相關(guān)效果圖
請同意并接受《隱私政策》《服務(wù)條款》
已有3條回答
閃妹最棒
回答數(shù)：6668 | 被采納數(shù)：14
中國的青銅器時(shí)代在公元前兩千年左右形成，至春秋戰(zhàn)國時(shí)期，經(jīng)歷了十五個(gè)世紀(jì)。到商代晚期和西周早期，青銅冶煉與鑄造的技術(shù)水平達(dá)到了巔峰。青銅器與中國奴隸社會的發(fā)展是一致的，它隨著奴隸社會的產(chǎn)生而出現(xiàn)，又隨著奴隸社會的解體而變遷，是中國奴隸社會文化最為直接的體現(xiàn)。
奴隸社會的人們在生產(chǎn)力水平低下的條件下，仰仗自然的恩澤而生存，同時(shí)又在無情殘酷的自然現(xiàn)象面前，對各種不可知的物象產(chǎn)生了敬畏的觀念及神秘的認(rèn)識。人們在這種觀念認(rèn)識支配下，構(gòu)造了“萬物有靈”的形象世界。青銅時(shí)代的藝術(shù)表現(xiàn)出了神力兼并萬物的傾向，以權(quán)力強(qiáng)化宗教活動在社會生活中的地位，事事占卜，事事問神，用青銅禮器來供奉神靈，祭祀社稷、祖先，為酒為醴，載歌載舞，“致其敬于鬼神”(《禮記&ｍｉｄdot;運(yùn)動》)。因此宗教和禮法的神圣化，導(dǎo)致青銅藝術(shù)造型及紋飾的神秘意味。
青銅器紋飾與原始宗教
青銅器紋飾作為神人關(guān)系的中介物的圖像標(biāo)志，具有符號的意義，能夠?yàn)橥簧鐣瘓F(tuán)的成員和本集團(tuán)的祖先神以及所崇拜的諸鬼神仙靈所認(rèn)同。所認(rèn)同之物可以是具有圖騰性質(zhì)的物象也可以是人們所崇拜的動物神。
1圖騰標(biāo)記
圖騰是一種自然形象，比較多的是動物形象，某一原始氏族認(rèn)為這種自然形象與他們本氏族有著特殊的關(guān)系，或視之為本氏族的祖先，或視之為本氏族的親屬或保護(hù)神，因此無比虔誠的敬奉它，崇拜它。如龍紋、夔龍紋、鳳紋、蟬紋等。龍紋是中華民族最吉祥、最神圣的紋飾，是中華民族的傳統(tǒng)文化的最具代表性的象征。在新石器時(shí)期，龍紋接近蜥蜴、壁虎的形象、到、青銅器時(shí)代、逐漸由演變成、夔龍、紋、、龍紋、夔是傳說中的一種近似龍的動物。夔多為一角，一足，口張開，尾上卷，圖形裝飾變化多樣主要盛行于商代和西周。鳳紋同屬具有圖騰學(xué)淵源的紋飾，始于商，而盛行于周。這與鳳鳴岐山而周興似乎一致。鳳紋是由、原始彩陶上的玄鳥演變而來的，西周基本形象是雉，、早期鳳紋有別于鳥紋最主要的特征是有上揚(yáng)飛舞的羽翼，因此，鳳紋在青銅器中最為飄逸美麗的紋飾。
2神靈崇拜
青銅器紋飾中宗教意味最濃的是饕餮紋，饕餮這個(gè)名稱最早見于《呂氏春秋&ｍｉｄdot;先識覽》：“周鼎鑄饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身,以言報(bào)更也。”于是,有首無身,便成了饕餮紋的一個(gè)特征。關(guān)于饕餮有各種說法，主要有兩種：一是認(rèn)為它們是原始社會圖騰觀念的遺留；一是認(rèn)為它們是祭祀鬼神祖先的犧牲，或引申為“助理巫覡通天地工作的各種動物在青銅儀器上的形象”。在上古人類心中，整個(gè)世界都充滿著種種稀奇古怪的精靈，其中有的是人的命運(yùn)的主宰者或者朋友，有的是專與人類搗亂的妖魔鬼怪。上古人類將種種自然的或社會的災(zāi)禍都?xì)w與妖魔作怪。驅(qū)除妖魔鬼怪是原始人的重要的活動之一。這種活動通常叫辟邪。如司母戊方鼎，它是以細(xì)密的云紋組成的裝飾帶襯托浮雕式的獸面紋主題,整體面貌以對稱的猙獰獸面象征王權(quán)威嚴(yán),是商末青銅器的代表作。
3驅(qū)神辟邪
在商周的紋飾中，可以看到以神化了的動物食人的方式來辟邪。這種用圖騰動物捕食怪物的形象辟邪，反映的是神與魔的斗爭，又曲折的反映了人與自然的抗?fàn)帯；⑹橙素?銅體作虎踞坐形，以虎后爪與尾為器的三個(gè)支撐點(diǎn)，而虎的前爪正有力地攫著一斷發(fā)跣足的人，作噬食狀，造型十分逼真生動。此卣形制復(fù)雜，顯示鑄造的高超技藝。我們可以將其理解為是為了辟邪，反映“虎食鬼”的神話；也可以說是人獸相擁，人為作法巫師；還有的認(rèn)為虎為神物，猛虎食人是“天人合一”。
4裝飾作用
青銅器中的自然物象多以變異的手段來表現(xiàn)，最常見的是云雷紋、渦紋和水波紋，這種紋飾曾被普遍用作填滿所要裝飾的環(huán)形裝飾帶及大面積的“地子”上，又被稱為“地紋”。這種“變異現(xiàn)象”不僅表現(xiàn)出由原始先民傳承而來的企圖借助想象來超越現(xiàn)實(shí)的思維方式，也表現(xiàn)出奴隸時(shí)代由社會等級、權(quán)力意識激發(fā)出的幻想。立體式的、浮雕式的饕餮紋、夔紋等，襯托以線刻的云雷紋等各種底紋，構(gòu)成繁密復(fù)雜的圖案。強(qiáng)烈的宗教情感在青銅器上凸現(xiàn)，神秘詭異，氣勢逼人。
還可以輸入100字
提交答案
OK
回答數(shù)：47141 | 被采納數(shù)：28
青銅器紋飾是青銅藝術(shù)中的重要組成部分，常飾在器物的腹、頸、圈足或蓋上。 中國古代青銅器上的紋飾，始于二里頭文化期，最早出現(xiàn)在容器上的是實(shí)心的連珠紋; 帶紋飾的器物集中在商周，且以商周最為著名。說商周銅器有—種獰厲之美，神秘、威嚴(yán)、精細(xì)，很大程度上是指其紋飾。紋飾的出現(xiàn)使商周青銅器更具藝術(shù)價(jià)值。(商周器物紋飾的這種特點(diǎn)與其作為禮器，用于祭祀祖先神靈有關(guān)，也與圖騰崇拜有關(guān)。紋飾內(nèi)容有時(shí)同器物用途有很大關(guān)系。
還可以輸入100字
提交答案
鞋吧之我在這里等你
回答數(shù)：3430 | 被采納數(shù)：5
青銅器(Bronze Ware)是由青銅合金(紅銅與錫的合金)制成的器具，誕生于人類文明時(shí)期的青銅時(shí)代。
青銅器在世界各地均有出現(xiàn)，是一種世界性文明的象征。最早的青銅器出現(xiàn)于6000年前的古巴比倫兩河流域。蘇美爾文明時(shí)期雕有獅子形象的大型銅刀是早期青銅器的代表。青銅器在2000多年前逐漸由鐵器所取代。
中國青銅器制作精美，在世界青銅器中享有極高的聲譽(yù)和藝術(shù)價(jià)值，代表著中國在先秦時(shí)期高超的技術(shù)與文化。中國青銅最最見于河南裝修'>洛陽夏都二里頭，與河南安陽殷墟。較著名的有“鎮(zhèn)國之寶”——后母戊鼎，它是人類文明的發(fā)展的見證。
還可以輸入100字
提交答案
沒有滿意的答案，向?qū)I(yè)人士咨詢
微信公眾號
土巴兔APP