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招財(cái)吉祥物——百財(cái)如意
百財(cái)如意是由白菜、貔貅、蝙蝠組合而成，白菜諧音“百財(cái)”象征“百業(yè)俱業(yè)，財(cái)源廣進(jìn)”貔貅及最強(qiáng)招財(cái)瑞獸，為五大瑞獸之一，以財(cái)為食，納食四方之財(cái)，能忠心護(hù)主，而貔貅專食猛獸邪靈，故能“辟邪”，可驅(qū)走邪氣招來福氣，讓您左右逢源、進(jìn)財(cái)可得、守財(cái)可成，勢不可擋。蝙蝠寓意“遍福”象征幸福、如意，福氣延無邊。栩栩如生的蝙蝠守護(hù)著發(fā)晶元寶，更有招財(cái)、旺財(cái)、催財(cái)、守財(cái)之義，所有的福氣都會(huì)隨財(cái)而來，蝙蝠護(hù)佑著保平安。白菜、貔貅和蝙蝠超強(qiáng)的組合，增強(qiáng)了招財(cái)旺財(cái)之功效，更有效的避小人，納福、保平安。
招財(cái)吉祥物——福在眼錢
此品分為上下二部分。上半部分為裝修'>和田白玉鑲嵌純金蝙蝠，下半部分為和田墨玉印刻銅錢和穗子。蝙蝠在中國傳統(tǒng)文化中象征“福氣”，玉可以避邪。銅錢象征財(cái)富，穗子將銅錢串成串代表錢多富裕的意思。一黑一白之玉象征一白天一夜晚一陰一陽正好平衡，圓形的外觀象征圓滿。整個(gè)設(shè)計(jì)乃富貴平安，福氣圓滿之意。經(jīng)過特殊開光加持的圣品有非常一般的改運(yùn)力量，而金玉搭配，使的玉之土生金之財(cái)之福，力量源源不斷，效果強(qiáng)大而長久。
招財(cái)吉祥物——玉瓶金貔貅墜
此玉瓶金貔貅墜的天然和田玉本身具有保平安辟邪的作用，天然和田玉鑄造成瓶形而且用純金鑲邊，象征著把所有的好運(yùn)氣吉運(yùn)都包圍在內(nèi)；下面是由貔貅的圖案精雕而成，貔貅象征著吞萬物而不泄，招財(cái)旺財(cái)守財(cái)，趕走邪氣，保平安帶來好運(yùn)。經(jīng)過特殊開光加持的圣品有非常一般的改運(yùn)力量，不僅可以保平安還可以帶來財(cái)運(yùn)。
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招財(cái)貓、玉如意 蟾 蜍睚 眥
“睚眥”，古傳“龍”生九子不成龍，但各有所長”，而“睚眥”好殺，尤利偏財(cái)賭博，所以好賭的人或祈求有偏財(cái)?shù)娜硕歼m宜佩帶“睚眥”或在家中、公司中擺放睚眥，或有朋友喜愛賭馬及投機(jī)事業(yè)，如股票、外幣等都適宜。
“睚眥”因?yàn)楹脷ⅲ愿接诘渡希栽诘渡系娜皤F不是龍風(fēng)等熟識(shí)的瑞獸，便是“睚眥”瑞獸了。“注：“睚”音“崖”，“眥”音“次”，睚眥，舉目相忤貌。
古 錢
有些人喜在家中擺放或懸掛古錢，以作旺財(cái)之用；又有些人喜佩戴古錢，古錢為萬萬人所使用過，可借用來旺自己的運(yùn)程，此其一也。而選擇當(dāng)旺皇朝之銅錢來佩戴，亦會(huì)增強(qiáng)自己的運(yùn)程。所以，最流行的便是“五帝古錢”。五者，主九五之尊也，旺氣，而五個(gè)皇帝當(dāng)政時(shí)所鑄造的錢是帶旺氣的，這五個(gè)皇帝分別為“順治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉慶”，他們都是清朝最興旺的皇帝年號(hào)。這五個(gè)時(shí)期，是清朝最鼎盛的時(shí)期，被稱為“康乾盛世。一般也用“五帝錢”化煞旺財(cái)。
蟾 蜍
這蟾蜍并非普通蟾蜍，它是擁有三只腳，與其他四條腿的蟾蜍不同，它是會(huì)吐錢，傳說它本是妖精，后被劉海仙人收服，改邪歸正，四處幫助貧人，吐錢給人們，所以，后來被人們當(dāng)作旺財(cái)瑞獸。
擺放蟾蜍，要頭向鋪內(nèi)，公司內(nèi)或住宅內(nèi)，不宜向鋪門、公司門、屋門、否則所吐之錢皆吐出屋外，能催旺財(cái)氣，另外，亦不宜頭向窗，意義與向門同。 劉海仙人
劉海仙人雖不列入財(cái)神之列，但坊間仍十分流行將他列入幫人旺財(cái)運(yùn)之仙人，劉海仙人的造形有很多，而最流行的便是他背一串錢或手提一串錢(主旺財(cái))。另又以逗蟾蜍為樂，這蟾蜍便是上述所提到的旺財(cái)蟾蜍，有些玉器都是這個(gè)造形，佩戴著都有旺財(cái)之用。又有些像是劉海仙人手提掃帚，這是辟邪鎮(zhèn)妖的法器，當(dāng)然，仍有蟾蜍跟著，因這是旺財(cái)之物，筆者有數(shù)件古玉劉海仙人，它的肩或腿跟都有一只蟾蜍，這是傳統(tǒng)的旺財(cái)仙人。
財(cái) 神
中國的財(cái)神不只一個(gè)，如相傳的文財(cái)神便是殷代忠誠文臣“比干”，而武財(cái)神便是大家都熟識(shí)的三國朝代的武將“關(guān)云長”。
南方比較流行的便是供奉武財(cái)神“關(guān)云長”。
另外一個(gè)比較正統(tǒng)的財(cái)神便是“趙公明”，傳說他為秦朝人，入山修道成仙，被天帝封為“雷副元帥”，他的形象為頭戴鐵冠，身騎黑虎，黑面濃須，手提鐵鞭，他最旺做生意人，令經(jīng)商買賣可賺資財(cái)，他的長號(hào)為“總管上清正——玄壇飛虎多輪執(zhí)法趙元帥”，一般人稱為“趙元帥”或“趙玄壇”。
香 蕉
有人問應(yīng)該用哪些供品供奉天神?
筆者認(rèn)為只要誠心，用任何物品供奉都可以，但如果經(jīng)營時(shí)裝生意的，筆者建議供奉供品時(shí)，可多放香蕉，因?yàn)榻妒墙瘘S色，色以黃金，而“蕉”與“招”同音，故有招財(cái)之意，所以大家在供奉佛、菩薩、天神或地主時(shí)，可多放—束香蕉，以旺財(cái)運(yùn)。 地主財(cái)神
大家可會(huì)留意，很多商鋪、家宅都會(huì)供奉地主，而地主牌又寫什么字呢?多寫著“五方五土龍神，前后地方財(cái)神”。
白玉為尊貴的物品，所以拍賣行很多玉古董都是白玉，如白玉觀音、白玉佛等，而黃金的價(jià)值大家也會(huì)知道的。至于龍神財(cái)神主能夠旺財(cái)?shù)模驗(yàn)樗枪┓钣诘厣希銓儆诘厣瘢杂直蛔u(yù)為陰財(cái)神，所以做生意的人，安地主有助得益。
龍 銀
龍銀是清末的銀幣，因?yàn)殂y幣面刻有“龍”，故曰“龍銀”，龍銀很少單獨(dú)用來旺財(cái)?shù)模嗍枪┓畹刂鳎诘刂髯蠓?即刻五方五土龍神一方)擺放一個(gè)龍銀，便可旺財(cái)。
龍銀除了可用在風(fēng)水上外，亦有實(shí)用價(jià)值，例如：撞傷碰瘀或頭痛、腹痛，可用“龍銀”作“熨風(fēng)”用，方法如下：
一、先煮熟的兩個(gè)雞蛋，然后脫殼及挑去蛋黃備用。
二、預(yù)備手帕或薄布。
三、將龍銀放在雞蛋中央(即破挑去蛋黃的位置)。切記蛋白要熱的，凍了沒有功效。然后用手帕或薄布包著。
用時(shí)將手帕在撞傷碰瘀的位置輕輕推動(dòng)摩擦，如熨斗熨衣服般，可即時(shí)看見瘀血漸散。若腹痛則熨腹，頭痛熨頭等，小病可借之治療，大病當(dāng)然要找醫(yī)生醫(yī)治了。 玉 琮
玉琮是一塊方形立體的玉，中間鉆出一圓形大孔，圓者象天，方者象地，它似龍銀一般，很少單獨(dú)應(yīng)用，一般擺放地主右方(前后地主財(cái)神一方)，則可催財(cái)。
玉 璧
玉璧是一塊圓形玉，中間鉆有一小圓孔。在旺財(cái)方面，它很少獨(dú)立使用；多擺放在財(cái)神附近，以旺財(cái)運(yùn)。故可在關(guān)帝、趙公明、劉海仙人、如意觀音(手執(zhí)如意)、寶珠觀音(手執(zhí)金珠)等神像左方(即拜神時(shí)祭者右方)放一塊玉璧。
黃 財(cái) 神
佛教密宗的財(cái)神，分為財(cái)寶天王(即多聞天王)、曲嘲睜、白、黑、黃財(cái)神(合并為五路財(cái)神)，其中以黃財(cái)神最流行，其他的財(cái)神，坊間便比較少見，因黃財(cái)神比較接近凡人，亦是最疏爽，故為人所樂于供，供奉黃財(cái)神要留意的便是賺了錢后，要將部分撥出作宏揚(yáng)佛法之用，部分作善積德之用。至于黃財(cái)神的法相最具特色便是伏它左手上的老鼠，那只是吐寶鼠，它能吐出財(cái)寶。
運(yùn)財(cái)童子
很多人的心目中都認(rèn)為觀世音菩薩身旁有一對(duì)金童玉女，金童是大發(fā)慈悲的好神仙，他會(huì)令人們的財(cái)運(yùn)有改進(jìn)，所以很多人稱他為“運(yùn)財(cái)童子”。
現(xiàn)今的畫像或玉雕便以一童子及其身旁堆滿金印來代表旺財(cái)。在做生意的人士，很多都會(huì)在寫字樓、商鋪或宅內(nèi)擺放運(yùn)財(cái)童子來裝飾。 年年有余
在佛教密宗的八吉祥，其中之一便是雙魚，中國很多的吉祥畫像或吉祥擺設(shè)，都與“魚’有關(guān)，因?yàn)槿 棒~”與“余”同音。年年有余，便是蓮葉與魚在同一個(gè)圖案中出現(xiàn)，是中國人常見的掛畫、紅包封的圖案。
水 晶 球
水晶球在密宗來說，是修大完滿法中的輔助法器，水晶球在密宗具有相當(dāng)高的地位，但從風(fēng)水角度而視之，水晶球有什么用呢?
水晶球能夠?qū)⒛芰繑U(kuò)大，所以在家中吉位內(nèi)擺放水晶球，便有催吉的含意，但在兇位中擺放水晶球，便出現(xiàn)了催災(zāi)的情況，所以對(duì)水晶球的使用要了解，才能在風(fēng)水上發(fā)揮催吉效果。
錦鯉、金魚
有些經(jīng)商的人喜在家內(nèi)或庭園飼養(yǎng)錦鯉，因“鯉”與“利”同音，飼養(yǎng)錦鯉是希望做生意得厚利之意。又有人飼養(yǎng)“金魚”，“金”是值錢的物品，所以飼養(yǎng)“金魚”是希望賺錢的代表。養(yǎng)魚最好養(yǎng)九條，因?yàn)椤熬拧睘閭€(gè)位數(shù)之最大，亦有“長長久久”的含意，如果庭園魚池太大，可養(yǎng)“十九”尾或“廿九”尾……鯉魚或金魚。在寫字樓亦可以掛“九魚圖”，即圖中畫上九“錦鯉”或“金魚”。
除了“鯉魚”及“金魚”外，其他魚也可以飼養(yǎng)，而玉器中很喜歡雕刻一條魚在蓮葉上，取意頭“年年有余”也，因“年”與“蓮”同音。而做偏門生意又喜飼養(yǎng)口大利齒的魚，如龍吐珠，取其殺氣大。
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貔貅(讀音：皮休)與麒麟、龍都是存在于傳說中的神獸，相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分有雌性及雄性，雄性名為“貔”，雌性名為“貅”，但現(xiàn)在流傳下來都沒有分為雌雄的了。在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱為“辟邪”
金蟾它是擁有三只腳，與其他四條腳的蟾蜍不同，它是會(huì)吐錢，傳說它本是妖精，后被劉海仙人收服，改邪歸正，四處幫貧人，吐錢給人們，所以后來被人們當(dāng)作旺財(cái)瑞獸
金魚，錦鯉它取義于“年年有余”，常見的有“九魚圖”即圖中畫上九尾“錦鯉”或“金魚”。
招財(cái)豬 民間常的肥壯當(dāng)作是財(cái)富的象征，所以有些地方在室內(nèi)或店內(nèi)放個(gè)招財(cái)豬，也當(dāng)作是招財(cái)納富的含義。
財(cái)神財(cái)神分為文財(cái)神與武財(cái)神，趙公明，關(guān)帝被看作武財(cái)神，文昌帝君是文財(cái)神，武招神為關(guān)公之類，應(yīng)對(duì)門外，文招神為財(cái)神爺之類應(yīng)該對(duì)門內(nèi)擺放。官場競爭要有文財(cái)神做后盾，商場競爭要以武財(cái)神作靠山
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古 錢
有些人喜在家中擺放或懸掛古錢，以作旺財(cái)之用；又有些人喜佩戴古錢，古錢為萬萬人所使用過，可借用來旺自己的運(yùn)程，此其一也。而選擇當(dāng)旺皇朝之銅錢來佩戴，亦會(huì)增強(qiáng)自己的運(yùn)程。所以，最流行的便是“五帝古錢”。五者，主九五之尊也，旺氣，而五個(gè)皇帝當(dāng)政時(shí)所鑄造的錢是帶旺氣的，這五個(gè)皇帝分別為“順治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉慶”，他們都是清朝最興旺的皇帝年號(hào)。這五個(gè)時(shí)期，是清朝最鼎盛的時(shí)期，被稱為“康乾盛世。一般也用“五帝錢”化煞旺財(cái)。
蟾 蜍
這蟾蜍并非普通蟾蜍，它是擁有三只腳，與其他四條腿的蟾蜍不同，它是會(huì)吐錢，傳說它本是妖精，后被劉海仙人收服，改邪歸正，四處幫助貧人，吐錢給人們，所以，后來被人們當(dāng)作旺財(cái)瑞獸。
擺放蟾蜍，要頭向鋪內(nèi)，公司內(nèi)或住宅內(nèi)，不宜向鋪門、公司門、屋門、否則所吐之錢皆吐出屋外，能催旺財(cái)氣，另外，亦不宜頭向窗，意義與向門同。 劉海仙人
劉海仙人雖不列入財(cái)神之列，但坊間仍十分流行將他列入幫人旺財(cái)運(yùn)之仙人，劉海仙人的造形有很多，而最流行的便是他背一串錢或手提一串錢(主旺財(cái))。另又以逗蟾蜍為樂，這蟾蜍便是上述所提到的旺財(cái)蟾蜍，有些玉器都是這個(gè)造形，佩戴著都有旺財(cái)之用。又有些像是劉海仙人手提掃帚，這是辟邪鎮(zhèn)妖的法器，當(dāng)然，仍有蟾蜍跟著，因這是旺財(cái)之物，筆者有數(shù)件古玉劉海仙人，它的肩或腿跟都有一只蟾蜍，這是傳統(tǒng)的旺財(cái)仙人。
財(cái) 神
中國的財(cái)神不只一個(gè)，如相傳的文財(cái)神便是殷代忠誠文臣“比干”，而武財(cái)神便是大家都熟識(shí)的三國朝代的武將“關(guān)云長”。
南方比較流行的便是供奉武財(cái)神“關(guān)云長”。
另外一個(gè)比較正統(tǒng)的財(cái)神便是“趙公明”，傳說他為秦朝人，入山修道成仙，被天帝封為“雷副元帥”，他的形象為頭戴鐵冠，身騎黑虎，黑面濃須，手提鐵鞭，他最旺做生意人，令經(jīng)商買賣可賺資財(cái)，他的長號(hào)為“總管上清正——玄壇飛虎多輪執(zhí)法趙元帥”，一般人稱為“趙元帥”或“趙玄壇”。
香 蕉
有人問應(yīng)該用哪些供品供奉天神?
筆者認(rèn)為只要誠心，用任何物品供奉都可以，但如果經(jīng)營時(shí)裝生意的，筆者建議供奉供品時(shí)，可多放香蕉，因?yàn)榻妒墙瘘S色，色以黃金，而“蕉”與“招”同音，故有招財(cái)之意，所以大家在供奉佛、菩薩、天神或地主時(shí)，可多放—束香蕉，以旺財(cái)運(yùn)。 地主財(cái)神
大家可會(huì)留意，很多商鋪、家宅都會(huì)供奉地主，而地主牌又寫什么字呢?多寫著“五方五土龍神，前后地方財(cái)神”。
白玉為尊貴的物品，所以拍賣行很多玉古董都是白玉，如白玉觀音、白玉佛等，而黃金的價(jià)值大家也會(huì)知道的。至于龍神財(cái)神主能夠旺財(cái)?shù)模驗(yàn)樗枪┓钣诘厣希銓儆诘厣瘢杂直蛔u(yù)為陰財(cái)神，所以做生意的人，安地主有助得益。
龍 銀
龍銀是清末的銀幣，因?yàn)殂y幣面刻有“龍”，故曰“龍銀”，龍銀很少單獨(dú)用來旺財(cái)?shù)模嗍枪┓畹刂鳎诘刂髯蠓?即刻五方五土龍神一方)擺放一個(gè)龍銀，便可旺財(cái)。
龍銀除了可用在風(fēng)水上外，亦有實(shí)用價(jià)值，例如：撞傷碰瘀或頭痛、腹痛，可用“龍銀”作“熨風(fēng)”用，方法如下：
一、先煮熟的兩個(gè)雞蛋，然后脫殼及挑去蛋黃備用。
二、預(yù)備手帕或薄布。
三、將龍銀放在雞蛋中央(即破挑去蛋黃的位置)。切記蛋白要熱的，凍了沒有功效。然后用手帕或薄布包著。
用時(shí)將手帕在撞傷碰瘀的位置輕輕推動(dòng)摩擦，如熨斗熨衣服般，可即時(shí)看見瘀血漸散。若腹痛則熨腹，頭痛熨頭等，小病可借之治療，大病當(dāng)然要找醫(yī)生醫(yī)治了。 玉 琮
玉琮是一塊方形立體的玉，中間鉆出一圓形大孔，圓者象天，方者象地，它似龍銀一般，很少單獨(dú)應(yīng)用，一般擺放地主右方(前后地主財(cái)神一方)，則可催財(cái)。
玉 璧
玉璧是一塊圓形玉，中間鉆有一小圓孔。在旺財(cái)
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中華靈寶齋的貔貅比較管用
首先想增強(qiáng)財(cái)運(yùn)不能急躁，要以一顆平常心去對(duì)事對(duì)人，這樣才會(huì)生意紅火，事業(yè)增增日上。如果你是做生意的朋友，可以在店鋪擺上金蟾、貔貅、水晶球，佩戴靈芝，葫蘆等，注意飾品最好是有財(cái)氣的顏色，比如金蟾，可以選擇帶金絲和黃色，金黃色的擺件或者飾品，貔貅、水晶球和靈芝也是一樣的道理。如果你是白領(lǐng)階級(jí)，那么就需要借助一些擺件飾品了，如節(jié)節(jié)高升雕刻件，水晶柱等擺件飾品。可以增強(qiáng)你的事業(yè)運(yùn)勢。
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財(cái)運(yùn)
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吉祥物 很多人喜歡在自己的家中擺放一些旺財(cái)?shù)募槲锲罚热绨l(fā)財(cái)貓，發(fā)財(cái)豬和裝錢罐等物品，這么吉祥物品如果擺放到家中的財(cái)位之上，那效果肯定會(huì)超極的好。
來自財(cái)位吉祥物擺放有什么講究?2015-05-15 -
有明財(cái)位，陽宅風(fēng)水也有暗財(cái)位，暗財(cái)位乃是實(shí)質(zhì)性的財(cái)位。其求法是要依房子的座向來決定。依八宅紫白飛星，取生旺方即是。如坎宅（坐北向南），財(cái)位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財(cái)位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財(cái)位
來自財(cái)位吉祥物怎么擺放？2015-05-15 -
石雕麒麟是吉祥之物，可以放在臥室的。按照風(fēng)水來說，臥室擺放石雕麒麟，有以下作用：1、麒麟安放于臥室之內(nèi)，是祈求得貴子的吉祥物。如果是一對(duì)銅麒麟，擺放在公司辦公桌上，頭朝門口，尾朝自己。雌雄的話，一左一右就行。2、招子送子
來自風(fēng)水吉祥物擺設(shè)有什么講究，吉祥物應(yīng)該放在家里哪些方位比較有利？2016-12-27 -
可以掛竹樹的畫，包家庭平安，然后就是魚呀、古錢··
來自客廳懸掛哪些吉祥物好？2013-09-11
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