中國(guó)瓷磚發(fā)展史簡(jiǎn)述
雖然早在六千年前的母系氏族社會(huì)時(shí)期，中國(guó)大地上就有半坡人在制作陶器，可是幾千年來中國(guó)陶瓷一直主要局限于日用陶瓷和工藝陶瓷領(lǐng)域，少量的建陶產(chǎn)品也是指用手工或半手工的形式生產(chǎn)的陶磚陶瓦。瓷磚做為現(xiàn)代建筑陶瓷的一種，歐洲才是其發(fā)源地。
1914年吳佑卿在裝修'>溫州創(chuàng)辦青山瓷窯，開創(chuàng)了中國(guó)近代的建陶生產(chǎn)。二十世紀(jì)二三十年代泰山磚瓦、德勝窯業(yè)、西山窯業(yè)等企業(yè)相繼成立。其中溫州民族資本家吳百亨聘請(qǐng)技師于1939年在溫州市郊西山建成了西山瓷器廠，于1943年成功地生產(chǎn)出我國(guó)第一塊釉面磚，從而揭開了我國(guó)建筑陶瓷工業(yè)的序幕。由于當(dāng)時(shí)設(shè)備及技術(shù)工藝上的落后，所以發(fā)展至1949年,全國(guó)陶瓷墻地磚年產(chǎn)量?jī)H為2310平方米。此后西山面磚廠、景德鎮(zhèn)陶瓷廠、沈陽陶瓷廠、唐山建陶廠等大企業(yè)建立, 1960年,全國(guó)陶瓷墻地磚年產(chǎn)量達(dá)到了211萬平方米,至1980年全國(guó)年產(chǎn)量達(dá)到了1261萬平方米。
1983年,佛山耐酸陶瓷廠從意大利引進(jìn)中國(guó)第一條全自動(dòng)陶瓷墻地磚生產(chǎn)線,掀起了中國(guó)建陶業(yè)第一輪發(fā)展高潮，從此中國(guó)建筑陶瓷行業(yè)駛進(jìn)了飛速發(fā)展的軌道。1989年至1990年，中國(guó)瓷磚的產(chǎn)品線由白瓷片、彩釉磚擴(kuò)大到耐磨磚、拋光磚及彩釉馬賽克等品類，從而使瓷磚的花色品種更加豐富；1992年至1993年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅猛發(fā)展迅速提高了中國(guó)建陶的生產(chǎn)能力。1993年中國(guó)的建筑陶瓷產(chǎn)量躍居世界第一位，從此成為世界上最大的建筑陶瓷生產(chǎn)大國(guó)。1998年至1999年，許多原鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)轉(zhuǎn)制為民營(yíng)企業(yè)，經(jīng)營(yíng)機(jī)制的改變使企業(yè)活力進(jìn)一步得到增強(qiáng)，從此中國(guó)瓷磚的生產(chǎn)更加突飛猛進(jìn)。預(yù)計(jì)2006年，中國(guó)建筑陶瓷年產(chǎn)量將達(dá)到50億平方米，超過世界總產(chǎn)量的50%，連續(xù)12年位居全球第一。

中國(guó)的瓷磚文化發(fā)展情況
隨著中國(guó)建陶生產(chǎn)從無到有，從弱到大再到強(qiáng)的發(fā)展，中國(guó)瓷磚文化也經(jīng)歷了從無到有，從不夠重視到重視的歷史發(fā)展過程。
什么是瓷磚文化
瓷磚文化就是在注重瓷磚作為裝飾裝修材料這一實(shí)用價(jià)值的基礎(chǔ)上，對(duì)其賦予一種文化意義上的功能，從而強(qiáng)化其視覺上的美感效果和審美價(jià)值，達(dá)到與消費(fèi)者進(jìn)行情感溝通的目的。
簡(jiǎn)略來講，瓷磚文化就是把瓷磚從物質(zhì)產(chǎn)品提升為文化產(chǎn)品，在瓷磚實(shí)用的價(jià)值上再附加上文化的價(jià)值，從而提高瓷磚產(chǎn)品的含金量。
瓷磚文化的作用
一、有利于品牌的發(fā)展。瓷磚文化是瓷磚品牌建設(shè)中的重要組成部分。對(duì)瓷磚文化的思考與挖掘，可以豐富品牌內(nèi)涵，提升品牌影響力。
二、有利于區(qū)分產(chǎn)品。如果沒有瓷磚文化，區(qū)分產(chǎn)品的方法只能從產(chǎn)品外觀上來區(qū)分，如產(chǎn)品紋理，色彩以及是否啞光等。這種基于產(chǎn)品本質(zhì)的區(qū)分方式不容易在消費(fèi)者心中留下記憶點(diǎn)。而瓷磚文化可以給消費(fèi)者以想象的空間，更容易增強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品外觀的理解與記憶，并在對(duì)產(chǎn)品的審美中加入自己的情感因素。
三、有利于提高產(chǎn)品的附加值。在同質(zhì)化較嚴(yán)重的瓷磚行業(yè)，同樣一個(gè)產(chǎn)品，其所附著的文化的不同會(huì)帶給受眾不同的心理感受。同樣一款滲花磚，叫巴洛克和叫滲花磚給人的感覺是截然不同的，其附加值也是不同的。所以有人說，賣瓷磚其實(shí)就是賣文化。
四、瓷磚文化可以豐富產(chǎn)品的外觀表現(xiàn)，給產(chǎn)品以研發(fā)上的思路。瓷磚文化可以引發(fā)產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新，從而設(shè)計(jì)出更具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品。
瓷磚的品牌文化和產(chǎn)品文化
瓷磚文化廣義上可以包括瓷磚生產(chǎn)者的文化(企業(yè)文化，包括品牌文化和產(chǎn)品文化等)和瓷磚消費(fèi)文化等。在此我們主要介紹狹義上的瓷磚文化，即瓷磚品牌文化和產(chǎn)品文化。
瓷磚品牌文化和產(chǎn)品文化是瓷磚企業(yè)文化的一部分。從企業(yè)及品牌宣傳的角度來看，品牌文化與產(chǎn)品文化是企業(yè)文化的具體存在。企業(yè)文化是整個(gè)企業(yè)的文化總勢(shì)，品牌文化與產(chǎn)品文化則是企業(yè)文化在具體方面的落實(shí)。
瓷磚文化的注重既是企業(yè)及品牌宣傳的需要，也是與瓷磚的特點(diǎn)有關(guān)的。
品牌文化的成功打造可以形成不同品牌間的相互區(qū)隔，強(qiáng)化品牌個(gè)性，避免品牌同質(zhì)化，利于品牌的發(fā)展。同樣產(chǎn)品文化的成功打造也可以形成不同產(chǎn)品間的相互區(qū)隔，強(qiáng)化產(chǎn)品個(gè)性，避免產(chǎn)品同質(zhì)化，利于產(chǎn)品的推廣與銷售。
從瓷磚的特點(diǎn)來看，瓷磚作為一種裝飾裝修材料，是耐用消費(fèi)品，消費(fèi)者一般不會(huì)重復(fù)購(gòu)買，因此屬于消費(fèi)者低關(guān)注度的產(chǎn)品。又由于它冷冰冰的外表，普通消費(fèi)者對(duì)瓷磚的認(rèn)知度也比較低。如果不附以文化的包裝，產(chǎn)品就很難與消費(fèi)者進(jìn)行溝通。正是因?yàn)槲幕母街?，本來冷冰冰的瓷磚產(chǎn)品才有了生命，有了靈性，變得與眾不同，讓人沉迷其中。
在中國(guó)，瓷磚生產(chǎn)從單純注重銷售到注重品牌建設(shè)與產(chǎn)品文化的設(shè)計(jì)經(jīng)歷了十幾年的時(shí)間。
中國(guó)瓷磚文化的誕生與發(fā)展
中國(guó)的瓷磚文化是伴隨著中國(guó)瓷磚生產(chǎn)技術(shù)與產(chǎn)品的更新?lián)Q代而誕生與發(fā)展的。中國(guó)瓷磚起步很晚，瓷磚文化也產(chǎn)生得晚。
1996年之前，瓷磚的生產(chǎn)是沒有多少文化概念的。早期的瓷磚產(chǎn)品由于產(chǎn)品供不應(yīng)求，很少有人去注重文化方面的東西，更沒有品牌文化與產(chǎn)品文化的區(qū)分。有些瓷磚雖然在表面印上一些樸素的花紋，也只是為了增強(qiáng)產(chǎn)品的美感，避免產(chǎn)品的過于單調(diào)。1996年，斯托肯公司開發(fā)出三維克隆石，模仿花崗巖的紋路與肌理，是比較早的一款有意仿石的產(chǎn)品；不久鷹牌陶瓷也推出仿花崗巖的大顆粒拋光磚產(chǎn)品；1998年，東鵬金花米黃問世，是第一款仿制大理石的瓷磚產(chǎn)品；
在仿古磚生產(chǎn)方面， 1996年馬可波羅對(duì)彩釉磚中一些具有古典味道的產(chǎn)品進(jìn)行深入挖掘，推出啞光復(fù)古磚，成為國(guó)內(nèi)最早生產(chǎn)仿古磚的企業(yè)。并且馬可波羅借助文化營(yíng)銷手段的大力推廣，揭開了仿古磚大批量生產(chǎn)及普及應(yīng)用的序幕。仿古磚從此成為與拋光磚、釉面內(nèi)墻磚(瓷片)并列的建筑陶瓷三大類別之一。
伴隨著瓷磚生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步，產(chǎn)品品類的不斷增加和產(chǎn)品花色的不斷更新，瓷磚文化也應(yīng)運(yùn)而生，成為引人注目的焦點(diǎn)。
應(yīng)該說最注重品牌文化建設(shè)的企業(yè)是東鵬陶瓷和馬可波羅，兩者的作為都在中國(guó)瓷磚文化的發(fā)展史上具有里程碑式的意義。前者著力推進(jìn)品牌文化的規(guī)范化，在陶瓷行業(yè)內(nèi)率先導(dǎo)入CI，成就企業(yè)和品牌整體形象的提升；后者引領(lǐng)了仿古磚文化的發(fā)生與發(fā)展，并且最近積極推動(dòng)建設(shè)中國(guó)建筑陶瓷博物館，使中國(guó)的建筑陶瓷產(chǎn)業(yè)有了歷史上的鮮明印記。
中國(guó)瓷磚文化的具體狀況
一、 瓷磚的品牌文化
目前瓷磚的品牌文化以歐化為主
瓷磚的品牌文化分類有多種。如從是否具有原創(chuàng)性上可分為原創(chuàng)性的品牌文化和非原創(chuàng)性的品牌文化；從品牌的價(jià)值取向上可分為強(qiáng)調(diào)品質(zhì)的品牌文化、強(qiáng)調(diào)生活情調(diào)的品牌文化、強(qiáng)調(diào)自然性生態(tài)性的品牌文化等等；從文化體系上的分類是最簡(jiǎn)便的一種分類方式。
瓷磚的品牌文化從文化體系上分一般分為三類。一類是西方文化類，這類比較多。如馬可波羅、蒙地卡羅、薩米特、格萊斯、路易摩登、羅馬利奧等；二類是東方文化，比較少，如冠珠、圣陶坊、大唐合盛等；第三類是其它類，不嚴(yán)格界定瓷磚文化的風(fēng)格。如鷹牌、金朝陽、惠萬家等。
造成目前品牌文化歐化定位盛行的原因主要有：
一是對(duì)品牌國(guó)際化的要求。就如同聯(lián)想集團(tuán)為了適應(yīng)全球化發(fā)展的需要，促進(jìn)產(chǎn)品在國(guó)際上的影響力，把聯(lián)想在國(guó)際上的商標(biāo)由“l(fā)egend”改為 “l(fā)enovo”。
二是中國(guó)瓷磚設(shè)計(jì)開發(fā)水平還比較落后。中國(guó)瓷磚生產(chǎn)是從引進(jìn)國(guó)外生產(chǎn)設(shè)備、生產(chǎn)線肇始，十幾年來雖然生產(chǎn)量大幅度提高，但是對(duì)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)方面不夠重視，全國(guó)幾千家瓷磚生產(chǎn)企業(yè)中，大多數(shù)企業(yè)以模仿跟風(fēng)為主，真正具有產(chǎn)品研發(fā)能力的企業(yè)廖廖無幾，有完備的產(chǎn)品研發(fā)中心的企業(yè)就更少之又少。尤其是相對(duì)于意大利、西班牙等世界陶瓷生產(chǎn)強(qiáng)國(guó)更是落后不止一個(gè)檔次。
三是歐洲設(shè)計(jì)理念與產(chǎn)品文化的成熟。歐洲作為現(xiàn)代建陶的發(fā)源地，不僅生產(chǎn)設(shè)備、技術(shù)工藝等方面領(lǐng)先中國(guó)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)與品牌運(yùn)作等方面也是非常成熟。歐洲的建陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)注重個(gè)性化，主張以具深刻洞察力的消費(fèi)者分析與調(diào)研作為產(chǎn)品生產(chǎn)與研發(fā)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，以個(gè)性化的產(chǎn)品引導(dǎo)消費(fèi)者的需求。從而使產(chǎn)品的設(shè)計(jì)一直走在消費(fèi)者需求的前端?？傊畾W洲建陶發(fā)展是整體上領(lǐng)先中國(guó)的。
四是受部分消費(fèi)者崇洋媚外思想的影響。有些企業(yè)為了迎合一部分消費(fèi)者崇洋媚外思想的要求，將品牌文化風(fēng)格定位為歐洲風(fēng)格。
筆者認(rèn)為，無論是什么樣的品牌文化，都是無關(guān)緊要的。重要的是，企業(yè)要有鮮明的品牌意識(shí)，要按照品牌文化的定位要求一心一意地打造自己的品牌，使品牌文化不只局限在紙上談兵的層面，而是同產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品文化、企業(yè)文化、品牌形象等一系列品牌構(gòu)成元素所緊密關(guān)聯(lián)。這樣的品牌文化才是有意義的，也是活躍的，發(fā)展的，不斷創(chuàng)新的。
二、瓷磚的產(chǎn)品文化
產(chǎn)品文化作為瓷磚文化的重要組成部分，它一方面承載著企業(yè)文化與品牌文化在產(chǎn)品層面上的延伸，另一面又承載著消費(fèi)群體對(duì)產(chǎn)品特色、品牌文化及企業(yè)文化的認(rèn)知。因此對(duì)產(chǎn)品文化的重視過程也是企業(yè)及品牌對(duì)消費(fèi)理念進(jìn)行認(rèn)識(shí)和完善的過程。
中國(guó)瓷磚的產(chǎn)品文化的發(fā)展經(jīng)歷了從單純模仿到個(gè)性化、藝術(shù)化的發(fā)展過程。
(一)模仿階段的產(chǎn)品文化
1、仿石的產(chǎn)品文化
中國(guó)現(xiàn)代建筑陶瓷生產(chǎn)是從釉面磚開始的，后來拋光磚崛起，逐漸成為建陶產(chǎn)品門類中最重要的一類。在中國(guó)建陶生產(chǎn)起步階段，產(chǎn)品是供不應(yīng)求的，那時(shí)并沒人注重產(chǎn)品文化，直到二十世紀(jì)九十年代，隨著中國(guó)建陶企業(yè)大上生產(chǎn)線，建陶產(chǎn)量躍居世界首位，建陶產(chǎn)品逐漸供大于求，供求矛盾開始顯現(xiàn)，企業(yè)才開始注重營(yíng)銷，通過對(duì)產(chǎn)品賣點(diǎn)的挖掘確立產(chǎn)品的與眾不同之處。最初的產(chǎn)品賣點(diǎn)是仿石。因?yàn)榇纱u的應(yīng)用范圍，多是在奪取原來石材制品的消費(fèi)市場(chǎng)，因此選取比石材材質(zhì)更好，又具有石材應(yīng)用效果作為瓷磚產(chǎn)品的賣點(diǎn)以打開市場(chǎng)占領(lǐng)市場(chǎng)。一時(shí)間，以石命名的瓷磚產(chǎn)品多如牛毛。如金花米黃、天山石、金殿石、雪玉石等。
雖然最初仿石理念的提出是為了爭(zhēng)奪石材的市場(chǎng)，可是后來仿石理念得到了有效延伸與衍化，因?yàn)榇纱u逼真的仿石材效果讓家居中有了接近自然的裝飾效果，從而從基于產(chǎn)品本質(zhì)的“對(duì)石材的替代品”過渡到了文化的對(duì)“消費(fèi)者心理需求的滿足”。
因?yàn)榉率砟畹某霈F(xiàn)，在拋光磚和瓷片方面都以更接近石材紋理為榮。也因此從產(chǎn)品設(shè)計(jì)還是產(chǎn)品命名都脫不開仿石的思路。仿石的提法延續(xù)了近十年之久，并一直成為瓷磚產(chǎn)品文化的主流。直到最近幾年，仿石文化才漸被其它文化代替。
2、仿古的產(chǎn)品文化
仿古的瓷磚產(chǎn)品以仿古磚為主，仿古磚注重圖案與裝飾設(shè)計(jì)，注重不同國(guó)家、民族的文化其裝飾風(fēng)格的不同。因此仿古磚是具有豐富文化內(nèi)涵及個(gè)人風(fēng)格的產(chǎn)品。近來又興起了仿古瓷片，把仿古的產(chǎn)品理念又拓寬了。
3、仿其它物質(zhì)的產(chǎn)品文化
二十世紀(jì)末期，有些觀念比較領(lǐng)先的瓷磚生產(chǎn)企業(yè)開始突破仿石的概念，于是仿毛仿皮仿木仿絲綢仿金屬等等的一系列瓷磚產(chǎn)品開始出現(xiàn)。最初是瓷片通過絲網(wǎng)印花的形式達(dá)到非石紋效果，緊跟其后的是仿古磚。由于仿古磚啞光的特點(diǎn)，更容易達(dá)到毛、皮、木及絲綢等物質(zhì)沉靜自然的肌理效果，所以仿古磚真正把這種仿制形式發(fā)揮到了極致。
二、藝術(shù)化的產(chǎn)品文化
由于釉面磚主要應(yīng)用在個(gè)人化比較強(qiáng)的廚衛(wèi)空間，受個(gè)人化風(fēng)格的要求比較高。所以相比拋光磚等其它建陶產(chǎn)品而言，釉面磚最早注重產(chǎn)品的藝術(shù)性體現(xiàn)，以滿足空間設(shè)計(jì)的個(gè)性化需求。釉面磚通過各種工藝實(shí)現(xiàn)花色的變化，釉面磚花片與腰線成為展現(xiàn)釉面磚藝術(shù)性的最主要載體。
藝術(shù)拼花的出現(xiàn)使瓷磚又多了很多欣賞價(jià)值。只是最初藝術(shù)拼花要通過機(jī)械切割，比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力，加工效果也比較粗糙。后來水刀切割的運(yùn)用，使藝術(shù)拼花的切割達(dá)到了自然流暢的效果，藝術(shù)拼花呈現(xiàn)出斑斕多姿的風(fēng)格。
由唯美陶瓷發(fā)起創(chuàng)建的中國(guó)建筑陶瓷博物館，展出一批在拋光磚上進(jìn)行藝術(shù)加工的產(chǎn)品。通過雕刻、切割等方法在拋光磚上加工出書法、繪畫等作品，真正的把瓷磚變成了藝術(shù)品。