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鑒定古代陶器，主要是從古代陶器的產地、器型、圖案花紋、制作工藝等入手。其基本原則和方法是：
1．產地每一種古代陶器，都有一定的出土地點和分布范圍。例如，仰韶文化，1921年首次發現于河南省澠池縣的仰韶村而得名，遺址中出土不少非常精美的彩陶器，是新石器時代的藝術明珠。其后考古學家又在黃河流域的陜西、河北、甘肅、青海等地發現類似仰韶文化遺址多處，其中心地區有北首嶺、半坡、廟底溝、西王村四個類型。因此一提起彩陶，或得著一件彩陶器就會立刻想到它的產地和范圍。在長江中下游一帶的河姆渡文化和山東龍山文化遺址中出土的陶器屬于黑陶，尤其是山東龍山文化和大汶口文化的黑陶，器壁極薄且光滑，有“黑如漆，薄如紙”的美稱。凡遇漆黑光亮的蛋殼陶，肯定是山東龍山文化之物。幾何印紋硬陶在商代和西周時期就很興盛，春秋和戰國時期仍在繼續發展，盛行于長江中下游地區和福建、臺灣、廣東、廣西等地。凡遇胎質比一般陶器堅硬，燒成溫度比較高，叩之能發出金屬聲，器表拍印有幾何紋飾的一些貯盛器的，可以說絕大多數為長江中下游地區的產品。可見，掌握每件陶器的出土地點、分布范圍和流傳的經過等等，對鑒定陶器的時代、真偽和價值都會起很大的作用。
2．器型不同時代有不同的審美標準、生活習慣及技術條件，制約著不同時代陶器的造型。因此，弄清陶器器型產生、發展、演變和消失的歷史，則為古陶器的鑒定提供了可靠的基礎。例如，新石器時代和商周時期鬲十分流行，到了漢代鬲則無影無蹤。陶鼎和陶鐘等仿銅陶器，流行于戰國和兩漢，到魏晉以后就徹底絕跡了。又如仰韶文化多見平底器，缺乏袋足器、三足器和圈足器，龍山文化恰恰與仰韶文化相反，器型多為三足器、圈足器、袋足器，平底或圓底的盆、缽極為少見。除了掌握每個時代器型產生、發展、演變、消亡的歷史和地區特有的器型外，還要對每件陶器的口沿、腹部、肩部、頸部、底部和柄、耳、系、流、足、鈕、鋬、鼻等細部特征進行仔細對比研究。掌握了器型，再結合胎質、花紋、款識、制作工藝方面的特征進行鑒定，在斷代和辨偽時就不致失之千里。因此，形成準確的器型概念，善于體察各時代器型的不同風貌非常重要。
3．圖案花紋陶器上的紋飾，無論題材內容和表現手法與瓷器、玉器、古硯上的紋飾一樣，都強烈地反映著當時人們的審美觀念和情趣，都有鮮明的時代風格和特點，都可以成為我們鑒定陶器時的參考因素。如商代早、中、晚期的陶器在圖案花紋上都有比較明顯的區別。商代早期陶器多見細繩紋，少見饕餮紋；中期則饕餮紋十分盛行；晚期饕餮紋非常罕見，繩紋又重新興起，但比商周早期的粗。西周早期的繩紋與商代晚期不同，成組的豎形粗繩紋增多；中期除了繩紋外，又出現了瓦紋(即凹溝紋)；晚期素面增多，繩紋較粗，且模糊不清。春秋時期的陶器以素面磨光者為多，并盛行暗紋，繩紋不常見了。部分彩陶下腹部有“十”、“一”、“○”、“丨”、“卐”等花紋符號的，肯定是甘肅臨洮馬家窯的產品，而不是其它仰韶文化的產品。可見對各時期陶器上圖案花紋的了解和研究，是有助于陶器鑒定的。
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年款是鑒別陶瓷器重要參考依據。對仿款瓷器，認真觀察很容易看出破綻。
古瓷器瓷光暗淡，有摩擦痕跡。新瓷鮮亮，雖有偽造痕跡但不自然，用放大鏡可分辨。
釉色和紋飾也是鑒定的一個重要依據。如青花瓷，唐、宋已有燒造，但不成功，至元代中期才在裝修'>景德鎮燒制成功。五花瓷始于明宣德年間，但數量很少，到明成化年間才開始大量生產。粉彩瓷始于清康熙后期，自乾隆始盛。
有作偽者將損傷或破裂的古瓷器，通過修補變成一件完美的器形，但可以從聲音上來識別。完整的瓷器，其聲音清脆悠長，修補過的則聲音發沙而短促。
以下是中國古代陶瓷器的鑒定方法查詢
你好，這個需要專業的鑒賞知識和技能，不是一兩句話能說清楚的。要是能在這里說明白，那就到處都是古陶鑒定大師了。給你個建議，去買一本古陶瓷鑒賞之類的書，看一看，然后去地攤按照書上說的對照，或者去文物店里對照，會對你有很大幫助。有一本書：《中國古代陶器鑒定》，你看一下目錄，如果覺得可以，去買一本。第一章 ??
古陶器鑒定1.
從造型上鑒定2.
從胎質上鑒定3.
從紋飾上鑒定4.
從釉質上鑒定5.
從彩繪上鑒定6.
從手感上鑒定7.
從聲音上鑒定8.
從款識上鑒定9.
從工藝上鑒定10.
從標準器上鑒定第二章 ??
新石器時代陶器的鑒定 第一節
從時代背景上鑒定 第二節
早期紅陶鑒定 第三節
仰韶紅陶鑒定 第四節
仰韶彩陶鑒定 第五節
紅山文化陶器鑒定 第六節
龍山文化陶器鑒定 第七節
希望我的回答能幫助到你
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瓷器器形若按大類分：有碗、杯、盤、壺、罐、盞、觚、盆、瓶、爐、盒、匝、枕、洗、尊、缸、冥器、塑雕、日用瓷器、文房用品等。每一大類又有若干品種。還可以按瓷種、釉色、時代等分類，但是主要分類是根據器形分類。 希望我的回答能
來自中國古代青花瓷器有哪幾種？2016-12-30 -
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來自來講講中國古代陶器咋識別2017-07-29 -
五聯罐，五罐相聯的一種罐形，是流行于東漢時期的陪葬冥器。造型為置于中心的大罐肩部或周邊附堆起4個小罐或壺，腹間互不貫通：此外器身還堆塑各種瑞獸、飛禽。罐蓋作為雙線半環鈕或鳥形鈕兩種。廣西壯族自治區博物館收藏的一件五聯罐裝
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黑陶瓷器鑒別：由結晶態物質、玻璃態物質和氣泡 3種組分組成，但粗細、致密程度和氣孔數量有所不同。陶器制造主要采用粘土質原料,加工比較簡單，燒成溫度偏低（一般為1000℃左右,致密度差，氣孔率高，吸水性強。
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中國古代建筑與風水講求選址，在古代，“龍”是人們崇拜的對象、也是權利、富貴的象征，所以好的風水寶地被稱為龍脈，而山脈在形態上多與龍相似，所以風水中稱山脈為龍脈，建筑選址要求前寬闊，后有靠。后有靠能夠擋住風勢，前開闊可用于
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