哥特式藝術(shù)哥特式建筑源于法國,而哥特式雕刻則稍晚,它誕生于公元13世紀(jì)初葉。

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哥特式雕塑特點(diǎn)是什么?

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提問者:朱高芬| 開封| 1811次瀏覽
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哥特式藝術(shù)-法國哥特式雕塑

哥特式藝術(shù)哥特式建筑源于法國,而哥特式雕刻則稍晚,它誕生于公元13世紀(jì)初葉。

哥特式雕塑雖然沒有脫離“石頭圣經(jīng)”的藩籬,但它克服了過去的粗糙性,向著較為自然的風(fēng)格邁進(jìn)。

夏特爾大教堂的雕刻是代表哥特早期完整風(fēng)格。在側(cè)柱上排列一排雕像,每件雕像是獨(dú)立的,每個(gè)人都有它自己的性格,重要的是恢復(fù)了古典晚期以來三度空間立體形的雕塑。盛期哥特式雕刻,在構(gòu)圖布局上,人物動(dòng)作上都表現(xiàn)出成熟的技巧。蘭斯教堂的雕刻是代表。它表現(xiàn)出對揭示精神世界的興趣,有時(shí)還表現(xiàn)出人物的性格,這清楚表明世俗性質(zhì)雕塑的出現(xiàn)。

在哥特時(shí)期晚期,浮雕有了很大的發(fā)展,到了公元15世紀(jì)的雕刻藝術(shù),克服了中世紀(jì)程式化和象征性的藝術(shù)語言,也克服了建筑與雕塑結(jié)合的形式束縛。隨著世俗成份在藝術(shù)中的增長,獨(dú)立的肖像雕刻逐步出現(xiàn)了。這個(gè)時(shí)期雕刻家對重量體積感產(chǎn)生了興趣,因而開始追求寫實(shí)的手法,尤其在勃艮第涌現(xiàn)了一批寫實(shí)傾向的藝術(shù)家。盡管他們的作品中仍然存在著一定的宗教感情,但更多的是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中世俗的人和人的生活。


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哥特藝術(shù)從12世紀(jì)上半葉在法國出現(xiàn),14世紀(jì)遍及歐洲,取代了羅曼藝術(shù),一直持續(xù)了很長時(shí)間。

哥特式教堂建筑風(fēng)格的決定因素是帶助拱和飛拱的尖十字拱頂。墻壁少了而高度激增,于是依存于墻面的壁畫、浮雕相應(yīng)地減少了,彩色玻璃的鑲嵌門窗大量出現(xiàn),圓雕的空間也有可能擴(kuò)大了。哥特藝術(shù)雕刻的總傾向是逐漸貼近于人間與自然,表現(xiàn)出一種人本主義精神。基督不再是嚴(yán)厲的令人生畏的審判者,圣母圣子也充滿了人世間的溫情和親切。在雕刻風(fēng)格中出現(xiàn)了兩種類型:一種嚴(yán)峻挺拔,衣紋轉(zhuǎn)折鮮明利落,如那些人像柱可謂"瘦骨清像",有超凡脫俗之意趣另一類則人物動(dòng)態(tài)多變化,生動(dòng)自然,轉(zhuǎn)折圓潤,但均沒有擺脫對建筑的依附。

哥特式雕塑主要是為當(dāng)時(shí)教堂的使用和裝飾而制作的,大多細(xì)致地刻在大廈、照墻、洗禮盆和正門之上,特別是作為紀(jì)念碑上的圖象。大多數(shù)哥特式的石碑雕刻都是在大教堂的外部,而不在內(nèi)部。一般來說它們特別是以修長的形體、拘謹(jǐn)?shù)淖藨B(tài)和程式化的服飾所產(chǎn)生的垂直靜止的效果而著稱。一切動(dòng)作通常是由頭部的前傾后仰、左顧右盼表現(xiàn)出來。由于各種雕像都是定型的,所以觀賞者只要一看,便知道雕刻的人物是誰。亞眠的圣弗利明是個(gè)儀表堂堂、舉止莊嚴(yán)的主教;蘭斯的圣伊利莎白是個(gè)順從的老婦人,而圣母瑪利亞的身上則煥發(fā)出青春的俊美。大多數(shù)女性雕像,尤其是圣母的雕像,都有修長的身材;同時(shí)表現(xiàn)出曲線的旋律,有時(shí)顯著地呈現(xiàn)"S"形,而衣飾的 刻劃也突出了這一特點(diǎn)。

手工藝人在為鄉(xiāng)村教堂、貴族和富商制作小型雕像時(shí),也喜愛圣母瑪利亞這個(gè)主題。除了圣母、圣子之外,這些虔誠形象的題材往往還包括基督和圣約翰:門徒睡在救世主的懷中;死去了的基督倒在瑪利亞的懷抱里;基督被釘在十字架上。

相當(dāng)一部分描寫圣母瑪利亞和圣子的雕塑出自波希米亞和德國的手工藝人之手,它們都是體態(tài)典雅,造型優(yōu)美,色彩絢麗。在這些杰出的圣母雕像中,最精美的大概要算"克魯莫圣母"了。

哥特式雕塑總是著色的。臉和手是自然色,頭發(fā)是金黃的。外衣的色彩明麗,并飾以珠寶和環(huán)佩,壁爐邊都鑲上了寶石和色玻璃。這些雕像的整體效果極為動(dòng)人,其目的是要暗示一種真正天國的意象。


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ddddan
回答數(shù):86721 | 被采納數(shù):42

哥特式有人專指建筑,哥特式雕刻最初附屬于建筑,公元13世紀(jì)后與建筑分離;哥特式繪畫巔峰在公元14—15世紀(jì)。
  哥特式教堂建筑在藝術(shù)造型上的特點(diǎn):首先在體量和高度上創(chuàng)造了新紀(jì)錄,從教堂中廳的高度看,德國的科隆大教堂中廳高達(dá)48米;從教堂的鐘塔高度看德國的烏爾姆市教堂高達(dá)161米。其次是形體向上的動(dòng)勢十分強(qiáng)烈,輕靈的垂直線直貫全身。不論是墻和塔都是越往上分劃越細(xì),裝飾越多,也越玲瓏,而且頂上都有鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂。不僅所有的頂是尖的,而且建筑局部和細(xì)節(jié)的上端也都是尖的,整個(gè)教堂處處充滿向上的沖力。這種以高、直、尖和具有強(qiáng)烈向上動(dòng)勢為特征的造型風(fēng)格是教會(huì)的棄絕塵寰的宗教思想的體現(xiàn),也是城市顯示 其強(qiáng)大向上蓬勃生機(jī)的精神反映。


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