從中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)平衡來(lái)說(shuō),屋內(nèi)沒(méi)有陽(yáng)光,易生陰氣而它是負(fù)面的,而壁爐的使用就像把太陽(yáng)搬進(jìn)屋來(lái),使居家充滿陽(yáng)光。而空調(diào)是用電和風(fēng)來(lái)產(chǎn)生暖熱的,電和風(fēng)都屬于陰的,長(zhǎng)期在陰性的環(huán)境中生活是不利于人體健康的。再看這真火壁爐,西方人喜歡在上面燒一壺水,那么整個(gè)爐子金、木、水、火、土五行俱全了,從風(fēng)水學(xué)來(lái)說(shuō)也達(dá)到了最高境界。如何改變偏陰的環(huán)境,在寒凍的季節(jié)能在一個(gè)充滿陽(yáng)光的環(huán)境里生活,人們才能得到真正的健康。
第一:外環(huán)境優(yōu)美
①依山傍水;②左右有靠;③風(fēng)宜柔和;④陽(yáng)光充足;⑤地勢(shì)宜平。構(gòu)成以上基本條件的,就是通俗意義上形勢(shì)的好風(fēng)水。
但是從住家風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)講,這只是外風(fēng)水,也就是大環(huán)境外環(huán)境。通常所指的是住宅周圍的環(huán)境,樓宇所處的位置,或者是樓盤環(huán)境風(fēng)水。外環(huán)境在住家風(fēng)水學(xué)當(dāng)中所起到的作用和影響,大概占據(jù)了影響風(fēng)水好壞作用的三分之一。外環(huán)境不佳,破了格局,受到了刑煞的影響,或者周圍嘈雜,有不安靜的因素存在。比如在商場(chǎng),夜總會(huì),早市,或者是城市主干道旁,這都是由于陰煞,陽(yáng)煞影響形成的破壞。
第二:內(nèi)格局協(xié)調(diào)
①朝向端正;②戶型方正;③采光均勻;④風(fēng)勢(shì)柔和;⑤布局合理。構(gòu)成以上基本條件的,就是通俗意義上格局上的好風(fēng)水好房子。
內(nèi)部格局協(xié)調(diào),戶型周正無(wú)缺,布局合理,采光通風(fēng),名堂寬敞,這都是住家風(fēng)水當(dāng)中最關(guān)鍵的因素。也許其中會(huì)有一二缺點(diǎn),但是整體不能有缺憾。其中最關(guān)鍵就是通風(fēng)和采光的問(wèn)題,以全明間為最佳住宅,會(huì)促使垢氣清除,新氣入宅。內(nèi)格局是否協(xié)調(diào),布局是否合理,氣場(chǎng)是否勻稱,占據(jù)了住家風(fēng)水好壞作用的三分之一。
第三:心術(shù)端正積功德
①孝順父母;②勤奮好學(xué);③善待他人;④積極公益;⑤樂(lè)觀開(kāi)朗。俗話講“存心不善,風(fēng)水無(wú)益”。要我說(shuō)“天作孽,猶可恕;自作孽,不可活。心術(shù)不正,必遭報(bào)應(yīng)”。再好的風(fēng)水,住了一個(gè)心地歹毒之人,也不會(huì)有好報(bào)應(yīng)。再不好的風(fēng)水,只要心地坦蕩,誠(chéng)信為本,也能獲得上天垂青。存善心,積功德,在風(fēng)水當(dāng)中我認(rèn)為占據(jù)的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于三分之一。由于沒(méi)有具體的數(shù)據(jù)參數(shù)去佐證,所以等分均之罷了。
以上三點(diǎn),是我個(gè)人認(rèn)為的決定風(fēng)水好壞吉兇的三大至關(guān)重要的因素,其中第一項(xiàng)因素不足而第二第三因素具備的話,也不失為好住宅,好風(fēng)水。如果第一項(xiàng)和第二項(xiàng)缺失的話,第三項(xiàng)具備,也可以說(shuō)‘積善之家必有余慶’,也是好風(fēng)水。如果第一項(xiàng)和第二項(xiàng)都具備,且第三項(xiàng)缺失的話,那必然是‘積惡之家必有余殃’,也不會(huì)是好風(fēng)水。