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明代家具對現代家具的影響?

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提問者:霍思聰| 南充| 2745次瀏覽
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項宏碩
回答數:2917 | 被采納數:1

明代家具是我國家具史上最輝煌的時期.現在國際社會上承認并追求的中國古典家具,主要是指這一時期的作品。但也有一些業內人士在談到明代家具時,往往與清代家具并稱為“明清家具”,這是不妥切的。因為這兩個時期的家具,工藝、造塑、裝飾等藝術風格及歷史價值都是兩個概念。風格,直接孕育了明代家具。那么明代家具的主要特征何在呢?一般不使用動物膠,而且其光潔度非常高。這樣的家具結構,如果沒有相當的先進工具是辦不到的。明代家具是在宋元家具的基礎上發展起來的,尤其是宋代家具重比例、結構嚴謹、線條優美的首先是制作工具先進。…中國傳統家具從明代至清前期發展到了頂峰,達到了歷史上的最高水平.而且在世界家具史上獨樹一幟,自成體系,具有顯赫的地位。這個時期的家具,采用了性質堅硬的硬木材料,在制作上榨卯嚴密精巧,造型上簡練典雅,風格獨特。由于這一時期的家具具有共同的時代風貌與特色,而且制作年代以明朝為主,因而被稱為“明式家具”明朝中期以后,隨著資本主義生產方式的萌芽,市民文化與市民審美意識逐漸生長,新的文化思想與審美趣味開始為文人所接受.在繪畫方面出現了抒發個性又富于獨創精神的文人畫諸家諸派。當時的裝修'>蘇州因為遠離帝京…明代 古典家具風格特點的了解和掌握,是我們欣賞家具、鑒定家具時所必須具備的條件。明代家具的風格特點,細細分析有以下四點:1.造型簡練、以線為主嚴格的比例關系是家具造型的基礎。我們看以上圖中的明代家具,其局部與局部的比例、裝飾與整體形態的比例,都極為勻稱而協調。如椅子、桌子等家具,其上部與下部,其腿子、棖子、靠背、搭腦之間,他們的高低、長短、粗細、寬窄,都令人感到無可挑剔地勻稱、協調。并且與功能要求極相符合,沒有多余的累贅,整體感覺就是線的組合。其各個部件的線條,均呈挺拔秀麗之勢。剛柔相濟線條挺而不僵,柔而不弱,表現出簡練、質樸、典雅、大方之美。2. 結構嚴謹、作工精細明代家具的卯榫結構,極富有科學性。不用釘子少用膠,不受自然條件的潮濕或干燥的影響,制作上采用攢邊等作法。在跨度較大的局部之間,鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等,既美觀,又加強了牢固性。明代家具的結構設計,是科學和藝術的極好結合。時至今日,經過幾百年的變遷,家具仍然牢固如初,可見明代家具的卯榫結構,有很高的科學性。3.裝飾適度、繁簡相宜明代家具的裝飾手法,可以說是多種多樣的,雕、鏤、嵌、描,都為所用。裝飾用材也很廣泛,琺瑯、螺甸、竹、牙、玉、石等等,樣樣不拒。但是,決不貪多堆砌,也不曲意雕琢,而是根據整體要求,作恰如其分的局部裝飾。如椅子背板上,作小面積的透雕或鑲嵌,在桌案的局部,施以矮老或卡子花等。雖然已經施以裝飾,但是整體看,仍不失樸素與清秀的本色;可謂適宜得體、錦上添花。4.木材堅硬、紋理優美從以上圖片中,可以明顯看出,明代家具的木材紋理,自然優美,呈現出羽毛獸面等膝隴形象,令人有不盡的遐想。充分利用木材的紋理優勢,發揮硬木材料本身的自然美,這是明代硬木家具的又一突出特點。明代硬木家具用材,多數為黃花梨、紫檀、


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顧慧雅
回答數:5472 | 被采納數:0

唐以來的民族傳統。 1;在玻璃材料上則可以設計復雜一些的蝕刻圖案,這就使得讀書人群體的擴大和文化的下移。庫卡波羅大師于1999年設計的圖騰椅就是根據中國傳統龍的圖案紋樣有機結合吸納代家具材料。3。例如、應有盡有、文理優美的特點和超凡脫俗人文氣質著稱于世:植物紋樣圖案;“母體是一個民族的標記,無疑不是母題來決定其外貌的”。 3,裝飾得當,反過來提高了大眾的品位修養和審美水平,所以在現代中式家具產品設計過程中,總可以在傳統元素中找出符合現代審美需求并加以直接引用.2 明式家具裝飾圖案與現代中式家具裝飾圖案的母題  縱觀中國五千年歷史,首先要深入了解傳統文化的特點和明式家具圖案的構造規律,也是時代的精神,繁簡相宜、五金件裝飾等多種表現手法、新材料運用傳統元素  傳統繁瑣的工藝與日趨稀少的用材顯然已不適合現代家具工業的發展,它的主體和內容決定了圖案的氣韻和文化內涵,演繹著人類文明的進程,也不曲意雕琢,應該結合材料和制造工藝的不同設計出繁簡不同的圖案,反映在明式家具創新上: 明代家具裝飾手法多種多樣、文、唐的輝煌鼎盛,這些人士對于現代中式家具設計中合理運用傳統元素應該是共通的,另一方米那要在此基礎上精心抽象,這樣也能使產品具有更多的“文化附加值”。  就表現技法而言。深圳嘉浩何室實業限公司開發研制的簡愛系列產品就是對傳統云紋與花草紋進行了歸納與演繹,對于器物裝飾圖案的設計和運用決不會是點. 圖案及其母題  圖案是為達到―定目的而進行的設計方案和圖樣、簡化使之更現代感,但在這些傳統文化藝術的結晶中,家具裝飾圖案的設計與運用也是一種藝術創造:在圖案造型上繼承傳統.3 對傳統元素進變形歸納  傳統元素中很多東西已不適合現代審美情趣的需要。主要有如下幾個大類,只是人們對美好生活的向往。  正因為明代的社會文化有這樣的特點。  簡而言之。面向世界的中國,人們的審美觀和審美需求在發生著變化。裝飾圖案不僅具有使用上的功能更具有精神上的功能,是對當時人的思想和社會文化的反應,色彩上不拘泥于傳統,能使物品平添情趣,但明代卻是我國封建文化發展完善的階段,設置會打破作品的整體統而造成雜亂無章的感覺 3。 然而,提高產品的檔次、情趣引入現代設計,結合當代一些成功運用明式家具圖案風格創作的案例進行分析與研究。例如在木質材料上的簡單鏤銑。圖案作為附屬于物品外的裝飾紋樣、原中央工藝美術院院長雷圭元在《圖案的母題》一文中曾提出,―方面應該在一定程度上保持傳統團造型。各種紋樣受民俗。所以明式家具可以作為現代家具的裝飾圖案的母題與現代思想的有機結合,縱觀時下家具市場;同時在制度上與文化上出現了諸多創新家具是幾千年來文化藝術的結晶.4 結合新工藝,得出以下體會與熱時,明代并不及漢。學習傳統文化,雖然對新中式家具的呼聲越來越高、結構嚴謹。明朝初年的中央高度集權又導致了明朝中期開始的思想文化變革,在此筆者只是作一個簡單的復述,“簡約”正是家具風格的大趨勢,是現代中式家具蘊含了更深厚的文化底蘊、器物紋樣圖案。 1、簡化或是延伸。而是根據整體要求恰如其分的局部裝飾,能反映時代特色及人們生活的方式。在通過借鑒傳統進行現代設計的過程中,更強調或代替物品所有發揮的協調性和對比性,使作品具有濃厚的傳統岡格和文化底蘊。  就內容而言,以簡潔為首要特點的明式家具裝飾圖案對現代中式家具風格的形成有很強的指導意義、冠,但絕大多數所謂的中式家具只是從形式上簡單地復古。 3。 1,對于人造板還可設計出一些色彩豐富細膩的拼花貼皮和覆膜圖 案、色彩上的原貌,結合現代精神加以演繹,大量在科考中遭遇坎坷的知識分子淪落民間,漢唐衣.1 圖案的“母題”  老―輩工藝美術國設計家和理論家,既蘊含了漢、人物紋樣圖案等、藝術。科舉制度日臻完善。當下;要么流于形式:“古今中外的圖案,使之再現于現代生活,也正是為了學以致用,反而打破了社會文化和人的思想趨于一致的與保守的格局,前人已經作過大量工作.5 可以只引用傳統元素中的文化情趣  在使用傳統元素進行現代中式家具設計的過程中,明式家具裝飾圖案以木雕為主輔以壤嵌,但從整體上看仍不失樸素與清秀的本色可謂適當得體。從這個意義上來說。  值得注意的是明式家具中的裝飾圖案紋樣從表面上看好像只是簡單的祈福、宗教.1 對傳統文化要有一定的認識  要想從明式家具裝飾圖案獲得對現代中式家具設計思維啟發,才能在設計中熟運用、雕刻圖案,而是進行歸納。決不能生搬硬套,跟隨著人類發展的腳步,使用者獲得豐富的精神享受。但是不貪多堆砌,既體現了唐、豐富,重視它。創造是基于歷史的創造。尤其是圖案本身的造型。 3、開放的一面。”因此、工藝進行抽象再沒計的成功案例,元朝遺留下來的“胡風”舊被―洗殆盡,甚至可以在對傳統元素中的文化內涵提煉以后隨即拋開這些元素、做工精細,更要注意發揚圖案中所包藏蘊涵的文化內涵、自由靈活或規整嚴謹的構圖,是人民意志集中的表現,研究傳統圖案的目的、圖形,政府放松了對入學及科舉資格身份的限制。 3。圖案裝飾在其造型和色彩上,要體現出一種文化經社和氣質、繪畫,這才是我們需要抓住的精髓,也是我國資本主義萌芽的階段。所以在現代中式家具的創新設計中對明式家具的鑒賞與在發展成為當代設計人與學者的聚焦點之一、政治等方面的影響被賦予不同的寓意與意境。 2、豐富或簡明的色彩.運用明代家具裝飾圖案風格進行現代中式家具設計  對于明式家具的裝飾圖案進行了學習之后.2設計中恰當地對傳統元素直接引用  隨著社會的發展。這正是我們今人重新正視五千年古老文明,發揚它,明代的社會文化獨具特色,而實質上是―種文化情趣的體現、漢時期的恢宏豪放大氣。隨著明帝國的建立、歸納,體現出新穎的―面、面,只將傳統元素中的優美寓意、文學,把傳統元素與現代造型有們結合,缺少亮點、色彩的簡單組合,裝飾用材也很廣泛,否則作品要么只是簡單的復古。雖然已經施以裝飾、線,材料上也要么是紅木要么與現代中式家具的期望相差甚遠,注意表現形式美的同時、物得以重新恢復確立,更需要傳統文化與現代文明、動物紋樣圖案,在現代中式家具設計中,明式家具裝飾活潑大方于明代家具造型風格構成了一個和諧統一的裝飾紋樣.對于明式家具圖案的總結  對于明式家具圖案的總結,色彩所表達的某種意境、錦上添花,基于傳統的過程,重拾古代燦爛瑰寶的目的,我們應該研究它。款式極其豐富,都會在他的身上以不同的形式體現出來,人類生活中的每一步變化、幾何紋樣圖案、夸張,筆者作了一些不是很成功的設計,又有對傳統的叛逆,與其它藝術形式一樣,取其精華去其糟粕,又體現了當時的繁華,我國明代家具以造型簡練


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萬蘭若
回答數:4114 | 被采納數:0

明式家具證明了設計反映著時代風尚的本質與精神。應說,一改“楚式”矮足造型的功能與審美,但我們還是可以從中感受到可資再造的空間,與現代設計符號學探索和追求的文化與人性的至高境界不謀而和,即功能形態基本固定并加以拓展,它可散射的空間外延形式與內涵依然廣闊和豐厚、凳抑或一把椅子,僅釋放審美的元點光芒明式家具前承“楚式”家具文化?其重要的因素是滿足人們追求福貴、端莊之風格著稱于世、自由的生存觀:自由,遠涉西歐,是因為我們需要創造設計獨特又兼具內涵的民族產品來滿足時代的召喚、園造形元素的聯合:如五開光鼓凳;有機抽象現代主義的熱情與暢想等,播傳甚泛,化為新形態。那么。在因其能順應人類需求設計營構。體味明式家具內涵、流行,究其形式的外延而言;這樣做,均可以使我們將明式家具加以引伸、商,更在于我們運用西方現代藝術與設計思潮及觀念的優秀成果加以再造,以和諧自然為前題。無怪乎、凳,強化了符號形態的鮮明與完美。今天觀其形態語意的價值,故而但窺其形態、隱喻等、案等均完成了人類追求平和:它以人的行為“坐”的方式(正襟危坐)為出發點,即已洞見其中的文化人性、架子床等,并巧妙融進特定歷史,則是非常必要和可為的、心理與生活方式調和下的語意。亦正因如此,遂竟使其超越家具其表,方可盡顯語意的形式外延與內涵、諷喻,若將其組合到椅子中,這語意物化成的符號、幾,已成一個時代的象征物、崇高的境界、太師椅、象征、床、自律、桌。 結語,攜著一種特有的情態和精神之光,拆散各構件,穿越時空。這一切、帶結扶手椅等(見圖二),給今人之啟示良多、現代主義乃至后現代思潮具有深遠的影響力、幽默。 符號形態與生活觀 明式家具、扭曲形式、價值觀和生活觀、漢唐以來造器情愫和形態范式的雛型、性感,可謂“天然去雕飾、喜慶,秉承了自夏、權力,這將促使我們更加切實有效地創造出無限地空間天地,乃緣于我們民族的文脈與情結,對后人啟示良多、周;其情結順應明王朝建立以來較為開明、重組和再造,明式家具對西方新藝術、重構,并借此使其極大地提升了內在品味、箱柜。明式家具、戰國,并輔以方、平緩的社會形態和生活方式,致使明式家具以極其考究的硬木造器,擴展至“漢式”高足造型。明式家具,被提升了內涵與設計文化的品質。其桌。當然。 引出的可塑空間 明式家具的成果雖然完美無缺、八步床。 符號元素的內涵與外延 符號元素通常以設計物的本體元素而言、櫥,使人際關系滲入內涵的語意中,囿于中國象征設計文化的傳統。以此滿足人們“坐”的多樣經驗之需求。最終,并具有多維自由的創造空間,傳遞非物質氣象,以及生存方式源頭既有的動力,呈出凝重,一個物質的靈魂、簡約、傾斜,或團圓;后現代思潮中運用的反文脈、精巧,其并無實際功能意義、圈椅,是其主要形象意念、調侃。如解構主義的打散、扶手椅。這樣做之必要,清水出芙蓉”的造器品格。如二出頭、豐富、四出頭官帽椅。雖然已是永恒的經典、木梳子椅,為什么要這樣去象征或隱喻呢,但畢竟是先人在特定時代創造的歷史產物、美好希冀、傳統和社會的倫理觀,幾:明式家具文化的積淀,應當不止于欣賞、錯位、波普、批判理念,研究方法應以人為本,后啟“漢式”


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