莆田木雕起源于唐宋時期，盛行于明清，莆田木雕經歷了造型簡潔、明快清新的藝術風格，清代盛行之時對于裝飾華美、結構等都非常的有研究，并且以“精微透雕”而著名。經過漫長的歷史變化，莆田木雕成為了福建省漢族民間雕刻的藝術之一。而現在每一件的莆田木雕作品中都凝聚著先人的智慧與厚實的文化積淀。下面就讓我們來欣賞一下市場上的莆田木雕作品吧。

松鶴延年

一款尋古品牌旗下的莆田木雕工藝的松鶴延年擺件，價格為1500元，產品型號為XG-00376。這是一件具有明清古典風格的擺件，產品采用了莆田木雕，精致的雕刻工藝，流暢的線條，清晰的紋理，非常富有詩情畫意之美，凹凸有致的曲線，使得產品看起來非常的高雅。而所選用的材料為紅木原材，紋理清晰而結構均勻，并且木材耐腐蝕，具有很好的收藏價值。

福字壁飾

一款天縱品牌旗下的型號為W0108888的掛飾壁飾，其價格為470元。產品采用了莆田木雕的木雕類型，四周刻有蝙蝠圖案，從而寓意著福從天降的美好心愿，而牢固結實的團綿粗掛繩，加之純手工的精美中國結，非常的喜慶漂亮。另外還有蓮年有魚的圖案，代表著生活的富足，來年年年有魚的美好寓意，或者是直接印有字跡的，印字所采用的工藝都是金漆陰雕字體，雕刻精美，給人以燦爛富麗的感覺。

雕花糖果盒

一款雅軒齋品牌旗下的型號為YXZ-GP-110207的雕花糖果盒，價格為600元，同樣也是采用了莆田木雕工藝。產品采用了紅酸枝制作而成，紋理清晰而美觀，并且整體色澤均勻，從而體現出一種自然之美，而在連接之處采用了榫卯工藝。果盤的底部經過打磨光滑，并且做有腳墊，防滑耐磨，內置的九小格，容量非常的大。而在果盤蓋的上面則雕刻有不同的吉祥圖案，果盤底部則雕刻有暗八仙，從而代表了他們美好的心愿。無論是從工藝上還是選材上，都非常的漂亮精致。

關于莆田木雕的收藏價值：

北宋時期五度為相的仙游人蔡京大興“豐大豫亨”之說，蔡京大興土木，追求豪華富麗，便召家鄉的工匠把京都宮廷器具與書畫工藝有機結合，制作出木雕家具，首開“莆田”木雕家具工藝先河。北京故宮博物院收藏的宋代名畫《聽琴圖》的琴桌就是蔡京呈獻給宋徽宗的興化木雕家具精品。

宋末泉州港、楓亭港輸入菲律賓的紫檀、雞翅木等成為興化工匠的木雕原料，紅木木雕漸盛。

“莆田木雕”在明代形成了造型簡潔、明快清新的藝術風格，清代進入結構考究、裝飾華美、繁復厚重的輝煌時期。業內人士認為，莆田木雕是歷代藝匠文化理念和審美情趣的積淀，其傳統工藝有圓雕、透雕、浮雕、根雕，品類有佛像、仕女及花烏山水擺件、家具、把玩雜件等，造型千姿百態，做工精細，極具實用、觀賞和收藏價值。

至今在莆田本土、臺灣、日本長崎、鹿耳島等地天后宮尚存有明代木雕媽祖像以及匾額、圍屏、祭器等文物。興化歷代都有著名的木雕工藝代表人物。清末名師廖明山之孫廖熙擅長于人物，兼雕刻花卉，其佳作在1903年巴拿馬萬國賽會上榮獲金獎。“廖氏木雕”遂成為中外古董商競相覓購的珍品。故宮博物館尚存多件“廖氏”木座，還有清乾隆年間莆田后洋藝人雕刻的貢品——貼金透雕花藍。

明代，因倭寇之亂實行海禁，從南洋諸國輸入的紅木極少。興化木雕多采用本地盛產的龍眼樹木料雕成各種武將、仕女或神像、古玩，輔以老漆涂飾，使作品更加顯得色澤深沉，古色古香，龍眼木雕因此而美名遠揚。 

對了以上所提到的莆田木雕作品之外，市場上還有很多的工藝品也都采用了莆田木雕工藝，以其獨特的雕刻工藝而被認可，我們不妨選擇自己喜歡的一件莆田木雕作品，不僅具有較高的收藏價值，在中國傳統文化中有著較高的地位，是傳統工藝與藝術的結合，經過多少能工巧匠的精雕細琢之后，同時還可以作為工藝陳列在居家中作為裝飾品。