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別墅
2018現(xiàn)代簡(jiǎn)約室內(nèi)裝修
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美式裝修風(fēng)格和歐式裝修風(fēng)格
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華宇裝飾 始終堅(jiān)持以“精雕細(xì)刻，唯我無(wú)雙”的裝飾風(fēng)格及“品質(zhì)生活、至尚享受”的服務(wù)理念打造每一個(gè)產(chǎn)品，并以“別墅居室風(fēng)尚專(zhuān)家”的服務(wù)態(tài)度來(lái)對(duì)待每一位客戶。我們是一個(gè)多對(duì)一得服務(wù)團(tuán)隊(duì)，在原創(chuàng)設(shè)計(jì)師的帶領(lǐng)下，水電工程師、燈光設(shè)計(jì)師、配飾設(shè)計(jì)師、主材顧問(wèn)等專(zhuān)業(yè)人員為您提供專(zhuān)業(yè)的技術(shù)支持。
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一般從兩方面來(lái)說(shuō)明即可。一是別墅設(shè)計(jì)體現(xiàn)了什么理念，二是這些理念是如何在別墅設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的。
比如可以寫(xiě)你的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了自然的理念，通過(guò)建筑的結(jié)構(gòu)使室內(nèi)產(chǎn)生冬暖夏涼的效果，在屋頂種植綠色植被，反映了綠色環(huán)保的意識(shí)；又比如可以寫(xiě)你的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了共生的理念，在建筑風(fēng)格上融合了中國(guó)古典風(fēng)格與現(xiàn)代主義風(fēng)格，以現(xiàn)代主義建筑為整體造型，用中國(guó)古典建筑花紋進(jìn)行裝飾，達(dá)到了古典與現(xiàn)代的共生。
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左岸_3895
回答數(shù)：8599 | 被采納數(shù)：10
?簡(jiǎn)潔明快型：簡(jiǎn)潔明快又不單調(diào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，營(yíng)造出溫馨、典雅、舒適、莊重的室內(nèi)設(shè)計(jì)效果。主要用材質(zhì)的質(zhì)感變化，簡(jiǎn)潔明快的線條造型，配以燈光的修飾，這樣的結(jié)合就飽滿了空間。?
????歐式風(fēng)格：歐式風(fēng)格的主基調(diào)為白色，主要的用材為石膏線、石材、鐵藝、玻璃、壁紙、涂料等去體現(xiàn)出歐式的美感，歐式風(fēng)格獨(dú)特門(mén)套及窗套的造型更能體現(xiàn)出歐美風(fēng)情，更能體現(xiàn)出主人身分的象征。結(jié)合后期歐式家具的襯托空間自然的流露無(wú)疑。?
????古典風(fēng)格：主要的宗旨是隆重、豪華、典雅，設(shè)計(jì)手法主要采用符號(hào)，壁爐與柱子的構(gòu)圖表現(xiàn)鮮明的歐式古典風(fēng)格，色彩中加入金色，深紅色的木材使空間典雅而富麗。?
????現(xiàn)代風(fēng)格：主要是根據(jù)客戶的愛(ài)好。比如：色彩上、造型上等，現(xiàn)代風(fēng)格的類(lèi)型好幾種，非常抽象是十分能體現(xiàn)主人個(gè)性的風(fēng)格。居室設(shè)計(jì)師是利用客戶的想法來(lái)設(shè)計(jì)別具一格的效果空間。?
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回答數(shù)：4242 | 被采納數(shù)：6
別墅是一種帶著底蘊(yùn)及品質(zhì)的住處，它在某種方面代表了主人的社會(huì)地位及社交范圍。別墅設(shè)計(jì)就是一種成就優(yōu)雅的方式，談到別墅，就能讓人聯(lián)想到豐盛的晚餐，濃郁的紅酒，飄著淡淡煙圈的雪茄。無(wú)處不顯示主人極具品味的生活方式。別墅裝潢的設(shè)計(jì)，必須注重細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定品質(zhì)的成敗。細(xì)節(jié)之處，體現(xiàn)別墅裝潢整體的大氣高雅。別墅裝潢的設(shè)計(jì)，應(yīng)該是獨(dú)具匠心的。每天出門(mén)在外辛苦打拼總渴望下班后能走進(jìn)屬于自己的溫馨的家，擺脫工作的疲憊，與家人一起，享受生活的美好，享受家庭的快樂(lè)。每個(gè)人對(duì)家的感覺(jué)和定位不同，對(duì)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求也不同，或簡(jiǎn)約舒適，或浪漫而有情調(diào)，或大氣奢華。裝修'>深圳龍崗裝修公司以獨(dú)特的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)為您打造屬于家的味道。
1、應(yīng)該是首先要保證讓人住著舒適，這是它的實(shí)用性。在極度舒適的基礎(chǔ)上，再尋求它的極度奢華。在選材上，要選用天然的材料，如今越是天然越是尊貴。在設(shè)計(jì)上，要注重細(xì)節(jié)的把握。
別墅裝潢還就注意空間理念，要周正大氣，采光通透。只有高大通透的居住空間才是讓人感覺(jué)舒適的場(chǎng)所。光在別墅裝潢中也有獨(dú)到之處，白天看著不過(guò)如此，但到了晚上，那些燈光就會(huì)交相輝映，五光十色，讓別墅整體看起來(lái)不同凡響。這種情境，讓人魂?duì)繅?mèng)繞。
2、不能墨守成規(guī)，要尋求突破創(chuàng)新。同時(shí)，又要蘊(yùn)含深厚的文化底蘊(yùn)。高雅又不落俗套。客廳設(shè)計(jì)上，要盡量高雅大氣，讓墻面的色彩為之添彩。華貴的窗簾，又讓整體剛勁的風(fēng)格帶上柔和的意味。高檔的選料，淡香的皮質(zhì)，優(yōu)質(zhì)的木料，每處細(xì)節(jié)無(wú)不流露貴族氣息。
一切都讓主人享受的是豪門(mén)生活，別墅設(shè)計(jì)是把建筑雕刻繪畫(huà)融為一體，是一種唯美的意境，這種美好當(dāng)然是人所向往。講究品味的人如何能拒絕這樣的優(yōu)雅高貴唯美。居住于這樣的別墅，猶如生活在藝術(shù)海洋。
3、也可以整合現(xiàn)今刮起的中國(guó)風(fēng)。穿衣可以中國(guó)風(fēng)，別墅裝潢同樣可以采納。中國(guó)歷史悠長(zhǎng)，文化博大精深。別墅裝潢，帶上中國(guó)園林的小橋流水，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，又是另一番獨(dú)到的韻味。
別墅裝潢設(shè)計(jì)，本身就是一種藝術(shù)的締造。需要設(shè)計(jì)師賦予其情感和生命。不管用什么樣的風(fēng)格，好的設(shè)計(jì)都能將每處細(xì)節(jié)融為一體，讓人有視覺(jué)的享受，感受到那份奢華優(yōu)雅。
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回答數(shù)：10348 | 被采納數(shù)：34
在別墅的設(shè)計(jì)過(guò)程中，先考慮整個(gè)空間的使用功能是否合理，在這基礎(chǔ)上去演化優(yōu)雅新穎的設(shè)計(jì)，因?yàn)橛行﹦e墅中格局的不合理性會(huì)影響整個(gè)空間的使用。
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給桃子的信
回答數(shù)：14137 | 被采納數(shù)：14
設(shè)計(jì)理念一：簡(jiǎn)約≠簡(jiǎn)單
簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單，現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格別墅裝修設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)深思熟慮后經(jīng)過(guò)創(chuàng)新得出的設(shè)計(jì)和思路的延展，不是簡(jiǎn)單的“堆砌”和平淡的“擺放”，不像有些設(shè)計(jì)師粗淺的理解的“直白”。
它講究的是材料的質(zhì)地和室內(nèi)空間的通透哲學(xué)，“以少即多”的原理。現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格別墅設(shè)計(jì)的墻地面及頂棚和家具陳設(shè)，乃至燈具器皿等均以簡(jiǎn)潔的造型、純潔的質(zhì)地、精細(xì)的工藝為其特征，盡可能不用裝飾和取消多余的東西。
沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的特殊部件及任何裝飾都會(huì)增加建筑造價(jià)，強(qiáng)調(diào)形式應(yīng)更多地服務(wù)于功能。這為平時(shí)事業(yè)壓力大、應(yīng)酬繁多的商務(wù)人士提供一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)境，讓其身心得到充分的空間放松和釋放。
設(shè)計(jì)理念二：簡(jiǎn)約≠低標(biāo)準(zhǔn)
簡(jiǎn)約風(fēng)格的特色是將設(shè)計(jì)元素、色彩、照明、原材料簡(jiǎn)化到最少的程度，但對(duì)色彩、材料的質(zhì)感要求很高。
挑選精品，注重細(xì)節(jié)的精巧是簡(jiǎn)約風(fēng)格別墅裝修設(shè)計(jì)的最基本，是品味的體現(xiàn)。空間的純粹注定了人們對(duì)物品、家具的一目了然，于是，物品與家具便顯得最為耀眼，包括對(duì)款式、質(zhì)地、顏色與搭配的高標(biāo)準(zhǔn)以及物品的造型細(xì)節(jié)等。否則，完美的簡(jiǎn)約主義會(huì)隨之走樣，造成不倫不類(lèi)的結(jié)局。
設(shè)計(jì)理念三：時(shí)尚≠跟風(fēng)
現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格別墅裝修設(shè)計(jì)除了“簡(jiǎn)約”這一特性之外，“時(shí)尚”也是其另外的顯著標(biāo)簽。但是時(shí)尚不等于隨波逐流，盲目跟風(fēng)。
現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格別墅裝修設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)一切從務(wù)實(shí)出發(fā)，切忌盲目跟風(fēng)而不考慮其他的因素。簡(jiǎn)約的背后也體現(xiàn)一種現(xiàn)代“消費(fèi)觀”。即注重生活品位、注重健康時(shí)尚、注重合理節(jié)約科學(xué)消費(fèi)。
設(shè)計(jì)理念四：簡(jiǎn)約≠隨意
現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格別墅裝修設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是“時(shí)尚、實(shí)用”的家居設(shè)計(jì)理念，但并不僅僅就是整個(gè)裝修中的簡(jiǎn)單，而是經(jīng)過(guò)深思之后創(chuàng)新得出的設(shè)計(jì)的思路的延展，不能純粹的“堆砌”和隨意的擺放。
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樓吉logo
回答數(shù)：17396 | 被采納數(shù)：42
一、在設(shè)計(jì)理念的觀念更新
整體性的觀念，銷(xiāo)售策劃工作包括了項(xiàng)目前期的調(diào)研、規(guī)劃定位、業(yè)態(tài)定位、策劃，到后期的銷(xiāo)售、招商、物業(yè)管理等方面，很多別墅都是集娛樂(lè)、休閑、美食、養(yǎng)生于一體的健康開(kāi)心之地；所謂名盤(pán)是名企做的，是一個(gè)公司綜合實(shí)力的體現(xiàn)；
和諧性的觀念，各個(gè)樓盤(pán)別墅都是依據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件進(jìn)行的設(shè)計(jì)，都有他突出的亮點(diǎn)，如果把這些亮點(diǎn)生搬硬套過(guò)來(lái)，只能是一種拼湊的感覺(jué)，不會(huì)給人自然舒適的感覺(jué)；
品牌的觀念，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，無(wú)論哪個(gè)行業(yè)，品牌代表著企業(yè)的生命力，沒(méi)有品牌的企業(yè)是走不遠(yuǎn)、做不大的。但品牌不是炒出來(lái)的，炒出來(lái)的只是知名度，品牌必須要有實(shí)實(shí)在在的東西來(lái)支撐，否則就會(huì)像過(guò)去中央電視臺(tái)的標(biāo)王秦池、孔府一樣，很快被人們忘記。沒(méi)有品牌也就沒(méi)有價(jià)值，銷(xiāo)售價(jià)格無(wú)法提升；實(shí)實(shí)在在的東西指得是內(nèi)功，企業(yè)一定要重視練內(nèi)功，沒(méi)有內(nèi)功，招式再花哨也沒(méi)有多少殺傷力，中看不中用。
文化的觀念，別墅不是房子，他是一個(gè)生活形態(tài)，房子是水泥、沙子、鋼筋、門(mén)窗構(gòu)成的。你的房子與別人的房子之間沒(méi)有太大的區(qū)別，要脫穎而出賣(mài)得好，就應(yīng)該賦予它文化的內(nèi)涵，也就是我們常說(shuō)的文化營(yíng)銷(xiāo)。在很多的樓盤(pán)銷(xiāo)售，有海德格爾的“人，詩(shī)意的安居”、“山居筆記”(來(lái)自著名文化人士余秋雨的名著)、“時(shí)光九篇”(來(lái)自著名的詩(shī)歌)等等；小區(qū)環(huán)境文化構(gòu)成的豐富性、延續(xù)性與多元性，使小區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。如北京菊兒胡同和蘇州桐芳巷的改造都在建筑符號(hào)語(yǔ)言、空間形態(tài)、色彩等方面繼承了傳統(tǒng)民居文化的精髓而受到了人們的高度好評(píng)。
風(fēng)水的觀念，景觀設(shè)計(jì)涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)等諸多方面的問(wèn)題，它們密不可分，相輔相成。只有聯(lián)合多學(xué)科共同研究、分工協(xié)作，才能保證一個(gè)景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定，創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的高質(zhì)量的景觀。“風(fēng)水”實(shí)際上就是地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、星象學(xué)、氣象學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門(mén)自然科學(xué)。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，贏得最佳的天時(shí)地利與人和，達(dá)到天人合一的至善境界。用風(fēng)水理論對(duì)現(xiàn)代建筑及景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)，有利于建筑，景觀人性化，自然化。為人類(lèi)提供更好的生活和生存環(huán)境。
三、借鑒世界的設(shè)計(jì)理念
小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的主要形式
在世界的別墅法則中，無(wú)論是美國(guó)賴特的流水別墅，還是法國(guó)的COT DAZAR蔚蘭海岸，還是意大利波托菲諾，四種景觀被公認(rèn)為別墅景觀：山景、海景、湖景、高爾夫景觀，這些景觀的共同點(diǎn)就是：不可再生的自然稀缺性。
小區(qū)景觀設(shè)計(jì)是指在小區(qū)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的，具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體。同時(shí)，具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵，有觀賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過(guò)其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映，即所謂景觀效應(yīng)。景觀設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。而景觀設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類(lèi)，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類(lèi)的生活同地球和諧相處。目前，流行的小區(qū)景觀形式大致有以下幾種：
(一)歐洲勒·諾特古典園林景觀形式
17世紀(jì)，園林史上出現(xiàn)了一位開(kāi)創(chuàng)法國(guó)乃至歐洲造園新風(fēng)的杰出人物——勒·諾特(Andre Le Notre 1613-1700)，法國(guó)園林即由他開(kāi)創(chuàng)。中國(guó)稱(chēng)之為古典主義園林。勒·諾特的造園保留了意大利文藝復(fù)興莊園的一些要素，又以一種更開(kāi)朗、華麗、宏偉、對(duì)稱(chēng)的方式在法國(guó)重新組合，創(chuàng)造了一種更顯高貴的園林，追求整個(gè)園林寧?kù)o開(kāi)闊，統(tǒng)一中又富有變化，富麗堂皇、雄偉壯觀的景觀效果。在中國(guó)的圓明園，由于乾隆皇帝的獵奇，也建造了模仿法國(guó)園林的西洋樓。
追溯一個(gè)世紀(jì)以來(lái)園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展與變化，無(wú)論哪種風(fēng)格都對(duì)現(xiàn)代園林產(chǎn)生了廣泛的影響。在上個(gè)世紀(jì)園林景觀發(fā)展的基礎(chǔ)上，20世紀(jì)歐洲各國(guó)出現(xiàn)了眾多的設(shè)計(jì)風(fēng)格，產(chǎn)生了一些非常有影響力的學(xué)派。
1、法國(guó)現(xiàn)代園林風(fēng)格
法國(guó)現(xiàn)代園林風(fēng)格最初體現(xiàn)是在1925年巴黎舉辦的“國(guó)際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”上，人們看到了一些具有現(xiàn)代特征的園林，代表作為建筑師斯蒂文斯設(shè)計(jì)的用十字形截面的支柱和巨大抽象的混凝土塊的組合鑄就的四棵一模一樣的紅色的“樹(shù)”，以及由古埃及瑞克安設(shè)計(jì)的“光與水的花園”(Garden of Water and Light)。展覽揭開(kāi)了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)新的一幕。法國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的規(guī)則式或自然式的束縛，采用了一種當(dāng)時(shí)新的動(dòng)態(tài)均衡構(gòu)圖，具有強(qiáng)烈的幾何性，但又不是抽象統(tǒng)治下的靜態(tài)平衡，是不規(guī)則的幾何式的體現(xiàn)。
2、現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格
現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格的特點(diǎn)是景觀設(shè)計(jì)作品中運(yùn)用大量的曲線。該風(fēng)格代表人物是巴西的景觀設(shè)計(jì)師布雷·馬克斯。他的作品擴(kuò)展了古老的花壇的形式。他設(shè)計(jì)的曲線的花床，如同一支包含水分的畫(huà)筆在大地上畫(huà)出鮮艷的筆道。用花床限制了大片植物的生長(zhǎng)范圍，但是從不修剪植物，這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質(zhì)的區(qū)別。他用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對(duì)比來(lái)創(chuàng)造美麗的圖案，而不是主要靠花卉；將這種對(duì)比拓展到其他材料，如沙礫、卵石、水、鋪裝等。他的種種設(shè)計(jì)語(yǔ)言至今在全世界廣為傳播。
3、巴拉甘風(fēng)格
巴拉甘風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)將現(xiàn)代主義和墨西哥傳統(tǒng)相結(jié)合，開(kāi)拓了現(xiàn)代主義的新途徑。他常常是建筑、園林連同家具一起設(shè)計(jì)，形成具有鮮明個(gè)人風(fēng)格的統(tǒng)一和諧的整體。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強(qiáng)烈反差，創(chuàng)造寧?kù)o而富有詩(shī)意的心靈的庇護(hù)所。他作品中的一些要素，如彩色的墻，高架的水槽，和落水口的瀑布等已經(jīng)成為了墨西哥風(fēng)格的標(biāo)志。
(二)歐洲新古典園林景觀形式
新古典主義是古典與現(xiàn)代的結(jié)合物，它的精華來(lái)自古典主義，但不是仿古，更不是復(fù)古，而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專(zhuān)有名稱(chēng)，作為一個(gè)美學(xué)范疇，新古典主義廣泛出現(xiàn)在各行各業(yè)，包括文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)等許多方面。從廣泛意義上來(lái)說(shuō)，新古典主義是指在傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓，使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，并具有明顯時(shí)代特征的設(shè)計(jì)方法。新古典主義風(fēng)格，更像是一種多元化的思考方式，將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。
4、加利福尼亞學(xué)派
加利福尼亞學(xué)派的典型特征為：簡(jiǎn)潔的形式、室內(nèi)外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面，小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺(tái)、木制的長(zhǎng)凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設(shè)施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性，現(xiàn)有的樹(shù)木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。有的還借鑒了日本園林的一些特點(diǎn)：如低矮的苔蘚植物、蕨類(lèi)植物、常綠樹(shù)和自然點(diǎn)綴的石塊。它是一個(gè)藝術(shù)的、功能的和社會(huì)的構(gòu)圖，每一部分都綜合了氣候、景觀和生活方式而仔細(xì)考慮過(guò)，是一個(gè)本土的、時(shí)代的和人性化的設(shè)計(jì)，及滿足舒適的戶外生活的需要，維護(hù)也非常容易。加利福尼亞學(xué)派使美國(guó)花園的歷史從歐洲風(fēng)格的復(fù)興和抄襲轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)美國(guó)社會(huì)、文化和地理的多樣性的開(kāi)拓。
5、瑞典斯德哥爾摩學(xué)派
瑞典斯德哥爾摩學(xué)派是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師、城市規(guī)劃師、植物學(xué)家、文化地理學(xué)家和自然保護(hù)者的一個(gè)思想綜合體。其目的是用景觀設(shè)計(jì)來(lái)打破大量冰冷的城市構(gòu)筑物，形成一個(gè)城市結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，為市民提供必要的空氣和陽(yáng)光，為每一個(gè)社區(qū)提供獨(dú)特的識(shí)別特征，為不同年齡的市民提供消遣空間。聚會(huì)場(chǎng)所、社會(huì)活動(dòng)，是在現(xiàn)有的自然基礎(chǔ)上重新創(chuàng)造的自然與文化的綜合體。
(三)英國(guó)鄉(xiāng)村庭園景觀形式
“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”是貴族財(cái)富、權(quán)力的象征。十八世紀(jì)英國(guó)的造園家柯伯比力提·布朗，設(shè)計(jì)出獨(dú)特的庭園風(fēng)格，確定了“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”的地位。那是一種追求自然美的“風(fēng)景色庭園”，把綠色草坪、池塘、樹(shù)林、花卉、坡地、山川等自然景觀加入庭園的造園法。英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命后自然環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，人們希望能恢復(fù)昔日秀麗山川，向往有美麗庭園的郊區(qū)生活。從那時(shí)開(kāi)始，“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”的發(fā)展，便傾向走自然路線。20世紀(jì)，“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”潮流又逐漸恢復(fù)到重視花朵和綠色植物的配搭，加以配合自然景色。融合不同時(shí)代的建筑、文化、背景，形成主流。造就了今日的“英國(guó)庭園、山荘”。
(四)中國(guó)古典園林景觀形式
中國(guó)的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”的審美旨趣。中國(guó)園林景觀的內(nèi)涵“意境”，是中國(guó)園林傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心。所謂“意境”，意是寄情，境是遇物。情由景生，景由心造，景情交融而產(chǎn)生意境。古人又說(shuō)：“情與景遇，則情愈深，景與情會(huì)，則景常新。”所以“意境”賦予藝術(shù)以靈魂，灌注以生氣，化景物為情思，變心態(tài)為畫(huà)面，對(duì)景觀產(chǎn)生意象含蓄，情致深邃，具有飄然于物外之情，玄外之音，畫(huà)外之境，味外之致的特殊魅力。在審美活動(dòng)中，高度發(fā)揮了意想思維的能動(dòng)性，激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實(shí)際的景物遠(yuǎn)為豐富的藝術(shù)情趣。在體察感受中，讓游者從身入心入情入至神入，心領(lǐng)神會(huì)中引人入勝，耐人尋味，提高到深層性崇高的精神世界，這是中國(guó)園林藝術(shù)傳統(tǒng)中的審美心理結(jié)構(gòu)，都是建立在內(nèi)心境界的基礎(chǔ)上的“心物感應(yīng)”和“興到神會(huì)”的審美價(jià)值，而西方園林文化唯獨(dú)缺乏“意境”這一靈魂的審美內(nèi)涵。
(五)日本庭院園林景觀形式
日本庭園之美，在于它把大自然的美和人工的美巧妙結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)著日本人特有的審美情趣，這主要由于日本島國(guó)氣候四季分明，它的庭園設(shè)計(jì)精美，用料精細(xì)，尤其受到宗教、文化、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣影響，一座精美的庭園往往都映射著文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)道、花道、茶道的影子，成為薈萃精華的藝術(shù)作品。
1、筑山式回游庭園
也稱(chēng)“林泉式回游庭園”，在日本占有主要位置，其特色是堆山砌石，掘池引溪，回廊花亭，象征縮影的自然小世界。東京、京都、大阪等地，此類(lèi)名園頗多。其中京都是日本庭園的重鎮(zhèn)，諸如西芳寺、金閣寺、銀閣寺、天龍寺和大覺(jué)寺等，都是此類(lèi)庭園的典型。位于京都北區(qū)的金閣寺庭園，以中央的鏡湖池為中心，形成一個(gè)壯闊的“筑山式回游庭園”景觀。人入園中，沿著迤邐幽徑，繞池水而近山巒，但見(jiàn)金閣倒映池中，虛實(shí)映襯，其風(fēng)韻頗能激人遐思。庭園布局緊湊，全部景物均依山勢(shì)而辟建，曲徑通幽，別有洞天。園內(nèi)的花木疊石，曲徑池泉，經(jīng)過(guò)庭園師的精心設(shè)計(jì)，疏密有致，有機(jī)地組成了一個(gè)完美的整體。
2、枯山水庭園
也稱(chēng)“平庭”或“石庭”，主要以巖石為主，白砂、綠樹(shù)、苔蘚、光禿的黑石相襯，其意境來(lái)源于中國(guó)的水墨畫(huà)，注重幽遠(yuǎn)意境，順其自然，簡(jiǎn)樸幽靜。這種象征手法的庭園多設(shè)在書(shū)齋外，或寺院方丈居室。在北九州日本館東面一處保存完好的，原為松本家住宅的庭園，園中一塊狹小的空間，用光禿黑石、白砂、矮樹(shù)、苔蘚，布置成象征山水自然的庭園，園中白沙鋪地，彎彎曲曲，好似一條小河從庭園中流淌，其間點(diǎn)綴著松柏和楓樹(shù)，矮樹(shù)叢，苔蘚點(diǎn)點(diǎn)，蜿蜒曲折，其中散置“飛石”，“飛石”即庭園里間置的不規(guī)則石板，供腳踏用，通常是“六分走道，四分景色”。
3、茶道庭園
即茶室庭園，其特色是講求質(zhì)樸自然。我到箱根時(shí)，來(lái)到一處幽靜的庭園，園中一間小巧玲瓏的木屋，推窗望去，庭園中球石擺成的小河，似潺潺流水，一叢叢圓錐形的灌木，素雅的馨木，落葉苔蘚，放置著一種叫“蹲踞”的石制“手水缽”，是洗漱用的石盆，道旁佇立著花崗巖石雕品石燈籠，發(fā)出朦朧的燈光，整個(gè)茶庭典雅清新。茶室簡(jiǎn)樸幽雅，入口是一方活動(dòng)矮門(mén)，茶室四壁懸掛“松”、“竹”、“梅”、“龜”等名人字畫(huà)，茶室中有陶制炭爐和茶釜，爐前放著飲茶用具。箱根品茶，更品味著“茶道庭園”的韻味。
(六)現(xiàn)代園林景觀形式
現(xiàn)代園林景觀考慮最多的是人性化空間，以“人”為本，經(jīng)常見(jiàn)到大家提，真正運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中很少。各大城市都有廣場(chǎng)，廣場(chǎng)很大，人不能留足，原因樹(shù)很少，城市家具少(座椅少)，草坪大，不讓人進(jìn)。雕塑太大讓我們窒息，比例關(guān)系和控制范圍考慮不足。現(xiàn)代園林景觀應(yīng)多注重尺度“宜人、親人”，尊重自然，尊重歷史，尊重文化、文脈。不能違背自然而行，不能違背人的行為方式。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“其實(shí)地上沒(méi)有路，走的人多了便成了路。”所以我們的設(shè)計(jì)應(yīng)符合人的行為方式。既要繼成古代文人、畫(huà)家的造園思想，又要考慮現(xiàn)代人的生活行為方式，運(yùn)用現(xiàn)代造園素材。形成鮮明的時(shí)代感，如果我們一味的推崇古代園林，就沒(méi)有進(jìn)步。不同的時(shí)代要留下不同的符號(hào)。
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現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)與許多其他居住空間在設(shè)計(jì)定位和設(shè)計(jì)理念上還是存在一定的
區(qū)別的，比如，現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)出它自身所具有的功能性，但這種功能的經(jīng)
濟(jì)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)要低于公寓的樸素實(shí)用。它更需要有一些想象的填充、奢侈的習(xí)慣、展示
的唯美，以及表現(xiàn)戶主精神的各個(gè)側(cè)面。因此個(gè)人風(fēng)格自然而然相比其他居住空間
而言比重要更大一些。追求個(gè)性的東西要體現(xiàn)的更加淋漓盡致。換一種思路，要求
在設(shè)計(jì)中盡可能體現(xiàn)的風(fēng)格上的豪華并不是別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。就像人的居
住目標(biāo)，最終除了豪華還有更多眼睛看不到的需求。一種別人眼睛認(rèn)同的需求，更
多種自己說(shuō)不清、道不明、填不滿的理想需求。在風(fēng)格上講，比如說(shuō)做一個(gè)歐式風(fēng)
格的別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)，一般的公寓也就體現(xiàn)不出這種宏偉，因?yàn)槊娣e和層高局限了，
大部分做公寓都是以簡(jiǎn)潔、實(shí)用為主。但是別墅，這些都可以完全發(fā)揮出來(lái)。公寓
的風(fēng)格比較單一，包括選用的家具、燈具，包括在高級(jí)的設(shè)計(jì)方面，都是比較單一
的。其實(shí)別墅最基本的條件是空間上的優(yōu)越感，這對(duì)設(shè)計(jì)有更高的要求。別墅有天
有地，屋頂上可以開(kāi)天窗，或者利用整個(gè)屋頂，門(mén)口有空地，可以有一個(gè)很好的戶
外花園，這和普通公寓都有明顯的不同。既然有這么一個(gè)好的先天條件，就應(yīng)該把
室內(nèi)和室外環(huán)境、空間更好地結(jié)合起來(lái)，比如大落地玻璃窗、戶外的觀景窗，把室
內(nèi)和室外更好地融合。公寓設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是如何更好地利用它，而別墅設(shè)計(jì)的出發(fā)
點(diǎn)是如何更好地去享受它。當(dāng)然，對(duì)使用的功能還是要照顧到，使之能夠更好地去
享受這個(gè)空間。別墅的個(gè)性化更為強(qiáng)烈，從設(shè)計(jì)上就要更能發(fā)揮居住者的特性，符
合居住者說(shuō)要求的風(fēng)格和思想 。
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現(xiàn)代
別墅
別墅設(shè)計(jì)理念
現(xiàn)代風(fēng)格有哪些
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防盜紗窗哪里有
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廁所堵了怎么辦
廁所馬桶堵了怎么辦
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合肥玖櫟裝飾幫您解答；中式別墅設(shè)計(jì)理念一定要注重結(jié)構(gòu)的合理運(yùn)用。局部的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)是體現(xiàn)出主人個(gè)性、優(yōu)雅的生活情趣。
來(lái)自中式別墅設(shè)計(jì)理念有什么要點(diǎn)？2016-04-14 -
你好，現(xiàn)在裝修風(fēng)格有很多，主要還是要根據(jù)你個(gè)人喜好來(lái)定自己家裝修什么風(fēng)格好，比如說(shuō)現(xiàn)在就是很多裝修現(xiàn)代中式風(fēng)格，，現(xiàn)代中式風(fēng)格是在中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興新時(shí)期誕生的，現(xiàn)在這種裝修風(fēng)格也非常受追捧，特別是對(duì)于喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的人
來(lái)自中式別墅設(shè)計(jì)理念有什么要點(diǎn)？有誰(shuí)可以指教一下？2017-04-22 -
兒童房裝修要簡(jiǎn)潔實(shí)用，不要過(guò)于堆砌一些設(shè)計(jì)造型或是把很多“搶眼”的顏色應(yīng)用在兒童房的空間中。還有兒童房要注重在使用上的方便與舒適。
來(lái)自別墅設(shè)計(jì)理念是什么？自建別墅設(shè)計(jì)價(jià)格？2016-12-16 -
首套小于90平方米的契稅為房產(chǎn)總價(jià)的1%。首套大于90平方米、小于144平方米的是1.5%。首套大于144平方米的是3%。二套小于144平方米的是3%。，希望對(duì)你有幫助。
來(lái)自別墅設(shè)計(jì)說(shuō)明誰(shuí)有的，給一份！中式別墅設(shè)計(jì)理念？2016-12-16 -
別墅裝修設(shè)計(jì)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)按不同水準(zhǔn)的設(shè)計(jì)師會(huì)不一樣，這里簡(jiǎn)要簡(jiǎn)要介紹3種收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：1、普通設(shè)計(jì)師：按建筑平米收費(fèi)，設(shè)計(jì)費(fèi)為120元/平米；2、資深設(shè)計(jì)師：按建筑平米收費(fèi)，設(shè)計(jì)費(fèi)為300元/平，一般有8年以上別墅設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)
來(lái)自梁志天中式別墅設(shè)計(jì)怎么樣？中式別墅設(shè)計(jì)理念?2016-12-21
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