我國歷史悠久，文化底蘊深厚。所以也流傳下來很多有價值的文化古物，很多比較珍貴又及其稀少的文物都是保存在各大博物館中的。由于這些古文物的價值是不可估計的，所以很多人也會造假。也就是我們所說的贗品，很多贗品甚至一些專家都辨不出。我們在電視中以及周圍，可能都聽說過有贗品的情況。所以對于贗品的鑒定，我國還是比較重視的。并且，還專門設立了一個鑒定文化古物的節目。其實對于這些文化古物的鑒定，有一個專業術語，即藏品鑒定。今天，小編就帶小伙伴們了解一些關于藏品鑒定的知識。

藏品鑒定

鑒定自古代就有，而現代我們因有了更先進的儀器，讓鑒定完成的更好。藏品鑒定，現在一般是以純銅的鑒別方法為主，并輔以現代的科學技術，對博物館中所珍藏的物品進行識別和辨別真偽，并能夠探究出藏品的文化內涵。鑒定它屬于哪個歷史以及它的價值，并對它分等級。藏品鑒定其實是一項及其細致的研究工作，也是一項非常重要的任務，并且它不僅僅是鑒別真偽，還要對藏品的整個背景文化進行研究和記錄，所以對藏品鑒定師的要求是非常苛刻的。

藏品鑒定要求

1.不能根據自己的主觀想法，對藏品下結論，我們要根據歷史和科學，對藏品的真偽以及文化背景，對它做出完全正確的鑒別，并予以它符合歷史的名字。

2.在鑒定完成后，要對藏品的年代、生產地、生產者、來源以及開始經過，能夠明確。如果是自然標本，也要鑒定出它是來自哪里，又是在怎樣的環境中生存的。

3.鑒定藏品，不僅僅是能夠辨別它的真偽。還能夠鑒定出它是屬于哪個朝代，并且又歷經多少個朝代，在它所存在的時代有著什么樣級別的影響，并且是出自哪位名師之手，并對它進行分級。

藏品鑒定的方法

1.分類。每個博物館都是比較大的，那么它的藏品肯定是非常多的，并且種類不一，真偽都有。那么鑒定時，可以根據不同朝代物品的特點來進行分類，或者按照它們的制作方法進行分類。再找出分為一類的藏品之間的異同點。

2.比較。還可以將剛出土不能辨別的古文物，和已經鑒定出確切的年代、產地、作者、制作方法、外形特征藏品進行比較，來看出藏品和標準文物的相同點和不通電，鑒別其真偽以及歷史背景。

3.辨識。每一個藏品鑒定師有生之年中所鑒別的文物都是不一樣的，并且他們的鑒別經驗都是不同的。所以，在不能鑒別一個藏品時，那么鑒定師之間可以互相研討交流，那么總會越來越接近事實真相。

藏品鑒別的歷史

中國的文物鑒定有著悠久的歷史。早在春秋時期,文物的辨偽和考證工作就已具雛形。《韓非子·說林下》和《國語·魯語下》等古籍中，都有文物辨偽和考證的有關文字記載。秦時已開始對古銅器上的紋飾進行鑒別和解釋。《呂氏春秋》 中的 《慎勢》、《先識》、《色威》等文獻，都記有對銅器紋飾的考證。漢時已注重考證和研究古銅器上的銘文。司馬遷非常注意研究文物，在《史記·封禪書》中記下了考證銅器銘文的史實。宋時宮廷收藏文物十分豐富，設有專職官員保管文物，并對文物進行鑒定。呂大臨所撰《考古圖》著錄了當時宮廷和私人收藏的古代銅器和玉器324件,每器皆摹繪圖形、款識，記錄尺寸、容量和重量等，出土地和收藏處可考的也加以說明，這是中國最早而較有系統的古器物圖錄。

明時偽造文物大量出現，文物鑒定以辨偽為主。曹昭所撰《格古要論》，將文物分為古銅器、古畫、古墨跡、古碑法帖、古琴、古硯、珍奇、金鐵、古窯器、古漆器、錦綺、異木、異石等13門，對文物概況、作偽方法及真偽辨別，均加論述，是中國第一部全面的文物鑒定專著。高濂在《遵生八箋》中，還提出了銅器辨偽的兩條原則，即殘器修復不算偽品和真品的殘件拼成一個新物應屬偽品。清定時繼宋之后，再次興起考據之風。朝廷大力提倡文物鑒定，逐步發展成一套比較完整的體系。梁詩正等所編的《西清古鑒》和《寧壽鑒古》,著錄了清宮所藏古代銅器 1529件,彝器 600件,鏡鑒 101件。民國以后，文物鑒定在方法上較清代有所進步。1914年，北洋政府在清宮成立了古物陳列所，設立了藏品鑒定委員會，制定了《鑒定古物細則》。1925年，故宮博物院成立，并設立了“古物審查會”，負責鑒定藏品真偽，劃分藏品等級。

中華人民共和國建立后，隨著博物館事業的發展，藏品鑒定制度日臻完善，水平日益提高。1985年,文化部設立了國家文物鑒定委員會,負責制定博物館藏品的等級和標準。1986年，文化部又印發了《博物館藏品定級標準》。

藏品鑒別真的是一個難以進行的工作，我想大家也都知道，我們國家的藏品鑒定師也是極其少的。而也因為這個工作的難度，讓很多即使有興趣的年輕人也是退卻的。我希望，那些有興趣的人，能夠堅持他們所喜歡的，因為這個領域真的是需要他們。

以上就是有關藏品鑒定的相關內容，希望能對大家有所幫助！