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1. 陰刻線 指在玉器的表面琢磨出下凹的線段，有單陰線或兩條并行的雙刻陰線。漢代以前的陰線段大多極浮淺，一般稱之為“入刀淺”、“跳刀”、“短陰刻線”。 2. 勾徹 按設計的花紋勾出淺溝形凸起線條叫“勾”，也稱剛線，商代時常用。把一邊的線墻磨出一定的形體叫“徹”，西周時為單徹，即一面斜入刀，另一面為陰刻線，也產(chǎn)生陽文凸起的效果，俗稱“—面坡”。 3. 隱起 在線條或塊面外廓略減起，形成隱約凸起，觸之邊棱不明顯。紅山文化即采用此手法。 4. 淺浮雕 利用減地方式，挖掉線紋或圖像外廓的底子、造成線飾凸起的效果。良渚文化的玉琮，獸面眼、口、鼻即用淺浮雕。 5. 高浮雕 挖削底面，形成立體圖形，并加陰線紋塑形，始于戰(zhàn)國，明清時流行。 6. 圓雕 立體造型人物、立獸等，紅山文化及商代玉器中經(jīng)常出現(xiàn)此類器件。 7. 活環(huán) 將玉料削琢成相連的活動環(huán)索，可延伸玉料的跨度，春秋時即已采用。 8. 鏤空雕 又稱透雕，在穿孔的基礎上加以發(fā)展，最早見于良渚文化鏤空的玉冠狀飾。鏤空雕的程序是先在紋飾外廓等距的地方鉆管打孔，再用線鋸連接形成槽線。 9. 花下壓花 由多層透雕發(fā)展而來，所制玉器巧妙地以細密鏤空紋飾為底紋，襯托表面半浮雕手法琢制的龍紋或花草造型，形成兩層或三層有浮雕的裝飾面。 10. 打眼 紅山文化時打孔的形式就很豐富，但當時用竹木、皮革為鉆具，借助于中介水砂鉆磨，硬度極低，造成孔洞口沿磨損，兩面鉆孔的對接不夠準，孔徑壁有條痕等。良渚文化打眼，穿孔的技術(shù)有所提高，玉琮的射徑內(nèi)壁均很光滑。先秦以前由于鉆孔的工具原始，孔洞多呈馬蹄形眼(單面鉆)，蜂腰眼(對接孔洞)。戰(zhàn)國以后使用鐵鉆頭穿孔，形成整齊的管狀。漢代時能鉆制復雜的人字眼，如：玉翁仲、象鼻眼等。 11. 底子 古代人制作玉器精益求精，紋飾底子也不惜工本。鏟削后的器面，器壁，注意削平磨光，因而十分平整。 12. 挖膛 琢制玉器內(nèi)腹部技術(shù)，良渚文化時的高筒玉琮已顯示出挖膛技巧的高超，清代的鼻煙壺制作更是追求薄壁，使這一技術(shù)更趨嫻熟。 13. 拋光 拋光分為粗光和精光。戰(zhàn)國以后的玉器很注重最后的拋光工序，使玉雕表面的晶瑩潤澤玻璃光澤得以充分發(fā)揮和體現(xiàn)。 14. 剪影 所雕出的人物或動物采用正側(cè)面剪影的手法，如同剪紙一樣，抓住主要的特征，用熟練而準確的輪廓線勾勒出生動的藝術(shù)形象。 15. 漢八刀 漢八刀為漢代獨有，所雕玉器“八刀”即可形成，這里是指漢代琢玉刀法的精準，寥寥數(shù)刀即可成形，不是指剛好八刀。 16. 跳刀 跳刀為漢代所獨有，漢代陰線紋細如游絲，由許多短線連綴而成被稱之為跳刀。雖若斷若續(xù)但線條依然流暢，有的陰線還以極細微的圓圈陪襯。 17. 俏色 利用玉料本身天然的不同顏色，巧妙的琢刻成物體外表的膚色或器官，若能雕刻得恰如其分，則有巧奪天工之妙。
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一、腐蝕：某些介質(zhì)對玉表面有腐蝕作用。土中玉器的腐蝕痕跡多為點狀分布，像天上的星星或星星的集中，而非連續(xù)片狀。漢墓中的鐵器腐爛后形成的硫酸鐵、亞硫酸鐵，對玉的腐蝕作用最大。
二、文飾：文飾千變?nèi)f化且易仿，不宜作為判斷真?zhèn)蔚囊罁?jù)。對文飾的了解有助于斷代。
三、刀痕(不是刀工)：刀痕的研究對古玉鑒定有著極其重要的作用。刀痕研究首先要掌握一點機械常識，如軸、軸套、轉(zhuǎn)速、同軸度、跳動、偏擺，電動陀具、非電動陀機具結(jié)構(gòu)特征、差別以及陀具進化過程等。
(1)陀機具進化簡述：同軸度是陀盤中心和轉(zhuǎn)軸中心的誤差。跳動是陀盤每轉(zhuǎn)一周的上下位移。偏擺是陀盤每轉(zhuǎn)一周偏離其所處平面的誤差。現(xiàn)在機戒有誤差，古代機戒誤差更大。從理論上講，陀具應先于玉器出現(xiàn)，無陀具則無玉器。自從有了機器，高難度的玉器加工才有了可能。軸在軸套中轉(zhuǎn)動，軸套是軸的支撐，軸和軸套發(fā)生摩擦。
轉(zhuǎn)動：古為手動，今為電動，一慢、一快相差數(shù)百倍。出土的管狀、柱狀玉器，很可能就是軸和軸套。商代以前的軸和軸套多為玉石器，商周多為銅器，漢以后多為鍛打后的鐵器。故漢代陀機具精度大為提高，加工能力明顯增強。這不僅表現(xiàn)在軸和軸套的配合上，而且表現(xiàn)在機件加工工藝性能和機戒的結(jié)構(gòu)精度；機戒品種等。漢代出現(xiàn)精美的高浮雕并不奇怪，這是中國玉器史上劃時代的一頁。唐宋時期陀機具結(jié)構(gòu)、精度、種類更加完善，但少有突破。一直延續(xù)到清代，陀機具的精度才又有了新的進步。現(xiàn)代電動陀機具精度高、速度快、刀更硬，進給力大，切削力強，故常顯刀痕粗大、崩茬。又因現(xiàn)代陀具精巧、靈活，也不乏精細之做。此類仿品成本必高，各項都仿到位是不可能的。沒有仿不到位，只有研究不到位。
(2)刀痕鑒別 機戒性能上的區(qū)別，必導致工藝方法的不同，刀痕特征不同。掌握了它就掌握了古玉鑒定的利器。這里也是傳統(tǒng)古玉鑒定理論的缺憾，即刀痕研究理論的缺失 。戰(zhàn)國以前的陀機具裝修'>大同小異，一般只能進行粗加工。細部都是手工刀具加工的，那時(戰(zhàn)國以前)的手工刀具，一刀只能劃出一條白痕，一個局部就要千萬、萬萬刀，可見時間和人力的投入。細如發(fā)絲的陰刻線，細看也是多刀完成。如此工藝自然精細工整。只有葬器較為粗糙，孔、邊未精加工。漢代器物陀痕和手工刀痕交織，工藝能力大幅度提高。唐以后的器物以陀痕為主，仍能看出隨著陀具的進步，器物表面痕跡的變化。古玉即便有拋光，也不足以破壞表面刀痕。崩茬、刀痕粗大是現(xiàn)在電動工具所為。無刀痕是現(xiàn)代拋光，菊皮狀是過化學拋光。鉆孔內(nèi)壁有明顯刀痕是電動鉆頭所為。陀痕和電動工具痕跡的區(qū)別只能在實踐中逐漸掌握。
四、生坑、熟坑和盤玉：出土后未經(jīng)過處理或盤玩的叫生坑,否則叫熟坑。盤玉是國人玩玉的傳統(tǒng)。盤：把玉攥在手里盤玩。新玉、老玉都要盤，盤過的玉潤澤漂亮，盤后古玉比新玉變化更大 。所以有一部分人不贊成盤高古玉，甚至有人不認盤過的高古玉。
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從漢高祖劉邦于公元前206年建立漢王朝，至漢獻帝劉協(xié)延康元年(220)，歷時400多年。漢代的歷史經(jīng)過西漢(前206～8)、新莽(9～25)與東漢(光武帝至獻帝，25～220)三個階段。從西漢開始，玉雕就進入一個“自我”的領域，除部分器物形制相同外，還大膽地創(chuàng)造出獨特的雕琢風格。首先表現(xiàn)出來的是漢代刀法，其刀法蒼勁有力，粗獷流暢；其次是動物造型優(yōu)美，轉(zhuǎn)折有序，大有懾人魂魄之勢，故又稱之為“真浮雕”
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玉的雕琢技法中，有的雕工是明顯的“漢八刀”。“漢八刀”的刻法是起腳淺落腳深，線條簡練明快，干凈利索，棱角線分叉，表現(xiàn)方法對稱，形似神往。漢代的玉蟬就是“漢八刀”的典型作品。
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從漢高祖劉邦于公元前206年建立漢王朝，至漢獻帝劉協(xié)延康元年(220)，歷時400多年。漢代的歷史經(jīng)過西漢(前206～8)、新莽(9～25)與東漢(光武帝至獻帝，25～220)三個階段。從西漢開始，玉雕就進入一個“自我”的領域，除部分器物形制相同外，還大膽地創(chuàng)造出獨特的雕琢風格。首先表現(xiàn)出來的是漢代刀法，其刀法蒼勁有力，粗獷流暢；其次是動物造型優(yōu)美，轉(zhuǎn)折有序，大有懾人魂魄之勢，故又稱之為“真浮雕”。 玉材和玉色：漢代玉器材質(zhì)基本屬于透閃石軟玉，其中新疆和田玉和瑪納斯玉占很大比重。和田玉中又多見水料中的籽玉、羊脂玉。其他玉石有瑪瑙、水晶、滑石、琥珀、綠松石等。玉材顏色有白玉、青玉、黃玉、綠玉、褐玉等，還有一部分玉器是用蛇紋石玉制造的。造型：漢代玉器器物造型可分為幾何形和人物動物形兩大類。幾何形有璧、環(huán)、珠、管、圭、戈、琮、璋等；人物動物形有舞人佩、鳳形佩、龍鳳佩、螭紋佩、玉豬、玉蟬、玉馬、玉熊等。
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陳春榮是玉雕界的一位大師級人物，他的作品經(jīng)常會被拿去拍賣，他的玉雕都由他自己獨特的刀法雕刻而成，美觀大方，造型自然，很棒的吶
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