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文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。首先，觀音菩薩和財神不能供奉在一起。原因是觀音是大菩薩，是圣者，在十法界中位居第二。十法界依次是：佛、菩薩、緣覺、聲聞、天道、修羅、人道、旁生、餓鬼、地獄。前四者為圣，已經了脫生死煩惱，后六者為凡，還在六道輪回中輾轉。財神在天道，在六凡之中，也沒有了脫生死。 觀音在西方極樂世界，輔助阿彌陀佛救度眾生，當然也可以保護居士及家人的平安，供奉觀音是居士的一個愿望。 財神是古代的賢達之人，善于做生意，賺錢救濟窮苦百姓，故而生到天道。居士供奉財神，是有發財的愿望，是另一個愿望。 觀音最宜“坐西向東”，此外，因為觀音清凈無暇以及戒暈腥，故此有三不向：一不向廁所；二不向房門；三不向飯桌。 倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。 財神可以根據實際情況，在客廳東南北側都可以。 觀音和財神不要擺放在一起為妙，如果一起切記菩薩在中，財神在旁。
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中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神像在家里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上招財進寶的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是都天致富財帛星君，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：福星手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。祿星身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。壽星手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征裝修'>安康長壽。福祿壽三星中，本來只有祿星才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至于那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。(2)關公：關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會里，仍然有很多人保存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說，關帝以及地主財神是應該向著大門，其他則不必如此。
關帝是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。地主財神，全名五方五土龍神，前后地主財神。在中國傳統的社會里，地主財神供奉在屋內，與供奉在大門外的門口土地，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉門口土地，因此屋內的地主財神便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，關帝與土地財神是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這并不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜坐西向東，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。
在我國民間，財神有很多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對于這兩種不同的財神的擺放位置就是完全不一樣的。文財神，一般要向著自己的屋內，表示招財入室，若是向著自己的屋外，就表示向外送財，可是會破財的哦!武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還可以鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還要注意，財神在擺放的時候，不能對著廁所，垃圾，這些不干凈的東西。
在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神像在家里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
這要看各人的情況而定。如果住處很小，或者住于公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置于相當的位置，不必設置香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅于課誦前后，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設置共同的佛壇或佛堂;如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由于表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。
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擺放文財神和武財神的方向各自有異。滿面祥和的文財神，無論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財的意思。威風凜凜的武財神，則應面向屋外，或面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守
來自財神爺神像如何擺放?2015-08-14 -
你好，1、文財神爺神桌的朝向財神爺的朝向一般朝向大門，可參考各地方廟宇神像的擺放。一般家居風水中，神桌在玄關之處，即迎門的位置。2、文財神擺放位置(1)文財神擺放在大門旁不正對大門將文財神擺放在房子大門附近的左右二方位置
來自急求助！財神爺擺放在什么位置啊？文財神爺的擺放方法？2017-04-26 -
觀音佛像一般都會有佛龕，佛龕要沖外，也就是說要沖著大門，如果受到家中的條件限制，不能這樣，那佛像也要擺放著沖向大門的方向，但是又不可進門即見，要和大門保持一定的距離。同時佛龕的后面不能是空的，要有靠，后背的墻不能是廁所，
來自財神佛像怎么擺放?2015-08-14 -
一般對于比較注重家庭風水的人來說，都會在家里擺放一個財神爺，意味著家里面可以興旺發達。財神爺擺放客廳什么位置呢？以下幾點內容希望對你有幫助。1.由里朝外，由廳向外擺放，也就是說要對著大門，但如受環境的限制不能達到這個要求
來自問一問各位家里財神爺怎么擺放呢？店鋪擺放財神爺又要注意什么？2017-02-22 -
1. 北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。 坐北朝南，不僅是為了采光，還為了避北風。神桌應向大門，我們在家中擺放財神，位置一定要找好，而且選擇財神爺也許謹慎，財神分很多種，小編今天就為大家講解一下文武財神，
來自問一問各位家里財神爺怎么擺放2016-04-05
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