二、八宅風(fēng)水的應(yīng)用準(zhǔn)則
八宅派故名思義就是以住宅的坐山來命名的,八山對(duì)應(yīng)為八宅:乾、巽、坤、艮、震、兌、坎、離,八宅派又把八宅分為東四宅、西四宅。吉兇評(píng)判準(zhǔn)則便是以東四卦與西四卦的生克關(guān)系來推斷住宅的吉兇。
東四宅的口訣:
乾坤艮兌四宅同,
東四卦爻不可逢,
誤將他象混一屋,
人口傷亡禍必重。
西四宅口訣:
震巽坎離是一家,
西四宅爻莫犯他,
若還一氣修成象,
子孫興旺定榮華。
八宅派又將八星分為四吉星和四兇星,四吉星:生氣、延年、天醫(yī)、伏位,四兇星:絕命、五鬼、禍害、六煞。吉星與兇星排序則依照黃帝《八宅周書》的大游年歌訣:
乾六天五禍絕延生
坎五天生延絕禍六
艮六絕禍生延天五
震延生禍絕五天六
巽天五六禍生絕延
離六五絕延禍生天
坤天延絕生禍五六
兌生禍延絕六五天
大游年法與東西四宅法常常混合使用。大游年法八門宮位與“伏位”相吉的其它三個(gè)方位必在同一四宅中,如果“伏位”在東四宅,其它吉位必在東四宅,而兇位必在西四宅;如果“伏位”在西四宅,其它吉位必在西四宅,而兇位必在東四宅。
吉兇八星作用影響一覽表
星名俗稱 九星 吉兇 作用 所造成的影響
生氣 食狼 吉 積極性的 擴(kuò)散作用 活動(dòng)力強(qiáng),精力旺盛, 有沖勁魄力,但性欲也強(qiáng)。
延年 武曲 吉 組合性的內(nèi)聚作用 隨和、安逸、有耐性,懂得贊賞別人,自己也受到肯定而滿足。
天醫(yī) 巨門 吉 建設(shè)性的往來作用 生活安逸、穩(wěn)定、吃得飽、睡得好,煩惱少,身強(qiáng)體健,多有貴人相助。
伏位 輔弼 吉 緩和性的擴(kuò)散作用 對(duì)賺錢敏感、家庭觀念重,男性在家中體貼、聽從父母和妻子的話,但性欲減低。
絕命 破軍 兇 雜亂性的內(nèi)聚作用 憂慮、苦惱、煩悶、沉默,凡事壓抑心中,易生心理疾病。
五鬼 廉貞 兇 狂暴性的向上作用 容易煩躁、易與人沖突,或無意間得罪他人,人緣不佳,做事徒勞無功,得不到回報(bào)。
禍害 祿存 兇 腐蝕性的往來作用 易被瑣碎的雜事干擾,易疲倦、虛弱,對(duì)自己失去信心,懶散?
六煞 文曲 兇 破壞性的 向下作用 煩惱與是非多,易失眠,判斷上易出錯(cuò)誤,男性若門向,爐向皆向此方,喜吃喝嫖賭。
三、玄空飛星的應(yīng)用準(zhǔn)則
玄空飛星則是以地運(yùn)、坐星、向星以及年月飛星的組合生克來斷住宅吉兇,其推斷過程為:
1 確定住宅的坐向,以確定住宅的山星、向星,同一大廈內(nèi)的所有住宅坐向是相同的,但其開位方位則各不相同。
2 住宅動(dòng)工興建的時(shí)間,以確定住宅的運(yùn)盤,地運(yùn)分為三元九運(yùn),每一運(yùn)二十年。即使坐向相同的住宅,只要住宅的運(yùn)盤不同,則其每宮的山星、向星、運(yùn)星組合便不同,吉兇自然也不相同。
3在屋宅大廈平面圖上用幾何的方法計(jì)算出屋宅大廈的中心點(diǎn),用立極規(guī)將屋宅大廈分為八宮及二十四山。
4堂局環(huán)境,對(duì)應(yīng)平面圖在屋宅大廈的實(shí)際八宮區(qū)域,先看山川形勢氣脈,再看道路及附近建筑物等落于何星宮,辨衰旺以斷吉兇。
附:排飛星盤的方法與步驟
只要大家清楚飛星運(yùn)行的軌跡,同時(shí)明白飛星運(yùn)行的時(shí)間,基本上可以進(jìn)入風(fēng)水學(xué)時(shí)空推算的規(guī)則,但在將要進(jìn)入這項(xiàng)重要的工作之時(shí),我們還有一種關(guān)鍵的問題,就是把運(yùn)星、山星、向星三者組合為整體,也就是排飛星盤重要的步驟。
九宮飛星圖、或稱玄空飛星圖、紫元飛白圖,而判斷宅命的方法。所以有將:九宮飛星圖、玄空飛星圖、紫元飛白圖俗稱為宅命圖的。宅命圖是將洛書配九星,變形為九宮,再按照順和逆排布,由此而形成不同的星曜組合。洛書的九個(gè)數(shù)與九星相配,代表北斗七星與左輔右弼輪流值班及氣場的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。中國風(fēng)水學(xué)將這一規(guī)律抽象為九個(gè)數(shù)字符號(hào)方便簡化運(yùn)算,請注意此處用的是后天八卦規(guī)律。
九宮按洛書排布,飛星軌跡由中宮作起點(diǎn),然后按照洛書數(shù)序飛移。陽順飛:數(shù)字由小到大排列。陰逆飛:數(shù)字由大到小排列。
順逆飛排列順序,按洛書由中一乾一兌一良一離一坎一坤一震一中排列。
希望我的回答能夠幫到您
這是一個(gè)很多學(xué)風(fēng)水的人的錯(cuò)覺,以為不同泒別有不同的定坐向方法。
其實(shí),風(fēng)水上定坐向的方法,從古時(shí)到現(xiàn)在一直沒有變,至于為何有這種錯(cuò)覺,原因可以有以下風(fēng)點(diǎn)。
以前的房子結(jié)構(gòu)相對(duì)的簡單和統(tǒng)一,四合院的格式,以風(fēng)水定坐向的原理,主房子大門都在正前方,且多是正中位置。房子前有一大片的空地,圍有院子圍墻,院子大門同樣是在正前方中央位置。這樣格式的房子,當(dāng)然是大門那一方就是向首了,這只是一種在大多數(shù)正確的情況之下可以采用的一種簡單的法則。
但隨著時(shí)間的推移,到了今天,居住的環(huán)境上有了很大的改變,尤其是城市里的樓房,更加是各式各樣的不同設(shè)計(jì)都有,情況比以前的復(fù)雜多了,就不能再像以前一樣的,單純以門為向的簡單方式來決定坐向了,還是要回到真正的風(fēng)水理論上來定坐向,也就是“以陽為向”了。
風(fēng)水上,陰是實(shí)是靜,陽是虛是動(dòng),因此凡坐向,都是坐陰向陽的。
現(xiàn)在的樓房,大門大多數(shù)只是通向大樓中間的通道,不像以前的房子一樣的集采光和進(jìn)氣于一身,已不符合向陽的條件了。
反而是窗戶一方很大可能是全屋采光最多的方向。
所以現(xiàn)今要定坐向,是比較復(fù)雜了。
首先要看房子四周有沒有真山和真水,山為陰,近山者以山為坐;水為陽,近水者,以水為向。
沒有真山真水,就要看假山假水,即大樓四周的馬路或其它大樓的情況了。
還有,就是空曠的地方屬陰,所以大樓一方有公園等,也是向首的一個(gè)條件。
如果四周都差不多,就要看房子那一方采光最多來定向了。
風(fēng)乎是最后,以上所有條件都不能分辨坐向時(shí),才以大門為收氣方來定為向首了。
希望可以幫到您
我認(rèn)為“大玄空”的理論比較完善 ,人家祖?zhèn)鞯目隙ㄊ遣煌摹K抢須馀c巒頭并重,巒頭為體、理氣為用。有圖訣、書決、心訣,完全符合河圖、洛書、先后天八卦,還有地運(yùn)理論等等。
另外談到奇門:自古“太乙明天道、奇門曉地理”,本人認(rèn)為不會(huì)奇門,哪派的風(fēng)水也不完善。
八宅派和陽宅三要派,是風(fēng)水的入門級(jí)門派,他們的理論不僅相似,還容易操作。
八宅派有三大要點(diǎn):一時(shí)用八卦坐山配游年九星來論吉兇;二是將八卦坐山為東四宅和西四宅,然后將宅主的命卦與之相配;三是將游年九星配上七耀星,得出宅主吉兇的應(yīng)期。
陽宅三要派不重視年命,它主要以房子的大門、主房、灶位三者的宮位的生克原理來判斷吉兇。
八宅風(fēng)水論斷只與方位有關(guān),玄空風(fēng)水不僅看方位還要看建造時(shí)間,時(shí)間空間綜合起來定吉兇,一個(gè)是靜態(tài)風(fēng)水,一個(gè)是動(dòng)態(tài)風(fēng)水,這是玄空與八宅的最大不同。