大家有沒有去過拜占庭?有沒有見識過拜占庭的建筑，這種建筑的風(fēng)格是非常的獨特的，看起來非常的宗教化。拜占庭建筑風(fēng)格主要是以基督教為主的，是一種以宗教性質(zhì)為主的建筑風(fēng)格。很多人沒有去過拜占庭，沒有了解過什么是宗教建筑物。下面，我們一起走進拜占庭，了解一下拜占庭的建筑風(fēng)格。喜歡宗教的朋友，可以了解一下拜占庭建筑風(fēng)格。

一、藝術(shù)簡介

公元395年，以基督教為國教的羅馬帝國分裂成東西兩個帝國。史稱東羅馬帝國為拜占庭帝國，其統(tǒng)治延續(xù)到15世紀，1453年被土耳其人滅亡。東羅馬帝國的版圖以巴爾干半島為中心，包括小亞細亞、地中海東岸和北非、敘利亞、巴勒斯坦、兩河流域等，建都君士坦丁堡。拜占庭帝國以古羅馬的貴族生活方式和文化為基礎(chǔ)。由于貿(mào)易往來，使之融合了東方阿拉伯、波斯文化色彩，形成獨自的拜占庭藝術(shù)。“拜占庭”原是古希臘的一個殖民地，公元395年，顯赫一時的羅馬帝國分裂為東西兩個國家，就是誕生于這一時期的拜占庭帝國的一種建筑文化。從歷史發(fā)展的角度來看，拜占庭建筑是在繼承古羅馬建筑文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，同時，由于地理關(guān)系，它又汲取了波斯、兩河流域、敘利亞等東方文化，形成了自己的建筑風(fēng)格。

二、藝術(shù)形成

在建筑及室內(nèi)裝飾上，成就表現(xiàn)在基督教堂上，也是沿襲巴西利卡式的形制。

三、發(fā)展階段

拜占庭原是古希臘與羅馬的殖民城市，其建筑按國家發(fā)展可分為三個階段：

第一階段：(4-6世紀)，主要是按古羅馬城的外形來建設(shè)君士坦丁堡，在6世紀出現(xiàn)了規(guī)模宏大的以一個穹隆為中心的圣索菲亞大教堂。

第二階段：(7-12世紀)，由于外敵相繼入侵，國土縮小，建筑減少，規(guī)模也大不如前。其特點是占地少而向高發(fā)展，中央大穹隆沒有了，改為幾個小穹隆群，并著重于裝飾，如威尼斯的圣馬可教堂。

第三階段：(13-15世紀)，十字軍的數(shù)次東征使拜占庭帝國大受損失，這個時期的建筑既不多，也沒有什么新的創(chuàng)造，后來在土耳其入主后大多破損無存了。

四、建筑特點

拜占庭式建筑的特點是十字架橫向與豎向長度差異較小，其交點上為一大型圓穹頂。穹頂在方形的平面上，建立覆蓋穹頂，并把重量落在四個獨立的支柱上，這對歐洲建筑發(fā)展是一大貢獻。圣索菲亞大教堂是典型拜占庭式建筑。其堂基與羅馬式建筑的一樣，呈長方形，但是，中央部分房頂由一巨大圓形穹窿和前后各一個半圓形穹窿組合而成。

    在建筑及室內(nèi)裝飾上，最早的成就表現(xiàn)在基督教堂上，最初也是沿襲巴西 利卡式的形制。但到5世紀時，他們創(chuàng)立了一種新的建筑形制，即集中式形制。這種形制的特點是把穹頂支撐在四個或更多的獨立支柱上的結(jié)構(gòu)形式，并以帆拱作為中介連接。同時可以使成組的圓頂集合在一起，形成廣闊而有變化的新型空間形象。與古羅馬的拱頂相比，這是一個巨大的進步。

以上，就是拜占庭建筑風(fēng)格介紹。拜占庭的建筑都是比較的復(fù)古的，非常的具有文藝和宗教的氣息，屬于宗教風(fēng)格。拜占庭的建筑風(fēng)格和古羅馬的建筑風(fēng)格是一樣的，非常的相似，都是以宗教為主的。人們在當(dāng)時對宗教的信仰是非常的高的，所以會建筑許多跟宗教文化有關(guān)的建筑。有機會的朋友可以去拜占庭看看，了解一下拜占庭建筑風(fēng)格。