中國歷史悠久，中國文化也在一代一代的傳承。每一次的改朝換代，都是全新的開始，從政治體制到管理制度都在一次次的更新。經濟式發展的命脈，貨幣是一個國家興亡的關鍵，貨幣的流通可以帶動整個時代的發展。考古隊就可以從發現的文物中推算時代和文化程度。大中通寶是明代時市面流通的錢幣，它的出現，也加速了元朝的滅亡。

大中通寶簡介

大中通寶是一種貨幣的名稱，是明朝朱元璋建國之前當吳王的時候，在現南京這個地方鑄成的錢幣。主要成分是銅，直徑約4.4厘米。大中通寶的背濟，也分為折五、折三、折二和小平這五個類型。大中通寶屬于大型小平錢，十分稀有，而且還具有很高的文化價值，被評為中國的最有名的珍寶之一。在市面上有很多仿品來以次抵好，有這方面收藏愛好的人要好好鑒定一下是否是真品。

大中通寶文化價值

大中通寶是明朝初期才出現的，從政治意義上來講，它的出現帶來了一個新的時代。元末時期，為了徹底推翻元朝的統治，發行了新的貨幣，大中通寶的出現對元朝的經濟體制造成了嚴重的破壞。當時的六支反元部隊都在先后發行自己的錢幣，其中只有朱元璋的“大中通寶”錢取得了成功。

在對抗元朝的時候，朱元璋一面和韓林兒一同發行“龍鳳通寶”，一面在收攏民心。通過高額的交換，來是自己的錢幣流通起來，一直到至元二十四年大中通寶才開始大規模的發行。朱元璋在1368年建立了明朝后，把元朝的錢為洪武，開始發行“洪武通寶”，大中通寶才逐漸停止制造。

大中通寶的價格

大中通寶具有很高的歷史價值，而且流傳帶今天的大中通寶數量也極少，所以現今的價格比較昂貴。錢幣背系大中，這樣的價格都可以達到人民幣的2700元，錢幣背右鑄廣字的，價格也在1500人民幣左右，收藏價值非常高。

大中通寶產生背景

確切而言，大中通寶是在元末反元斗爭中產生的，是反抗元統治秩序的手段之一。據湖南常德中國收藏家協會會員周新國先生的“武陵藏珍”記載，朱元璋鑄“大中通寶”可分前后兩個階段：(一)朱元璋稱帝前鑄大中通寶。龍鳳十年，即至正二十四年(1364)，平陳友諒后，朱元璋在江西置貨泉局，又鑄大中通寶。頒行五等錢式，增鑄“當十”一種，背穿上“十”字。(二)明太祖朱元璋洪武四年(1371)再鑄。這是朱元璋稱帝之后。該幣圓錢，正書，順讀。小平、折二、折三、折五、折十，五等具備。這次鑄的錢，背面有各省的局名，計有北平、豫、濟、京、浙、福、鄂、廣、桂等，每局有五等。小錢背面多只有局名，折二以上還有數目字，如廣西鑄的折二錢則為桂二，福建鑄的折三錢則為三福。清翁樹培引《明史·食貨志》云：“按：此大中小錢，乃洪武四年以后所鑄。”初尚齡《吉金所見錄》引《泳化編》云：“洪武中，鑄大中通寶錢，與歷代錢兼用。”皆涉及洪武初鑄大中錢事。足征見前人已注意大中通寶錢鼓鑄有先后之別，只未揭其差異耳。唐石父《中國錢幣學辭典》指出：“凡有背文者，除折十單紀值一種外皆后鑄。”

大中通寶種類區分

常德地處長江中游，曾是朱元璋與陳友諒爭奪之地。《清嘉慶常德府志》載：“元順帝十六年(1356)，偽漢陳友諒據常德置元帥府。”又載：“洪武初，滅偽漢陳友諒，取常德路。”因此，常德多有“大中通寶”傳世或出土。關于“大中通寶”錢的區分和定性問題，周新國先生的“武陵藏珍”認為：龍鳳七年，即元至正二十一年(1361)，朱元璋在應天府置寶源局，鑄大中通寶錢。擊敗陳友諒后，又于江西置貨泉局，頒大中通寶五等錢式鑄錢。上述由龍鳳七年至反元斗爭勝利期間所鑄大中通寶錢，為吳國公錢，應屬于農民起義軍的錢幣。明朝建立以后，明太祖朱元璋于洪武四年(1371)再鑄的大中通寶錢，背文已加鑄“平”“豫”“濟”“京”“浙”“福”“鄂”“廣”“桂”等地名，當不再屬于農民起義軍錢，而應劃歸明代錢幣。但以往有人對這種區別多未注意，或將有背文者稱為農民起義軍錢幣，或將無背文者歸諸明太祖，脫離了反元斗爭的歷史背景，都是欠妥的。

貨幣代表的就是一個時代的象征，每一次改朝換代，都會在改變原先的經濟體系，發行新的錢幣。大中通寶的出現，一個是為了顯示朱元璋的功勞，一個就是它在推翻元朝的時候起到了很大的作用。在現在看來，這樣的錢幣就極具有收藏價值，無論是在數量上，還是在價值上，大中通寶都是中國貨幣的珍寶。它身上有歷史的象征，有著跨時代的意義。