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值錢(qián)
文旦創(chuàng)于明未清初，形與西施、貴妃壺相近，后兩者為清中末后所創(chuàng)，重玲瓏嬌秀，前者則重古拙，這也與當(dāng)時(shí)藝術(shù)審美注重相關(guān)，“文旦”文字釋義為：“文”指柔和、外表、容態(tài);“旦”指戲曲中扮演女性的角色。文旦壺曾一老壺銘：何必鳳凰夸御茗，浣女詞前落日塵，松竹開(kāi)三逕，花落鳥(niǎo)啼水自流。亦有書(shū)記載：文旦“果之美味，江浦之橘，云夢(mèng)之柚。”那么由此可知，文旦壺在這里的創(chuàng)意又似乎是水果柚的仿生器，文旦柚，金黃色，食之清甜甘酸，金黃色本身就是一種艷麗的顏色，而那成熟的果實(shí)清甜甘酸的滋味，就象女人的情感，含蓄而綿長(zhǎng)。在這里，一把紫砂壺的仿生態(tài)，也充分體現(xiàn)了古代女性化的柔美與雅麗。現(xiàn)文旦、西施、貴妃變化很多，每個(gè)陶手都以自己的方法在演繹而成，高矮肥瘦，自然壺名也讓人有點(diǎn)難以分辯。 清代文人吳梅鼎曾經(jīng)稱贊文旦壺說(shuō)：“至于摹形象體，殫精畢異;韻敵美人(美人肩)，格高西子(西施乳)。”是啊，在文人的眼中，文旦壺的韻味風(fēng)格堪比美人之肩，柔若無(wú)骨;又似西施那動(dòng)人的曲線，豐神綽約，俊俏天成。
值錢(qián)的。文旦名稱之來(lái)歷有二說(shuō)，一說(shuō)壺形如水果之文旦柚，故名。另說(shuō)文旦為陶工名，臺(tái)北成陽(yáng)藝術(shù)文化基金會(huì)藏有朱泥壺，壺底有陰文行楷刻款：“詩(shī)意半在小橋西”，署名“文旦”，其書(shū)筆意連貫，乃趁泥坯未干時(shí)以鐵刀或竹刀刻就。以此觀之，此壺年代約為清前期至中期。又見(jiàn)道光元年(1822年1月)于南洋沉沒(méi)之泰興號(hào)商船出土外銷(xiāo)工夫茶壺，亦有朱泥文旦，底款亦為陰文刻款：“風(fēng)光不與四時(shí)同，文旦”。清代朱泥壺另有“文九”“文遠(yuǎn)”等陶工款，可為“文旦”乃陶工之旁證。后，文旦則成此類(lèi)壺式專稱。
文旦紫砂壺現(xiàn)在值錢(qián)，文旦紫砂壺器身由極精簡(jiǎn)的線面，架構(gòu)成西施乳形，流線豐滿光潤(rùn)，身蓋相連呈截蓋，鈕為扁圓乳頭狀，底向里收斂，呈一捺底狀，嘴短而粗大，把圈向上傾斜，俗稱“倒把”。整器均采用暗接處理，甚見(jiàn)壺藝家功力。此壺充滿圓潤(rùn)豐腴之美，雅稱“倒把西施壺”，成為特定的文旦款式。壺胎用段泥所制，表面珠粒隱現(xiàn)，清初之泥質(zhì)，效果明顯。有人把文旦壺當(dāng)作西施壺來(lái)稱謂，她們究竟有沒(méi)有聯(lián)系未曾考證，但"她們"創(chuàng)意出的紫砂雌性化藝術(shù)我想還是有所共鳴的。
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來(lái)自西施型紫砂壺與中文旦型有什么區(qū)別？紫砂壺什么價(jià)格？2016-12-23 -
石瓢，源自舂米的石碓，口小腹大；但不同于石碓掘地半埋，石瓢壺以三足立身；舊時(shí)為避塵穢，農(nóng)家借用鍋蓋遮擋，故此鍋蓋拎手演進(jìn)為石瓢獨(dú)有之過(guò)梁。其身碓形、底置三足、其蓋橋鈕，此三要素構(gòu)成了石瓢遺傳的DNA基因。看其特點(diǎn)，就與一
來(lái)自文旦紫砂壺和西施壺的區(qū)別是什么？2016-09-17 -
“西施壺”，完整的稱呼應(yīng)該是“西施乳壺”，簡(jiǎn)稱“西施”或“西施乳”。這個(gè)壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的，而且，最早做這個(gè)壺型的，當(dāng)屬徐友泉。 西施壺的造型五要素在文旦壺中都是一樣的，文旦壺和西施壺最大的差異，在造型
來(lái)自西施型紫砂壺與中文旦型有什么區(qū)別？2016-09-17 -
鑒定紫砂壺的真?zhèn)危部蓮膬蓚€(gè)方面著手。一是從亮色上看。真正的紫砂壺體重、色紫，因?yàn)殚L(zhǎng)期為人手撫摩，上面呈現(xiàn)出鮮潤(rùn)的光亮。而新制的紫砂壺一般說(shuō)來(lái)質(zhì)地都比較疏松，顏色偏黃，有光亮的少，無(wú)光亮的多。即使有光亮，也是用白蠟打磨上
來(lái)自文旦紫砂壺鑒定真?zhèn)蔚姆椒奈恢溃坑惺裁磋b定方法？2017-02-22 -
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來(lái)自龍旦紫砂壺價(jià)格多少2014-08-24
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