第1、首先是看河流與道路,假如有河流與道路彎環抱著樓房為吉,假如有河流或者道路的彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或者河流筆直地沖來是為箭煞,不吉。
第2、看建筑物或者山體,后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉,后面低矮或者后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建筑物高于右邊一般為吉,右邊的建筑物比左邊的高,特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
第3、看地形地勢,樓房不宜建在孤山頂上,不宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等等。
第4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等,陽宅應該遠離這類建筑物。
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選風水要注意如下幾點; 1; 龍真,穴才真。 2; 藏風納水,山水有情,山水才為我所用。 3; 山龍水龍必須交會,這樣明堂才正,明堂正穴才正。 4; 龍水向必須合配,這樣才能合局,合局天地人才一體。 只有通過這幾點綜合考慮,才能找到真正的風水寶地。
古代人對風水寶地非常講究,尋得后也從中受益頗多。那么什么樣的地方才算是真正的風水寶地呢?風水學講五大要素:龍、穴、砂、水、向,這也是構成一塊風水寶地的五個重要因素。其實,這五個因素的本質則是氣。一言以蔽之,尋龍、點穴、察砂、覓水、定向的目的就是在于尋找適合人體的的吉氣,避開不利于人體的煞氣。要想尋找風水寶地,可以通過尋找龍脈和水來來進行。第一,尋求龍脈。環境選址的過程風水術語叫辨形。辨形就是尋找龍脈,即自然山水的會聚圍合場所。從微觀上看,尤其在市井之地如何尋找龍脈風水界也有自己的說法。如《陽宅集成》稱:“萬瓦鱗鱗市井中,高屋連脊是真龍。“《陽宅會心集》稱:“一層街衢為一層水,一層墻屋為一層砂。”第二,得水為上。即有水的地方才是好地方。但街道畢竟與真正的“水”有本質區別,從生活、生產的基本需求出發,人的本性是“親水”的。《葬書》也稱:“風水之法,得水為上。”《水龍經》則認為:“平洋只以水為龍,水繞便是龍身泊,故凡尋龍,須看水來回繞處求之”,“山管人丁水管財”,“財源茂盛達三江”等,都是“水”對經濟生活影響的寫照。有山有水始終是人們對理想生活環境的追求。那么,如何選擇適合自己的風水寶地呢?選擇適合自己的風水寶地主要根據自己的五行進行。一般來說,能居住在水邊,即是得“水龍”之氣,也就是風水寶地了,但是有的人是不適合住在水邊的,例如五行忌水的人。 另外,也要根據自身的的實際情況選擇風水寶地。藏風聚氣,擇山伴日,沾染天地之靈氣是對“風水寶地”的基本看法。但是現代人大多住在都市里難得見到山,所以依山而居不太實際,只要是住地符合“前朱雀而后玄武,左青龍而右白虎”的分水模式就行了。也就是說住宅宜后有“靠山”,前有開闊的“明堂“,前面不宜壓抑局促,視野宜開闊,景色優美,這樣的地方就可以算得上適合自己的風水寶地了。