一種通常用蘆葦或竹條編織而成的生活用具,是居家常用家具之一。席子的種類越來越多,包括草席、竹席、牛皮席等等,而亞麻涼席是傳統席子用品的替代和發展趨勢。
席子,一種通常用蘆葦或竹條編織而成的生活用具,是居家常用家具之一 從石器時代起,“席子”就已經成為人們常用的生活器具之一了,只是那時的席子比現在的要粗糙許多。 從奴隸社會早期開始,我國人民就已經開始注重禮節,那時的人們每天清早起床之后就要把席子藏在非常隱秘的地方,因為那時的人們認為讓別人看見自己家的席子是很不禮貌的。 從奴隸社會后期起,人們的坐具分為“筵”和“席”兩種,“筵”以蒲草或葦子編織,面積較大;“席”的材料要精細些,面積也較小。唐宋以前,并無桌椅之類的高架器具,只有矮小的幾案一類的東西,古人談話、寫作、進食等,都是就地而坐,唯一可以講究的就是在地上鋪設席子,如同我們在日本、韓國家庭見到的那樣。因為要就地坐在席子上,所以我們又說“席地而坐”。由于古人十分注重禮儀,所以鋪席也有講究,從天子、諸侯、士大夫及老百姓都有嚴格規定。一般說來,無論宴請賓客還是家庭就餐,要在鋪好的席子上放置幾案,按照地位與身份的不同,所鋪席子的數量也不同,鋪在下面的席子稱為“筵”,鋪在上面的席子稱為“席,合稱“筵席”,“筵席”也就由鋪設的器具漸漸有了“餐食”的意思,并生發出“酒席”、“酒筵”等同義詞,而“擺席”、“擺筵”也就隨口可說了。這個當初鋪在地上的席子,可以顯示主人的地位和身份,在如今的生活中卻早已不那么重要,北方人只有在暑天鋪上點涼席以求坐臥舒適,南方人或許用得多一些。但是由這個席子產生的事物卻相當相當重要,比如“主席”,按當初的意思只是“席子上的主要座位”,現在成了一個職位,如果是“國家主席”,就是唯一的最高的職位;“席位”,按當初的意思也只是“席子上的一個位置”,現在成了團體或集會中的一個位置;其他如“出席”、“列席”、“入席”、“退席”、“缺席”等等,都來源于席子,現在卻與席子沒有什么關系了。 而自從高架器具傳入中國以來,“席”又逐漸恢復了其“臥具”的功能,但由于“床”的普遍使用,“席”已經不再是每日必用,家家必備的主要家具了,而逐漸變為夏日降溫的器具。 到了現代,席子的種類越來越多,包括草席、竹席、牛皮席等等,而亞麻涼席是傳統席子用品的替代和發展趨勢。竹席、草席在我們日常生活中已有千年的歷史了,但它既粘汗又不透氣且不衛生,已日漸不適合現代人的生活,特別是在空調房內,竹席、草席的冷硬和低檔,已無法讓現代人接受,特別是老人和兒童長期用竹席,將會產生一種關節酸痛的病。那么,最好的替代產品就是亞麻涼席,它柔軟、涼爽、舒服且美觀。與牛皮席相比,亞麻涼席價格相對低,人們可以接受,而且衛生性能好。亞麻,它不僅是優良的天然纖維原料,而且還是一種很好的中草藥。在古代各種本草藥典中都有記載。其性溫無毒、活血潤燥、祛風解毒、益肝腎、養護皮膚的功效,特別是應用于皮膚治療,療效很好。由于亞麻涼席能吸汗、吸熱、與竹席、草席、大麻席相比,它的散熱更持久、更溫和、舒服,其它席子在人們出汗的情況下,將會粘貼在人身上,使人們煩躁無比;實驗證明,亞麻纖維的抑菌功能很強,而竹席、草席久用后會在汗泥中繁殖大量的寄生蟲,對人體的健康損害極大;亞麻涼席柔軟似床單,舒適性遠強于竹席、草席,能洗滌、易保存,可長期使用20年以上。亞麻席沒有竹席、玉石席的硬、硌、刺骨涼,卻具有絕佳的衛生性、透氣性,而且收藏使用更方便,獨有的遠紅外促進人體微循環、緩解肌肉緊張。