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一、整體系統原則
整體系統論，作為一門完整的科學，它是在本世紀產生的;作為一種樸素的方法，中國的先哲很早就開始運用了。風水理論思想把環境作為一個整體系統，這個系統以人為中心，包括天地萬物。環境中的每一個子系統都是相互聯系、相互制約、相互依存、相互對立、相互轉化的要素。風水學的功能就是要宏觀地把握協調各系統之間的關系優化結構，尋求最佳組合。
二、因地制家原則
因地制宜，即根據環境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式。《周易.大壯卦》提出：“適形而止”。先秦時的姜太公倡導因地制宜，《史記.貸殖列傳》記載：“太公望封于營丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽。
三、依山傍水原則
依山傍水是風水學最基本的原則之一。山體是大地的骨架，水域是萬物生機之源泉，沒有水，人就不能生存。考古發現的原始部落幾乎都在河邊臺地，這與當時的狩獵和捕撈、采摘經濟相適應。
1、天人合一論：論風水必須考慮天地人三才之間的相到影響與天地人之間的對應關系，典型用法，就是八卦類象與人的作用。
2、陰陽大一統：任何風水做時必須要考慮正面的作用，也要考慮負的作用，不能只想你好過了，那樣別人不好過，反而把氣發在你身上，你最終反而也好過不了，就是不做損人不利己的事，要大家好才是真的好。當然，如果在不影響其它的情況下，可以盡量加強正面陽性力量。如，你想發財？OK！加強你的財運就行，但是如果你用損他人財運，而助你的法子反而不行，歷為那樣的話，你想發財，可是別人沒錢根本無力給你錢，所以反而你根本發不了財。
3、五行平衡論：原理上應用時，要旺者克之，弱者助之，使五行平衡，這樣五行才運轉起來，五行流轉，才會帶動五行所對應的福、祿、壽、喜、財發生對人有利的變化。
4、這是風水理論原則，具體操作有十來個原則吧，不過中心思想就中藏風避氣，蓄水化煞這一條。
5、無論哪源風水，無不出五行平衡，陰陽同論，三才相應之說。之所以分出這么多流派，只是因為大家對其中的某一部分操作很精，就有了那部分的立派。
觀那些大家，地師一級的人物無不是全通之材，這樣才可以斷準風水問題，又精于某部分，這樣才可以在改動風水上快速見效。
6、所以，如果你不能全通主論，就算你某部分很精，可是全局都找不對，也只能解決小問題，不能從根上解。故論風水，五行平衡，陰陽同論，三才相應(天人合一)是根本方法論。
希望我的回答能幫到您
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