在這樣一種感知論視覺美學理論的影響下，彩繪鑲嵌玻璃窗藝術所凸現出來的光線的作用，便自但是然地被罩上了一層神圣的外衣。這是由于，在早期基督教和羅馬式風格時期，教堂內的光源主要是依靠燭光，但是哥特式風格卻是通過采進陽光這一過程，使室內呈現絢爛的現象。在事先的所有藝術類型之中，“只要在哥特式教堂中，巨大的彩繪玻璃畫其接受的光線是直接的，這也是其它藝術媒介不能達到的光線效果，它的藝術魅力使所有教徒們都立刻覺得到來自天國的神力。”因此，當耶穌公布說：“我就是世界的光”時，那些在色彩斑駁的窗戶上舞動的光便成為了上帝以及上帝與人之間路途的意味。即使是一個沒有接受過任何科學理論和宗教學方面進修的農夫，他也會把光線與神圣、昏暗與卑劣相互聯系起來，在從玻璃窗灑射下來的光線的沐浴中，體驗著自身與上帝之間的交流。
6、比起單調的說教, 教會需求 傻子的圣經 來發揚教義, 極富感染力的彩色玻璃窗無疑比枯燥的說教更有效。玻璃窗上的圖畫大多以新約故事為內容,包括了圣物移送、耶穌最后晚餐、出埃及記、以賽亞等,內容十分世俗化, 不識字的信徒們以此訴諸感觀的手腕來救贖靈魂,寄予了他們對生活的期望。
結論，彩色玻璃窗是隨著技術發展產生的，其主要作用是渲染神學的意境，并提高神學。
離心玻璃棉是將處于熔融狀態的玻璃用離心噴吹法工藝進行纖維化并噴涂熱固性樹脂制成的絲狀材料，再經過熱固化深加工處理，可制成具有多種用途的系列產品。它具有阻燃、無毒、耐腐蝕、容重小等諸多優點，是目前公認性能最優越的保溫、隔熱、吸音材料。用該材料制成的板、氈、管已大量用于建筑、化工、電子等領域，效果十分顯著。
由于離心玻璃棉質地柔軟、纖維微細，施工中不會刺激皮膚，因而深受施工單位歡迎，成為保溫隔熱的首選產品。
光線在宗教中一直扮演著重要的角色，有人相信從彩色玻璃窗照射到唱詩班的光是一種神光，提示了神的精神，所以自中世紀以來，羅馬式教堂和哥特式教堂對光線的強調體現了美學與神學的統一，彩色玻璃窗無疑無疑最能表現奇妙的光線
花窗玻璃，通過拼組成一幅幅五顏六色的圣經故事，起到了向不識字的民眾宣傳教義的作用，也具有很高的藝術成就。而花窗玻璃在建筑學上則有墻的作用，起到部分的支撐作用。如果是天主教哥特式教堂，則位于主，副入口上的圓形玻璃窗，稱為玫瑰窗；細長的玻璃窗稱為柳葉窗。花窗玻璃造就了教堂內部神秘燦爛的景象，從而改變了羅曼式建筑因采光不足而沉悶壓抑的景象，并表達了人們向往天國的內心理想。
教堂大都有些昏暗，多數是用燭火照明，現在也用電燈了，有很多還是做成蠟燭的模樣。主要的采光還是靠窗戶，外面的陽光透過花窗照進來，光的反差會很大，所以昏暗中看這些玻璃窗，線條和色彩就更為鮮明。也許這就是設計著的用心所在。
巨大的窗子射進了陽光。神學家們說，陽光燦爛的、明朗的教堂更象天堂。或者說，這陽光從天上射來，象征著“神啟”進入信徒的心靈。但是，暖溶溶的光線適足以沖淡幽秘。
當然，哥特教堂內部，占主導地位的仍然是宗教氣氛。市民文化只不過對它進行著有力的沖擊而已。所以，恩格斯說哥特教堂體現了“神圣的忘我，……象是朝霞”。
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如今的彩色玻璃是西方12世紀開始13世紀達到頂峰的哥特式建筑中一個特征。 哥特式教堂幾乎沒有墻面，而窗子很大，占滿整個開間，是最適宜于裝飾的地方。當時還不能生產純凈的透明玻璃，，卻能生產含有各種雜質的彩色玻璃。受到拜占
來自為什么教堂的窗戶多用彩色的玻璃窗？2017-08-25 -
彩繪玻璃,就是在玻璃窗上繪畫或者涂上顏色的那種。英文就是叫stained glass
來自教堂玻璃窗彩色的又叫什么？2017-06-27 -
11世紀時，彩色玻璃窗以藍色為主調，有9種顏色，都是濃重黝暗的。以后，逐漸轉變為以深紅色為主，再轉變為以紫色為主，然后又轉變為更富麗而明亮的色調。到12世紀，玻璃的顏色有21種之多。陽光照耀時，把教堂內部渲染得五彩繽紛，
來自教堂窗戶為什么一般用彩色玻璃2016-04-01 -
羅素自傳里，羅素的叔叔羅洛說是因為有一次，正當牧師走上講壇，他看到一個頭上頂著一桶石灰水的男子走過，而桶底突然掉下來澆了那個人一身，此時牧師忍俊不禁大笑起來，使得講到無法進行。從此以后，窗子就裝上了有色玻璃。
來自教堂風格玻璃為什么是彩色的？2017-11-13 -
哥特式風格：由于哥特式教堂窗戶擴大，壁面減少，與哥特建筑一起應運而生的是優美的彩色玻璃窗畫。彩色玻璃窗畫以《圣經》故事為內容，用紅、藍，紫等顏色的小塊彩色玻璃鑲嵌而成。這種畫也成為不識字信徒們的圣經。圓形的玫瑰窗象征天堂
來自求解彩色玻璃窗是什么風格2017-10-26
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