西施壺：西施壺最早見之于清代吳梅鼎作的《陽羨茗壺賦》：“至于摹形象體，殫精畢異，韻敵美人（美人肩），格高西子（西施乳）”。吳梅鼎作賦時，正是他請時大彬再傳弟子，徐友泉徒弟許龍文前來“坐藝”制壺。龍蛋壺：龍蛋為古壺式，清吳梅鼎《陽羨茗壺賦》云：“圓者如丸，體稍縱為龍蛋。”傳明代時大彬即有此款，今可見清人仿制。 龍蛋形制有明代遺風，追求自然、硬朗、樸拙，大開大合。整壺觀去，身桶、流和鈕之設計于圓潤中皆寓以三角造型，耳把大而垂，把勢與壺體趁勢，尤其壺嘴為三角圓錐，根部粗，至流口大幅收縮，爽利簡勁。

1.熱身： 首先將剛買回來的紫砂茶壺，用沸水內外沖洗一次，將表面塵埃除去，然后將茶壺放進沒有油漬的煲，加3倍高度的水煮兩小時，這樣茶壺的泥土味及火氣都會去掉。 2.降火： 將豆腐放進茶壺內，放一倍水煮1小時。豆腐所含的石膏有降火的功效，而且可以將茶壺殘余的物質分解。 3.滋潤： 將買回來的甘蔗切開后，放在煲內。沒有甘蔗，可以放些糖，然后再煮1小時。甘蔗的天然糖分，能夠讓茶壺得到前所未有的滋潤。 4.重生： 最后便是挑選自己最喜歡的茶葉，放人茶壺內煮1小時。最好是龍井茶葉。這樣茶壺便不再是“了無生氣”的死物，脫胎換骨后，吸收了茶葉精華，第一泡茶已經能夠令茶人齒頰留香。 復雜是復雜了點，但好的紫砂壺就得這樣用的。 還提供一個簡易開壺方法： 將壺身同壺蓋分離，置于鍋中，煮至將沸之時，置入茶葉，溫火一段時間，自然涼干即可。 此法適合于像漢典茶具這類泥土味不是很重品質較好的原料紫砂壺壺，用于沖泡鐵觀音等茶。方便易行。但是一些品質一般的紫砂壺就不要偷懶了。 希望我的回答可以給您帶來幫助！

看泥色。紫砂的泥主要有紫泥、綠泥和紅泥三種。由于泥料的配比不同，還可以得到朱砂紫、栗色、海棠紅等，故而紫砂泥也稱“五色土”。哪幾種泥色最佳并無定法，但必須注意，有的泥中摻入了不少礦物燃料，使用中可能有有害物質滲出。

紫砂壺涉及到制壺者的身份、制壺方式、泥料、題款、壺式、燒制等等諸多方面的問題，又加上商業化，因此，說千言萬語，作為一個初入手者，無論怎樣也是搞不清的。本人建議，初入者最好的入手方式是找較為可靠的商家

至少要在兩三百以上才能買到真的，價格只有越來越貴的，這就看工藝和質量了。。。

紫砂壺壺型有上百種之多，下面就介紹幾個經典的壺型吧。 　　1、西施 　　西施壺是紫砂壺眾多款式中最經典、最傳統、最受人喜愛的壺型之一。西施壺壺身圓潤、截蓋、短嘴、到把。憨態可掬，實為品茗把玩的佳品。西施壺壺蓋與壺身結合為圓球體，壺蓋上有圓球形壺鈕襯托，再加上特殊的倒把與小短的壺嘴，就形成了世人喜愛的西施壺，西施壺看似簡約，實為嚴謹，好似渾然天成，是紫砂愛好者必收的壺型。 　　2、石瓢 　　石瓢壺是紫砂傳統經典造型。溯源歷史，有相關資料和實物佐證，當在清代乾、嘉年間。歷代名家制作較多，但每人風格各異，其品種主要有高石瓢、矮石瓢、子冶石瓢，并在此形上創作開片石瓢，均受人喜愛。但還是以高石瓢為優。 　　高石瓢造型簡練、古樸大方、端莊穩重、剛中有勁、敦實調和。壺的體形是以兩條拋物線結合而成，一條是從口到底的轉角處，一條是底中心至底的轉角處。兩條拋物線略有不同，但要運用得當，結合得恰到好處，感覺剛中有柔、和順有勁。蓋雖是平蓋，但實質上中高周低，中間和邊沿有一毫米的差距。蓋板線厚薄正好，線要圓、潤，下邊要與口結合嚴密，上邊與蓋面的交接要和順而，又要突出蓋板線的圓整有勁。 　　蓋上的橋梁是最關鍵之處，高矮跨度都要有符合比例的形，變化較大。橋中央是最狹處，慢慢向兩面延伸至蓋，特別是與蓋的結合處要形成橢圓形，但又不是整個的，而是個三分之二橢圓。橋與蓋的交接處要似明似暗，看得清但不明顯。其內孔與蓋的結合處緩轉勻稱，內孔也是三分之二個橢圓，與橋形成呼應。橋的兩側對稱，處理手法難度較大，需耐心才能達成。 　　壺嘴稱為直筒暗嘴。首先注意長短、粗細的比例恰當，自然，不能相差絲毫。從嘴頭至壺身，逐漸加粗，就像是從壺體上生出來的感覺。至嘴端1厘米左右是直形，但看起來有些喇叭形，這是視力的錯覺。嘴的角度恰到好處，面要平整，內孔要圓，嘴內徑是出水口最小越往里越大，這樣出水沖力有勁，不易涎水。 　　壺把要與嘴對稱，把內外都是和順流利的三角形線條，把頭與壺體結合與嘴相同，自然流暢。 　　壺底部三足稱圍棋足，形如圍棋子。足與底面結合清晰利落，三足位置呈等邊三角形，要求勻稱不偏，使整體統一，顯示出一把壺的神韻齊全，風度大氣，實用大方。 　　石瓢在行家來說是永遠跌不破的壺形，雖歷經幾百年還是推崇備至，并可能一直延續下去。　 3、仿古 　　仿古壺是紫砂壺眾多款式中一款經典壺型，為前人制作，經過數百年后傳承到今天。此壺壺頸渾圓、敦實，與下壓的壺肩形成緩沖，壺體較大，位置矮、扁、沉。壺口沿寬大，子母線嚴絲合縫，密不透氣。壺蓋扁、滿，壺鈕扁圓。特別是仿古如意壺，壺身有種特殊的如意花紋，形成一種特殊的風格，倍受紫砂愛好者的青睞。 　　4、井欄 　　井欄是水井四壁用“井”字形木架從下而上壘成，用來保護井壁使其不塌陷，而凸出地表的則是井欄。紫砂工藝師按照井欄的輪廓制作成了井欄壺，井欄壺方中有圓其圓中有方，壺形簡約美觀，顯示流暢大氣，深受人們的喜愛。 　　5、掇球 　　掇球壺乃紫砂壺眾多款式中一常見經典壺型，掇球壺以大、中、小三個球體重疊而成，壺身為大球，壺蓋為中球，壺鈕為小球，似小球掇于大球上，故稱掇球壺。按照黃金分割比例巧妙布局安排，三個圓球均衡、和諧、對比、勻正，利用點線面的巧妙組合，各種線形的有機結合，達到形體合理，構成珠圓玉潤的完美性。掇球壺是紫砂壺中最受歡迎的款式之一。 　　6、報春 　　報春原意就是立春前一日以及立春當日，讓人扮演成春官、春吏或春神的樣子，于街市、里社道路上高聲喧叫“春來哩”、“春到哩”，將春天來臨的消息報告給鄰里鄉親。報春民俗的另一層用意在于把春天和句芒神接回來。紫砂工藝師根據這一民間風俗，憑靠大膽的想象和高超的設計水平制做出了報春壺。報春壺的壺蓋壺把和壺嘴以樹木為形，壺身卻為圓壇形，恰恰顯示出報春壺美麗逼真。特別是壺嘴像勁松一樣向上傲立，代表著松樹的頑強生命力和不屈不撓的精神，同時也代表春天的到來和大地復蘇，樹木伸開枝干迎接春天。報春壺從古至今都受到文人墨客的喜愛。 　　7、龍旦 　　龍旦壺對于玩紫砂的朋友來講很熟悉，因為龍旦壺是紫砂壺眾多款式中一款經典壺型。整個壺身與壺蓋結合為橢圓體，最頂點有一小圓球襯托，壺把為傳統形態，紫砂工藝師在制作時會在壺身刻繪，顯示出一種儒雅品味。龍旦為紫砂壺中一款造型極其簡約的傳統壺形，顯示出光器紫砂壺的美觀，一直深受紫砂愛好者的青睞。 　　8、秦權壺 　　秦權壺是秤砣式形制，短流，環耳形把手，嵌蓋微鼓，鈕似橋頂，整體簡練、古樸、大方。 　　秦始皇統一中國的度量衡，秤權以秦為準。更值得稱道的是古代“秦權壺”上所題刻的行楷銘文：“載船春茗桃源賣，自有人家帶秤來”，透露出生活的智慧和幽默，桃源賣茶，買家帶秤，帶的是一把秤砣形的紫砂壺，既買又賞。如此壺銘，不僅文辭高雅，而且既切壺又切茶，從而升華了這件秦權壺的魅力，確是一件難能可貴的精品。 　　9、竹段壺 　　竹段壺成功的利用色泥和塑形，營造出竹子的高風亮節精神氣質。此壺的創造是藝術思想和精神的完美結合，寓意玩壺之人品位和格調如同竹子一樣被人稱贊。 　　10、文旦 　　文旦壺器身由極精簡的線面，架構成西施乳形，流線豐滿光潤，身蓋相連呈截蓋，鈕為扁圓乳頭狀，底向里收斂，呈一捺底狀，嘴短而粗大，把圈向上傾斜，俗稱“倒把”。整器均采用暗接處理，甚見壺藝家功力。此壺充滿圓潤豐腴之美，雅稱“倒把西施壺”，成為特定的文旦款式。壺胎用段泥所制，表面珠粒隱現，清初之泥質，效果明顯。有人把文旦壺當作西施壺來稱謂，她們究竟有沒有聯系未曾考證，但它們創意出的紫砂雌性化藝術我想還是有所共鳴的。

紫砂壺表面會呈一種黯然之光的老包漿，這是老古玩家最喜愛的。古玩界的傳統是，北方老古玩家把玩鼻煙壺，南方老古玩家賞玩紫砂壺，這似乎成了老古玩家身份的標志。事實上，明清以后，紫砂壺已成為茶文化的象征，浸泡著儒家學術、道教思想、佛教文化。品茗，更多的是品文化。與瓷杯玻璃杯不同的是，紫砂壺與茶的相諧特點之一就是透氣性。但談到透氣性，卻不得不談紫砂壺的用料，也就紫砂的粗細問題。 紫砂的粗細體現在砂粒的目數上面。粗砂有明顯的顆粒狀，而細砂是沒有的。與中國古代幾乎是粗砂壺不同，現在市場上的壺大部分是細砂--機械代替畜力人力碾磨紫砂是形成細砂的主要原因。目前，市面上的壺還有一些是調砂的，也就是在細砂中調進不同粗細的耐火砂，利于透氣養壺，但這還是屬于細砂。有一些調砂雖然可以形成視覺上的粗顆粒效果，但在觸感方面是沒有粗砂的效果的。現在，有些人在兜售所謂“文革壺”，號稱是上世紀六、七十年代生產的壺，還用模具印上了“文革”用詞或人物肖像，可是細細一看，用的卻是細砂和色澤深紫或黃(調配的段泥)，而當時的年代做壺用的卻是粗砂，如此一看便知在作偽。 應該明白，精細的砂泥在外觀造型和表達工藝技術上是可取的，但對茶性的發揮卻是不利。你看古代的壺，絕沒有細砂的，不但砂粗，做工也粗。一些優秀的作品追求的是壺的造型意趣，壺身上的字顯示書法功底并與造型相映成趣，就是用來泡什么茶也要統一在一個范圍內，這才是茶的文化，才是茶人修養的表現。 調得好的粗砂壺甚至在不滲水的要求下，隔著壺壁可聞到茶香。所以粗砂壺和粗拙的造型有它特別的美感。

真正紫砂泥料的紫砂壺至少要100元以上，低于此價的基本上不是紫砂

西施壺”，完整的稱呼應該是“西施乳壺”，簡稱“西施”或“西施乳”。這個壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的，而且，最早做這個壺型的，當屬徐友泉。 西施壺的造型五要素在紫砂壺中都是一樣的，文旦壺和西施壺最大的差異，在造型上說，就是一個高些、挺拔些，一個矮些、豐滿些。這種差異不是造型上的根本差異，因為它們的視覺要素都是一樣的。龍蛋一個橢圓形的小球球，可愛而嬌小的一個小球，放在手中把玩，讓我們愛不釋手，而如今的用紫砂做出一個龍蛋型的紫砂壺會是什么樣子呢。讓我們來看看吧。

1 ??新手在選購紫砂壺前要先搞清楚自己的目的是為了泡茶還是為了收藏，如果是為了泡茶，那就要根據自身泡茶的具體要求，從泥料、容量、造型等方面來選擇紫砂壺。比如，沖泡巖茶的壺就需要挑選壺膽較大的，這樣有利于茶葉的舒展；沖泡紅茶的，就要挑選壺嘴比較高的，因為紅茶比較細小，要防止茶葉堵住壺嘴；沖泡鐵觀音就要選用朱泥，因為它的密度比較高，接近瓷，這樣有利于鐵觀音的香氣保留。如果是為了收藏，那還要充分考慮泥料和工藝、造型的特點了 2 ?? 新手選購紫砂壺時，在明確用途之后，選擇一款自己喜歡的壺型也很重要。這也是很多紫砂壺愛好者流連忘返的部分。 3 ?? 選壺時可以考慮，壺的造型尺寸與結構比例是否勻稱，壺嘴、壺把、蓋鈕三點成一直線，“點、線、面”是否和諧一致，壺口壺蓋配合是否密切、旋轉自如，口沿、嘴沿厚薄是否均勻，茶壺出水是否長、急且圓，壺胎色澤是否滋潤、有淡淡的幽光，手感是否舒適合意便于提拿。 4 ?? 要求再高一點的話，就要看壺是否有神，壺的整體造型是否看起來具有韻味，氣勢是否具有藝術感染力和視覺沖擊力。

是正宗的，判斷紫砂壺好壞可以用一下4個步驟： 1)真正的紫砂泥雖然五彩繽紛,但并不鮮艷,有黯黯的光芒,并不明亮。 2)新壺一般只有塵俗火氣,而無其他味道。而略微泡養過后的紫砂壺便會有一股清淡的茶香。 3)一般用壺蓋在壺口上輕輕劃過,如果是真正的紫砂壺,聲音應如玉石般鏗鏘、清脆。 4)用手撫摸紫砂壺,剛剛出窯的可能有一點干澀,這是正常的,養過后就會變得玉潤。真正的紫砂壺表面看起來有顆粒感,顯得凹凸不平,但摸起來則是光潤的。

1.從價格方面入手：打開全手工分類，竟然有很多賣家把一二百的壺都標為全手工壺。買家可不要上當啊，這樣的價格買到全手工壺是不可能的， 價格在 1000元以下的壺基本都不是全手工壺，除個別小品壺以外（現在整個宜興我只發現一兩位工藝師做1000以下的全手工壺，還不是真正意議上的全手工壺）有的賣 家還會提出種種理由說是虧本賣的，那是不可能的，沒有誰會專門開個店送錢的。2.現在有些工藝師為了讓藏家更容易區別全手工壺，特別在壺的內壁蓋了章，這樣的壺基本上可以判定是全手工壺。2.現在有些工藝師為了讓藏家更容易區別全手工壺，特別在壺的內壁蓋了章，這樣的壺基本上可以判定是全手工壺。3.從壺的工藝上判斷。全手工壺是由泥片打平后，根據壺的形狀切好后再圍起成壺身（也叫身筒），所以壺的身筒上會有泥片接頭。這個接頭在壺的外面是 看不出來的，一定要在壺里面。因為外面的接頭可以通過手工處理掉，壺里面因為有的地方看不到，一些工具也用不上，所以很難處理平整，這個時候你就可以去眼 睛去看，有的眼睛不一定看出來，就要用手去摸。越往上看不到的部位，會越明顯，用手一摸至上而下會有個條狀的皺折突起。4從壺內的處理情況來比較，全手工壺的壺內處理有時不太相同，具體表現為全手工壺的壺內壁不多加處理的話會出現一種自然的皺折，而半手工壺通常是 一些人工刮的痕跡。但有時候為了讓壺內顯得更平整、好看一些，工藝師在制作全手工壺時也會刮一下，這樣的話這點就沒辦法區分了。全手工壺的壺內壁

你好， 朱彬紫砂壺，與它的制作分不開，原因是其制作原材料紫砂泥的優越。近代許多陶瓷專著分析紫砂原材料時，均說起其為含有氧化鐵的成份，其實含有氧化鐵的泥，全國各地不知有多少，但別處就產生不了紫砂，只能有紫泥，這說明問題的關鍵不在于含有氧化鐵，而在紫砂的“砂”。根據現代科學的分析，紫砂泥的分子結構確有與其它泥不同的地方，就是同樣的紫砂泥，其結構也不盡相同，有著細微的差別。這樣，由于原材料不同，帶來功能效用及給人的官能感受也就不盡相同。

紫砂壺很好用的，而且保溫作用很好，很好多人都認可，是個不錯的選擇，價格也不錯，大體價位早30-50左右

紫砂壺由于其本身具有藝術品和工藝品的特點，所以價格也是有相當大的空間，盡管近幾年來隨著市場經濟的發展，紫砂壺價格透明度增加了，但是這是對有一定玩壺經驗的人來說，剛入門的朋友可能心中沒數，多少還是會交些學費。紫砂壺按照成型方法來說分為注漿壺、半手工壺、全手工壺和手拉坯壺。不同成型手法有不同特點，所以價格也不一樣。 　　注漿壺來說，如果是單壺的20～30就可以了，不要再出價，因為這種壺拿來喝茶并不合適，現在的注漿壺也算不上正宗的紫砂了，不過做的如果真的好看倒不妨買來做個裝飾品或者養小盆栽也行啊。 　　半手工壺在工藝上能夠做出彩，有藝術價值體現的空間，所以如果是好泥料加上好做工的話，上千也是可以接受的，但咱們按照平均水平算的話，100～500之間是它的大致價格浮動范圍，當然剛才說的那些有相當看點的壺不在此范圍內。 　　全手工壺對藝人技術要求比較高，而且成形的難度和風險也大，所以500～1000左右的范圍是一個比較合理浮動范圍，其中的變化要根據泥料做工來定了。再看手拉坯，什么叫手拉坯呢，這是采用一般制作瓷器的方法來制作的紫砂壺，把泥料放在轉動的轉盤上，在旋轉中用手來控制壺體的高矮肥瘦，制成后在壺底壺蓋上會有明顯的同心螺紋，一眼可以看出。那個男女前后擁抱著做壺的經典電影鏡頭估計諸位都有印象，那就是手拉坯的制作手法了。這種紫砂壺因為成形時給手工拍打作業留下的空間較小，所以在造型和內涵上沒有什么深度，屬于商品類型的壺，價格一般在100～200之間就可以了。 以上只是從一個角度大致地劃分范圍，其實每一把壺地價格都是有區別的，因為沒款式的壺所需要的人力物力都不盡相同。泥料稀有的壺自然賣的要比同類壺貴，比如選用一些有年頭的陳腐紫砂泥料紫砂壺；有歷史的壺也會貴，比如業界比較推崇的文革時期的“文革壺”就因為當時工藝和用料的的精到而著名；還有做工反復的花器、筋紋器因為做起來頗費精力和時間所以也會有一個相對較高的價格；另外需要說明的還有名人壺，這些壺由知名大師或者是有知名潛力的藝人做制，壺本身質量不錯，再加上知名度所帶來的收藏價值，自然價格會比較高，如果你是注重收藏，那其中的價格就有很大彈性，需要因時因地而論了，幾萬幾十萬都不一而足。

一是泥料胎土。不同年代胎土采自不同的礦脈，色相、顆粒度及光澤肌理都有差異。古代的壺在泥料研磨及配制上都屬初期階段，采礦又接近地表，因此其壺泥都有粗糙及色澤偏淡的特征。清后期的 “天青泥”也與歷代泥料不同，當時的泥砂粒粗，可用竹刀，木質印章刻鐫。二是工藝手法，紫砂陶人會有不同的風格，如面上的光潤細潔、線條的粗細曲直、輪廓的方圓銳鈍等。三是氣質神韻，凡名家之作，有一股不可模仿的神韻和靈氣，這是最重要的鑒別標準。獨具高超的藝術素養和熟練的制作技巧，以及對泥料性能的深入了解和窯溫氣氛的把握，獨到之處，自成一家。四是書畫特征，山水花鳥人物與同時代書畫相通，書法篆刻更會有個性特征，從構圖，從刀法、速度、熟練程度，是作偽者很難仿制的。此外還可從造型風格、印章款識中辨別真偽。 鑒別純正的紫砂壺首先學會四步：一看 二聽 三摸 四養。 一、看顏色：純正紫砂的顏色，不論紫色、**、紅色或者是兩者之間的顏色都應有玉石般的韻味，其光質為黯然之光，象上了油一樣，越擦越潤，不能上臘，不能拋光，可參考老玉石的材質效果，材質越稀有、越有價值，因為資源有限。 二、聽聲音：紫砂壺是陶之上品，所以壺的聲音是陶的聲音。泡茶以后，聲音沙、啞、沉，不能象金屬聲或者瓷器那么脆聲，聲音沙啞說明材質透氣性好，內部不結晶，能保持茶的香味，不易變味。 三、手感：紫砂壺的手感應具光滑圓潤、舒坦，雖有顆粒但很圓潤，紫砂顆粒一般以32目-60目為適宜，通過傳統手工加工，石磨碾粹的砂粉其手感和機器加工出來砂粉的手感是不同的。 四、養壺效果：好的紫砂，通過養壺泡茶少許，然后用于布干擦就能看出啞光色質，油性很重，時間養的越長，色質越深沉，古樸，直至產生壺之靈氣，與人通性情。 傳統紫砂壺鑒別方法 1.“形”，壺的造型尺寸與結構比例要均勻，“點、線、面”，立面須配合得當完全一樣，壺嘴、壺把、蓋鈕三點成一直線，壺口壺蓋合適關系近，通轉自若，口沿、 嘴沿厚薄勻稱；出水長、急且圓。壺嘴、壺蓋、蓋鈕與壺身的連署灑脫恰當，渾然一體，無漏洞。壺胎顏色光澤滋潤，有淡淡的幽光，手撫摸時的感覺舒服安逸中 意，便捷實用，提拿便捷。 2.“神”，是指紫砂壺的群體造型精神韻味，講究珠圓玉潤耐看，精巧高雅，曲線流暢，起落有致。方器造型，方中藏圓，大概輪廓線條分明，整潔利索，明白通暢挺秀，還要看壺的不同風格，或柔雅清秀美麗，或氣派磅礴，或神氣光采飛揚。 3.“氣”，壺之氣質和涵養。通過巧奪天工的工藝手法，達到圓曲剛勁，忠厚古樸，牢穩心情安定，氣派鏗鏘，具備猛烈的藝術感染力和視物感覺沖擊力的藝術效果，有鮮亮的個性。

把玩長久，紫砂壺表面會呈一種黯然之光的老包漿，這是老古玩家最喜愛的。古玩界的傳統是，北方老古玩家把玩鼻煙壺，南方老古玩家賞玩紫砂壺，這似乎成了老古玩家身份的標志。事實上，明清以后，紫砂壺已成為茶文化的象征，浸泡著儒家學術、道教思想、佛教文化。品茗，更多的是品文化。與瓷杯玻璃杯不同的是，紫砂壺與茶的相諧特點之一就是透氣性。但談到透氣性，卻不得不談紫砂壺的用料，也就紫砂的粗細問題。 紫砂的粗細體現在砂粒的目數上面。粗砂有明顯的顆粒狀，而細砂是沒有的。與中國古代幾乎是粗砂壺不同，現在市場上的壺大部分是細砂——機械代替畜力人力碾磨紫砂是形成細砂的主要原因。目前，市面上的壺還有一些是調砂的，也就是在細砂中調進不同粗細的耐火砂，利于透氣養壺，但這還是屬于細砂。有一些調砂雖然可以形成視覺上的粗顆粒效果，但在觸感方面是沒有粗砂的效果的。現在，有些人在兜售所謂“文革壺”，號稱是上世紀六、七十年代生產的壺，還用模具印上了“文革”用詞或人物肖像，可是細細一看，用的卻是細砂和色澤深紫或黃(調配的段泥)，而當時的年代做壺用的卻是粗砂，如此一看便知在作偽。 應該明白，精細的砂泥在外觀造型和表達工藝技術上是可取的，但對茶性的發揮卻是不利。你看古代的壺，絕沒有細砂的，不但砂粗，做工也粗。一些優秀的作品追求的是壺的造型意趣，壺身上的字顯示書法功底并與造型相映成趣，就是用來泡什么茶也要統一在一個范圍內，這才是茶的文化，才是茶人修養的表現。 調得好的粗砂壺甚至在不滲水的要求下，隔著壺壁可聞到茶香。所以粗砂壺和粗拙的造型有它特別的美感。日本的武士碗，韓國的素燒釉燒的茶具，往往追求粗獷大氣甚至特意扭曲造型來體現個性，或者在上釉后，任意撒上一把沙子，造成持碗時手心中的刺痛感。這種與纖細光滑的茶碗有著從外到內迥然不同的風格，再配上相應的粗或細的不同茶葉，一種營造的品茶意境就出來了。

開壺的方法有很多種，現在根據本人經驗提供兩種方法一、簡單扼要法：先把新壺用清水里外都沖洗干凈，然后放進鍋內，加一些茶葉滾泡。約滾 15 分鐘后停火浸泡至暖和取出，讓其自然涼透，用清水沖洗干凈即可使用。

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常用的開壺方法：在潔凈的鍋內，放入冷水使壺浸泡淹沒，水里放適量茶葉（也可壺內填裝豆腐或置放甘蔗），待水沸后，轉至小火煮10－20分鐘，此時茶湯色已深，即可離火置放。最后，等茶湯冷卻后取出洗凈，壺上的雜味基本除掉，便可開始泡茶養壺了。