已有3條回答
別紫砂器第一要了解藝人的手法，一個人有一個手法。經常真品與假品對照。第二看泥色。第三看圖案，仿古的東西一般一件東西一個圖章款。
2.明代紫砂壺上無圖章款，都是刻自己的名字。
3.清代早期壺流里的眼都是一個大眼。幾個細密的眼在時代上就晚了。就與民間使用茶葉泡茶有關系。
4.乾隆紫砂壺器表紋飾微微凸起，是將調好的泥漿用筆慢慢堆畫出來的。泥漿必需研得與墨一樣細膩，然后用毛筆畫，不足的地方再加加工。
5.陳鳴遠生于康熙死于乾隆，在技術上是個了不起的人。
6.紫砂包金漆的東西是在乾隆以后出現的。
7.加彩凸雕瓜果紫砂壺為乾隆時期的風格。
8.紫砂胎描金漆竹節式壺，為太平天國時期的。
9.紫砂器制作的原料是埋在巖層下面的泥土，有泥中之泥的說法。紫砂比例的多少決定胎色。
10.20—30年代時顧先生等人在裝修'>上海做過一批仿紫砂，都不落款。
11.南京、揚州、上海各有一件大彬壺真品，是**的，它們的風格和泥色都相同，可看出明代紫砂壺的氣魄大，胎泥粗。
12.清道光“行有恒堂”款紫砂梅花詩句壺，為假品。此壺底款“蔣貞祥造”，蔣貞祥是晚清光緒人，與道光“行有恒堂”款年代不符。
13.看了許多陳曼生刻詩的壺，底款多數篆“阿曼陀室”，沒有寫過“陳曼生制”，這點應注意。
14.古代人作壺的款時，字頭對頭流，字尾對著柄。
15.“宣統元年正月元日”款的紫砂壺，壺柄尾部分別有“大生”“裕林”“迪恩”“東溪”“壽珍”等名款。這些人都是光緒時人。大生和迪恩是兄弟關系，姓范，一家人都作壺。
16.嘉慶四年款紅砂小壺為真品。
17.“松鶴軒”款紫砂壺，為民國時期作品。“松鶴軒”是上海一個鋪子的名稱。此壺刻字人叫“若水”，號叫姚壽銓。
18.“黃玉麟”款紫砂樹根式壺是真品，為晚清同治光緒時的。
19.“陽羨邵友蘭制”款帶屜詩句紫砂壺，是真品，清道光年的。邵友蘭是顧景舟先生祖母的前輩人。
20.“邵元祥”款紫砂大扁壺。邵元祥是明末清初人。此壺是造型碩大，胎泥粗，具有明代風格。但壺身文字為后刻。“適園主人”是誰不清楚。
21.“楊彭年”款描金山水紫砂壺。楊彭年是嘉慶、道光時人。此壺為真品，泥色較標準，胎泥及做的工藝，都具有楊彭年制壺的風格。
22.“志遠”款陰陽文紫砂扁方壺。清道光真品。壺底有“茶熟香溫”款。
23.“國良”紫砂提梁式過。晚清時作品。國良原名為俞國良，1938年歿。死時60多歲。
24.“邵亮生”款紫砂小扁壺，邵亮生是晚清人。
25.“笨巖”款紫砂扁壺，是清同治作品。
26.“味泉”款黑砂竹節式壺，清嘉慶作品。
27.“赦記”款紫砂雷紋螭紐壺，作者是邵權衡，清同治時人。他曾孫現在還在宜興紫砂廠里工作。
28.“冰心道人”款紫砂刻詩壺。“冰心道人”可能是程壽珍，為清同治時生民國二十幾年歿。
29.“康熙年造”款黑砂銅提梁壺，清光緒作品。這類壺宜興燒好后，到煙臺去燒黑。
30.“康熙辛卯年制”款紫砂扁壺，壺蓋里有“宜興紫砂包用”章，“包用”章的出現到清晚期了。
31.“宣統元年”款米色砂小壺，壺柄有“寶鱗”二字，是宣統時工匠姓宗。
32.王南林是清乾隆時藝人，給宮廷里做過御器。
33.“項圣思”款紫砂佛手式杯，“圣思”款紫砂梅花式杯，均為假品。圣思何時人不詳。南京博物院有件圣思款桃杯，很精致。
34.“史寶豐造”紫砂堆花小方花盆。是嘉慶、道光時作品。
35.紫砂掛釉器皿從乾隆時開始的。共燒二次，先燒胎，要1000多度。器里掛白釉的東西，掛釉后再燒700多度。
36.清乾隆紫砂畫彩山水大筆筒，為典型乾隆作品。底部為避免磨傷，刷一層黑漆。乾隆紫砂筆筒有的器表開小紋片，其原因是原來的胎色
1.質料質料：為原礦料，鋪砂和分配砂，外觀顆料顯著，壺身常夾金砂，壺面質感豐厚，著作手感舒暢，因用料實在，故重量仍側重，但色彩較前期豐厚，呈灰褐、紫褐、黯肝、磚紅、冷白等等。
2.練泥與燒造：練泥，采礦后天然風化再用木杵舂之，然后浸入水池，取浮面細砂泥，練熟后再制造器物，故胎骨較粗，約20目～ 30目，顆粒顯著、豐滿，肉眼能看到顆粒狀云母、石英，20倍以上放大鏡觀看外表，胎身顯著高低不平。因溫度不易把握，有加熱過溫或欠溫表象表如今壺上，聲響多為缸聲，較沙悶，根本上無鋼聲。
3.制造技能：選用全手藝拍筒身或鑲筒身制造，流與把選用鏤塞法，接口部痕跡顯著，不作故意潤飾。有些壺身有指螺紋。型體以大為主，通常壺流為三彎，接口在壺身中心，流下部彎形較直，外徑較粗大，流上部位較細。把型較大，多為耳型，上端顯著粗于下端。直流，有向上之意。其技能如瓷器一樣為典型的“粗大明”特點。
4.藝術個性：外型以光貨為主，不作裝修，少數著作在嘴與把上稍以龍口、鳳作裝修，技能上不精細裝修，整壺顯得古拙、高雅、大氣、慎重。實用功能較強，但也有仿瓜果形狀及捏塑裝修著作。開端有佛像、動物等外型擺件。名家輩出，個性各異。
5.印款特征：根本上以竹刀刻底印、舌沿、流下，并附干支紀年號，楷書為主，蓋內、把下無印款。有少數壺在底內蓋篆體印章，但壺身刻字均在明末陳用卿制壺今后。
明清紫砂壺從選泥、制作成壺坯等關鍵工序都是用手工操作的，因而制作十分精細。陶坯一般多不上釉，以其自然色澤取勝，只是在陶坯成型后，上面印刻的書畫詩文紋案都要用粉質顏料加填于輪廓中。這種自然本色和著色方式是紫砂陶壺的一個顯著特點。
在造型上，雖然每個制壺名家都有自己的風格和特色，但大體上還是可以分為素色、筋瓤和浮雕三種類型。
紫砂壺形態淳樸、色澤古雅、質地精密，而且使用的年代越久，經人手撫摩后越顯出其古雅光亮。
一般的紫砂壺并不名貴，紫砂壺中的珍品是那些出自名家之手的作品。明清時期，宜興地區出現了眾多的制壺高手，他們以其高超的技巧，獨特的風格將紫砂壺制作得巧妙至極，這些精巧的紫砂壺上，一般都落有他們的款識。
偽制的紫砂壺即系冒仿名家產品。作偽者的方法其實很簡單，或者在新壺上直接刻上名人的款識；或者用沒有款識的舊壺，冒刻前代名人的款識。
鑒定紫砂壺的真偽，可從兩個方面著手。一是從亮色上看。真正的紫砂壺體重、色紫，因為長期為人手撫摩，上面呈現出汕潤的光亮。而新制的紫砂壺一般說來質地都比較疏松，顏色偏黃，有光亮的少，無光亮的多。即使有光亮，也是用州白蠟打磨上去的。
-
紫砂壺型辨別真假的方法：1.掌握古壺的特征是鑒別真假的基矗古壺質地粗而不劣,形制古拙而不失規整,光澤滋潤而不輕浮；2.新的紫砂壺表面不可能是光亮的，而是有粗糙感。而假泥壺為了賣相好，一般會打蠟拋光。其次，紫砂泥中含有石英
來自民國紫砂壺鑒別方法哪位能說說？誰清楚？2017-06-12 -
自古以來茶與壺便有著密不因素的相關，兩者相輔相承，合營浮現具有傳統氣味的中國茶文化。其中紫砂壺又被以為是茶的最佳同伴，跟著春茶的下市，品茶之人能夠獲得一把精良的紫砂壺，是最歡快的，方能配下等的春茶。然因為此刻紫砂的火熱，
來自誰曉得怎樣鑒別真假紫砂壺？什么樣的才是好的？2017-05-06 -
簡單的開壺，清水沖洗內外，灌開水燙透，再用廢茶葉灌開水泡泡就可以。搞什么這個去煮、那個去煮，沒必要，庸人自擾了。 但紫砂壺真正要進入狀態，需要幾個月、半年的時間去調整內部的微觀結構。否則泡茶味道差一籌。
來自誰曉得紫砂壺如何簡單開壺2016-03-03 -
一看，真紫砂壺的紋理清新、圓潤，視覺有亞光的效果，有眾多分布均勻的細小類似金屬光澤的顆粒。有的手工壺內壁，有從中心圓點向四周的放射狀線，屬于加工工藝過程中形成的。二摸，真紫砂壺摸上去的手感細膩但不打滑，假紫砂壺手感粗糙，
來自明代紫砂壺鑒別方法是啥2017-06-21 -
全手工紫砂壺的鑒別方法： 1、顏色特別鮮亮、鮮艷的壺不看！（基本化料的，自然界色彩斑斕鮮艷的色是警示色） 2、拿在手里沒有分量感的不看！真正紫砂壺體重。 （假料，當然一些薄胎壺比較輕的，但我一般寧愿錯殺！主要是覺
來自全手工紫砂壺鑒別方法是什么？2017-06-02
微信公眾號
土巴兔APP