第一,根據不同時代的泥料的不同,對紫砂壺鑒定。
紫砂陶土作為原料,在經過一系列的工藝操作使之成形。但是紫砂陶土在不同時期,因為所處地層的不同、煉制工藝的不同、加工器具的不同、不同時期的習慣、時尚的不同而不同,所以,了解不同時代的泥料和制作特征,是鑒別一件紫砂壺作品歷史分期的基本要素。
第二,根據不同時代、不同作者的作品的造型風格的不同進行鑒定。
不同時期的作者,因為時代、審美的不一樣,所制作出來的作品風格也是不一樣的,因為作者本身的文化藝術修養水平的不一樣,和作品服務對象的不同,其對美的理解和表現也就必然不盡相同,甚至差異極大。掌握了他們的特點,是鑒別作品真偽的關鍵。
第三,根據不同的作者在其作品中體現出來的精神、氣質來鑒定。
因為不同的作者自身的教育、修養以及性格的不同,他們所賦予自己的作品的特有的精神、氣質必定存在著明顯的差異,所以,贗品再高超,甚至在技藝上、技巧上可能超過被模仿者,但原作的精神、氣質是萬難盡致的。根據一位名家作品中體現出來的精神、氣質來鑒別他的傳器,這是紫砂茗壺鑒定中最重要的方法。
第四,根據不同的作者在制作過程中顯露于作品的不同的工藝和技法來鑒定。
正如每個人所寫的字風格不同一樣,每個紫砂藝人在創作中所表現出來的技法和工藝水平也是有區別的,這種區別包括個人習慣,也包括時代特征。
第四,根據不同的作者在制作過程中顯露于作品的不同的工藝和技法來鑒定。
正如每個人所寫的字風格不同一樣,每個紫砂藝人在創作中所表現出來的技法和工藝水平也是有區別的,這種區別包括個人習慣,也包括時代特征。
第五,根據作者傳世的印章款識來鑒定。
這種鑒定方法過去最常被運用,現在看來,卻是最不可靠的方法。現代紫砂鑒定活動中,印章、名款的鑒定只能作為一種輔助手段。在明代,作者們多用楷書刻款;自陳仲美始用印,清代大多沿襲此法,這也可以作為判斷一件作品年代的佐證。此外,如題款、印款在壺上的位置等等,不同時代都有各自的特征,不同作者又有各自的習慣,這都是值得注意的地方,都是鑒定一件作品真偽的重要依據。
第六,根據書畫、銘刻的技法和神韻來鑒定。
大凡配以書畫、銘文的作品在仿制時更易出現破綻,因為,作偽者在模仿這些書畫作品時,不可能做到了然于心,他們比不上原作者的直抒胸意,一氣呵成,必然有下筆捉刀時的猶豫不絕和神韻難繼的情形表現出來,只要仔細觀察,再結合原作者其他作品的特征,就可以發現。
此外,不同時代有不同時代的刻畫特征,如明代一般先在壺上以毛筆寫字,再用雙刀正入之法銘刻,所刻之字的筆畫清晰,刀口為雙面,故字的筆畫兩側同樣光滑;而清以后大多使用單刀側入法刻畫,可見字之筆畫一面光,一面糙。
第七,根據泥料中所含礦物質及其化學成分來鑒定。
不同時代的紫砂成分有所不同,用現代科學的手段來分析,可以準確地判斷出一件作品所用原料的年代,進而判斷其真偽。但對于一般收藏者來說這種方法代價大,也過于繁復。
8第八,根據其他不同時代的不同特征來鑒定。
紫砂壺誕生之初,原本是燒水所用,故壺之茶孔為單空,后來大多承襲了這種形式。在十九世紀中期才出現現在這樣的多孔的形式,而那種形狀如半只高爾夫球形的出水網眼則是在二十世紀七十年代從日本傳入我國的,這也可以作為鑒別的一個輔助條件。總之,可以結合一個作者和他的作品所處年代、時代的種種特性,包括與制壺有關的一切直接和間接的關系,這樣才能不“走眼”。
其他:鑒定紫砂名壺和鑒定其他古玩字畫一樣,是一件極為復雜和浩繁的系統工程,它不僅要有熱情、耐心,還要有廣博的學識、深厚的文化和藝術積淀,它是一門綜合了陶瓷制作、繪畫、書法、雕塑、金石篆刻、歷史、文學等多項藝術門類的高深學問。
開水澆紫砂壺,只能鑒定最次最假的紫砂壺,這類假冒紫砂壺的特點,是開水澆上去會變顏色,或者用衛生紙在上面用力擦拭也會擦出來顏色,還有就是看看有沒有刺鼻的氣味,如果有的話那也是假壺。但是反過來則不成立,即上述情況不出現。
你好,看壺表面水色。壺表面水色好的要小心,如果是未泡養過的壺,看上去水色就很好的,這種壺盡量不要!出現這種情況,一是泥細,漿泥。壺表面漿厚,看壺的顆粒都被表面一層漿裹著,或者更本就看不出顆粒,因為透氣性大大折扣,失去紫砂的味道了,紫砂壺應注重“砂”感;二是泥料里含有化料,煉泥的時候加入了“芒粉”,做成的壺水色好看,壺顏色均勻。