說(shuō)到彩繪玻璃拼布,就不可能不先說(shuō)到彩繪玻璃。法國(guó)中古時(shí)期的一位重要人物蘇迦院長(zhǎng),他和法王路易七世有著深厚的友誼。他修筑了圣得尼斯修道院教堂,設(shè)計(jì)不可或缺的第一扇玫瑰窗。這座教堂在西元1140年正式而且隆重地獻(xiàn)給了皇室。玫瑰窗的設(shè)計(jì)目的是通過(guò)視覺元素來(lái)表達(dá)“神將在光底下顯靈”。建筑空間加上彩色玻璃上耀眼光線的巧妙控制,使得新教堂不論是實(shí)質(zhì)上或精神上都亮了起來(lái)。之后,夏賀特大教堂受圣得尼斯皇家修道院的直接影響,使彩色玻璃成為了照亮人間天堂耶路撒冷的媒介。哥特式教堂內(nèi)部運(yùn)用框架結(jié)構(gòu),修長(zhǎng)的立柱、玻璃窗組成了建筑的立面,用色彩鮮艷的玻璃鑲嵌構(gòu)成獨(dú)具一格的玻璃窗畫,窗畫的描繪多為圣經(jīng)故事。陽(yáng)光透進(jìn)五彩繽紛的彩色玻璃窗,產(chǎn)生斑斕迷離的視覺效果,一種虛幻離奇的神秘情緒,把信徒們帶進(jìn)“天國(guó)”的氣氛中去,由此可見,教堂建筑藝術(shù)在人們心靈上所產(chǎn)生的潛移默化的作用,難怪法國(guó)19世紀(jì)偉大的雕塑家羅丹要跑遍法國(guó),研究這些哥特時(shí)代藝術(shù)家所創(chuàng)造的奇跡了。其實(shí),彩繪玻璃可以追溯到更早的羅曼時(shí)代,現(xiàn)在法國(guó)和英國(guó)僅有幾座教堂還保有羅曼時(shí)代的彩窗。彩繪玻璃拼布(Stained Glass quilt)是通過(guò)用黑色的線條環(huán)繞色彩的布?jí)K的拼布方法布來(lái)表現(xiàn)彩繪玻璃的效果。最初,彩繪玻璃拼布是采用正貼的手法制作。日本的中島凱西,借鑒Mola的反貼方法制作彩繪玻璃拼布,使彩繪玻璃拼布由正貼黑色輪廓的規(guī)整,多了一些自由和靈動(dòng)。現(xiàn)在,制作彩繪玻璃拼布,即可以正貼,也可以反貼。但就我個(gè)人來(lái)講,我更偏愛反貼。因?yàn)榉促N的黑色輪廓線,是由一整塊黑布挖開若干“洞洞”而成,所有黑色輪廓自成一體,沒有接頭。而且,反貼可以自由控制黑色線條的粗細(xì)變化,使整個(gè)畫面具有動(dòng)感變化的效果。
彩繪玻璃拼布顧名思義就是風(fēng)格類似于真正的彩繪玻璃窗。彩繪玻璃拼布中所有布料的接合處都會(huì)以細(xì)窄的布條來(lái)覆蓋,制作彩繪玻璃的布料一般使用色彩鮮亮的手染布或蠟染布,以營(yíng)造色彩斑斕的彩繪玻璃效果。圖案可以是弧線的貼布圖案也可以是傳統(tǒng)的直線拼接拼布圖案。