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一、奇石的天然性。奇石是大自然的產物，比之人工，叫做“天然生成”。它不依賴于人的意志和作為，人們關于它所能做的，就是“發現”。它與一切人工的技藝區別開來，是大自然鬼斧神工的杰作。由于長年裸露自然或是泥沙包裹水土浸潤的原因，石的表面已經形成了一層“皮”。如果已經不讓你看那層“皮”的，那就是已經告訴你那不是天然的了。鑒別這層“皮”，要靠經驗和眼力。　　二、奇石的稀有性。奇石所以為奇，就是因為它稀有、罕見、異乎尋常。在其質、形、色、紋方面，奇石都是石中的少數。少到什么程度呢？罕見。當然，事物的存在是相對的，是比較而言。誰能發這個“言”呢？應該說，是“業內人士”。“外行”看來，石玩都是獨一無二，又相差無幾。可是，奇石之妙，正在于“差之毫厘”的區別上。抹殺這種區別，就會混淆奇石與否的天壤之別。另一方面，由于人們對石玩的不斷采集和基于人們發現的眼光即審美理念的提升，因此，奇石與否，又是一個變化的審美對象。至于從收藏的角度講，“曾經的奇石”如果喪失其稀有性，但是還具有收藏價值，那么，可以是把它作為石玩的其他種類來收藏，而不再是作為奇石收藏就是了。　　三、奇石的完整性和完好度。只要是天然形成的，什么樣的奇形怪狀，都不是奇石的缺損。相應地，還會增加它的美感和收藏價值。奇石的缺陷存在于后天的損壞。沒有一個標準可以統一地劃定什么比例下缺損的奇石會失去收藏價值，因為還要現實地考慮缺損的部位，缺損與作為奇石收藏價值含量的比較。當然，最好是沒有損壞，完好無缺。　　有的奇石是組石，兩枚、三枚以至于多枚配合為一組。比如那些“歲寒三友”、“十二生肖”等的組石。得其中的部分，就是不完整的。　　四、奇石的賞玩價值。核心地講，奇石的收藏價值與其賞玩價值是密切相連和呈正比例關系的。奇石的賞玩價值大，則收藏價值亦大；奇石的賞玩價值決定其收藏價值。奇石的賞玩價值，是以其質、形、色、紋、勢的物的存在形式展現，并由人們去品其奇、巧、怪、美、韻的味，由此獲得玩石的審美體驗和美的享受，并由此奠定了奇石的收藏價值。奇石的品味，有極強的個體差異性，這種差異，就是奇石收藏價值大小的分別，是由奇石審美的理念來說明的。　　五、奇石的體量和硬度。作為收藏的奇石，雖然有其或大或小的個人偏好，但是至大，也要區別于山峰，也不包括那些只能存在于大自然中的奇形怪石。因此，作為收藏的奇石首先要滿足于天然地作為獨立的個體存在形式，和不因環境的變化喪失“奇”的特征的屬性。通常的情況，奇石的收藏要選擇適度的和適合個人收藏條件的體量。　　作為奇石的硬度，則是奇石收藏必須考察的一個指標。奇石的硬度是奇石的質所決定的，它決定其抵抗外力刻劃、壓入、研磨的能力，直接關系到奇石收藏的保藏價值。奇石的硬度高，則石的密度大，質感好，賞玩價值亦大。硬度高者概括為一個“堅”字。奇石質堅，給人的質感是：細、潤、光、潔。硬度是一個地質學的概念，其指標，從一至十級，級別越高硬度越大。作為收藏的奇石，硬度起點應是4度(以螢石為參照系)至于以上，是奇石收藏的基礎要件。　　六、奇石收藏的人文因素。同很多的收藏品都有這個附加值一樣，奇石收藏也要看原收藏者或是使用人，奇石收藏也離不開收藏的這個基本規則。一件奇石，會因收藏者的不同而形成不同程度和含量多少的附加值。當然，這需要有相應的記載。于奇石本身，是不能“附加”的。因此，考察以往的藏石，會有很大的難度。這在當代，有了攝影和出版，為今后鑒別奇石收藏凝結的人文價值提供了歷史的幫助。