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徽派建筑裝修風(fēng)格是什么樣的?

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提問者:伍丹彤| 黃山| 1119次瀏覽
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已有3條回答

風(fēng)景涼123
回答數(shù):13041 | 被采納數(shù):10

1,徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中。其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落,從選址、設(shè)計、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽州的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。
2,徽州村落的選址大多嚴格遵循中國傳統(tǒng)風(fēng)水規(guī)則進行,山水環(huán)抱,山明水秀,追求理想的人居環(huán)境和山水意境,被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。受傳統(tǒng)風(fēng)水“水為財源”觀念的影響,寄命于商的徽州人尤其重視村落的“水口”,建構(gòu)了一些獨具特色的水口園林。徽式宅第結(jié)體多為多進院落式集合形式(小型者多為三合院式),體現(xiàn)了徽州人“聚族而居”的特點。一般均坐北朝南,倚山面水,講求風(fēng)水價值。布局以中軸線對稱分列,面闊三間,中為廳堂,兩側(cè)為廂房,廳堂前方稱天井,采光通風(fēng)。院落相套,造就出縱深自足性家庭的生活空間。民居外觀整體性和美感很強,高墻封閉,馬頭翹角,墻線錯落有致,黑瓦白墻,色澤典雅大方。裝飾方面,清磚門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體,使房屋精美如詩,堪為徽式宅第的一大特色。徽州的祠堂和牌坊也是徽派建筑中的重要建筑形式。村皆有祠,祠一般均規(guī)模宏大,富麗堂皇。而散綴各地的各式牌坊,則是古代徽州人文景觀的重要組成部分。
3,作為傳統(tǒng)的建筑流派,徽派建筑一直保持著其融古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風(fēng)格。
4,具有徽派風(fēng)格的磚雕、石雕、木雕三種民間雕刻工藝的簡稱。徽派"三雕"以歙縣、黟縣、婺源縣最為典型,保存也相對較好。主要用于民居、祠堂、廟宇、園林等建筑的裝飾,以及古式家具、屏聯(lián)、筆筒、果盤等工藝雕刻。"三雕"的歷史源于宋代,至明清而達極盛。明代雕刻粗礦、古樸,一般只有平雕和淺浮雕,借助于線條造型,而缺乏透視變化,但強調(diào)對稱,富于裝飾趣味。清代雕刻細膩蘩復(fù),構(gòu)圖、布局吸收了新安畫派的表現(xiàn)手法,講究藝術(shù)美,多用深浮雕和圓雕,提倡鏤空效果,有的鏤空層次多達十余層,亭臺樓謝,樹本山水,人物走獸,花鳥蟲魚集于同一畫面,玲現(xiàn)剔透,錯落有致,層次分明,栩栩如生,顯示了雕刻工匠高超的藝術(shù)才能。


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Lins_5493
回答數(shù):6315 | 被采納數(shù):2

你好,徽派建筑是漢族傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一,徽派建筑作為徽文化的重要組成部分,歷來為中外建筑大師所推崇,流行于徽州(今裝修'>黃山市、績溪縣、婺源縣)及嚴州、金華衢州等浙西地區(qū)。以磚、木、石為原料,以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大,且注重裝飾。還廣泛采用磚、木、石雕,表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。徽派建筑最初源于東陽,是江南建筑的典型代表。歷史上徽商在揚州蘇州等地經(jīng)營,徽派建筑對當?shù)亟ㄖL(fēng)格亦產(chǎn)生了相當大的影響。其結(jié)構(gòu)多為多進院落式(小型者多為三合院式),一般坐北朝南,倚山面水。布局以中軸線對稱分列,面闊三間,中為廳堂,兩側(cè)為室,廳堂前方稱“天井”,采光通風(fēng),亦有“四水歸堂”的吉祥寓意。民居外觀整體性和美感很強,高墻封閉,馬頭翹角者謂之“武”,方正者謂之“文”,墻線錯落有致,黑瓦白墻,色彩典雅大方。在裝飾方面,大都采用磚、木、石雕工藝,如磚雕的門罩,石雕的漏窗,木雕的窗欞、楹柱等,使整個建筑精美如詩。作為一個傳統(tǒng)建筑流派,徽派建筑融古雅、簡潔、富麗為一體,它至今仍保持著獨有的藝術(shù)風(fēng)采。


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小麥拉拉
回答數(shù):2520 | 被采納數(shù):0

徽派建筑有著高超的建造技藝和濃厚的文化內(nèi)涵以及獨有的地方特色,在其形成過程中受到獨特的地理環(huán)境和人文觀念的影響,顯示出較鮮明的區(qū)域特恒,從布局到色彩都給人一種較為統(tǒng)一的格調(diào)和風(fēng)貌。
徽派建筑的風(fēng)格特色上要體現(xiàn)在村落的民居建筑上,從設(shè)汁、選址、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集十地反映了徽州的土地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。所謂民居是指古時遺存的、相對于“官式做法”的民間居住房屋,它與宮殿、府郵、壇廟、陵園建筑不同,一般都采用較經(jīng)濟的手段,囚地制宜,因材致用,以滿足生活及生產(chǎn)上的需要,其功能、形式、構(gòu)造和用材相互適應(yīng),巧妙結(jié)合,各地民居又帶有不同的人文特征,風(fēng)格迥異,豐富多樣而又淳樸自然。徽州建筑之所以為世人關(guān)注,當是基于它的特色及其形成的歷史原因和地理因素。
徽州民宅的外觀明朗,其布局以中軸線對稱分列,面闊三間,巾為廳堂,兩側(cè)為室,廳堂前方稱天井,采光通風(fēng);院落相套,造就川縱深自足型家族生存空間。整個宅居足以天井為中心,三間兩過廂組成長方形平面雙樓層(P式或“戶”字式)的內(nèi)向小型三(或四)合院,一般坐北朝南,倚山傍水,講究風(fēng)水價值。其四周青磚高墻圍護,魚鱗小青瓦覆蓋的坡面屋頂,馬頭形的山墻從屋頂兩側(cè)筑起高過屋脊,以用作封火墻。
徽州民居的結(jié)構(gòu)牢固,大多是磚墻、木梁架和方磚鋪地,與我國南方一帶“干欄建筑”無大區(qū)別,而且從淵源上看,早在公元前5000至前3300年的河姆渡新石器時代遺址中就有干欄式的條形建筑了”。


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