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徽州建筑作為一種在徽州土生土長的構(gòu)筑體系,其木構(gòu)的結(jié)構(gòu)框架和帶有坡度的挑檐是其骨架?;罩菽緲?gòu)建筑的結(jié)構(gòu)中,月梁架設(shè)與兩根柱之間,梁下設(shè)雕飾精美的雀替,梁與柱之間的隔扇作為區(qū)分內(nèi)外空間的隔斷,無需提供承重的功能,因此可以視情況決定設(shè)或不設(shè)。其中,徽州牌坊就是徽州地區(qū)利用這種建筑原理所建造出來的杰出代表,沒有任何功能上的需求,只是提供了一種精神上的慰藉。
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徽派建筑有著高超的建造技藝和濃厚的文化內(nèi)涵以及獨有的地方特色,在其形成過程中受到獨特的地理環(huán)境和人文觀念的影響,顯示出較鮮明的區(qū)域特恒,從布局到色彩都給人一種較為統(tǒng)一的格調(diào)和風(fēng)貌。
徽派建筑的風(fēng)格特色上要體現(xiàn)在村落的民居建筑上,從設(shè)汁、選址、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集十地反映了徽州的土地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。所謂民居是指古時遺存的、相對于“官式做法”的民間居住房屋,它與宮殿、府郵、壇廟、陵園建筑不同,一般都采用較經(jīng)濟的手段,囚地制宜,因材致用,以滿足生活及生產(chǎn)上的需要,其功能、形式、構(gòu)造和用材相互適應(yīng),巧妙結(jié)合,各地民居又帶有不同的人文特征,風(fēng)格迥異,豐富多樣而又淳樸自然?;罩萁ㄖ詾槭廊岁P(guān)注,當(dāng)是基于它的特色及其形成的歷史原因和地理因素。
徽州民宅的外觀明朗,其布局以中軸線對稱分列,面闊三間,巾為廳堂,兩側(cè)為室,廳堂前方稱天井,采光通風(fēng);院落相套,造就川縱深自足型家族生存空間。整個宅居足以天井為中心,三間兩過廂組成長方形平面雙樓層(P式或“戶”字式)的內(nèi)向小型三(或四)合院,一般坐北朝南,倚山傍水,講究風(fēng)水價值。其四周青磚高墻圍護,魚鱗小青瓦覆蓋的坡面屋頂,馬頭形的山墻從屋頂兩側(cè)筑起高過屋脊,以用作封火墻。
徽州民居的結(jié)構(gòu)牢固,大多是磚墻、木梁架和方磚鋪地,與我國南方一帶“干欄建筑”無大區(qū)別,而且從淵源上看,早在公元前5000至前3300年的河姆渡新石器時代遺址中就有干欄式的條形建筑了”。
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徽派建筑是中國古代社會后期比較成熟的建筑流派,它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠堂、牌坊和園林等建筑實物中,最具特色的又數(shù)傳統(tǒng)民居,它集中地反映了徽派建筑的主要特征。
徽州村落由多種關(guān)系構(gòu)成,地理環(huán)境、風(fēng)水追求和觀念意識都對村落布局產(chǎn)生影響。其中風(fēng)水追求和觀念意識又作用于地理環(huán)境因素之上,形成徽州村落布局特色。
黟縣宏村汪氏始祖于南宋紹熙元年(1190年)選居雷崗山下,當(dāng)時這一帶幽谷茂林,邕溪沿山腳由西至東,村西另有羊棧河從北往南。汪氏先祖認為兩條河不在村西匯合然后向南繞村而過,是一大缺陷。南宋德?年間,暴雨引起邕溪改道,同羊棧河匯西繞南,符合汪氏祖的意思。明永樂年間,汪氏祠堂3次聘請風(fēng)水師何可達對村落進行總體規(guī)劃。經(jīng)過10年的努力,將村中一天然泉眼擴掘成半月形塘,以儲“內(nèi)陽之水”而鎮(zhèn)“丙丁之火”,并從邕溪中引西來之水,轉(zhuǎn)向東邊流出,以趨大勢。明萬歷年間,又在村南開挖南湖,儲“中陽之水”以辟邪;同時將邕溪之水引入村,經(jīng)九曲十彎,貫穿村中月塘,穿過家家門口,再往南注入南湖。月塘南湖水系是構(gòu)成宏村形態(tài)的主要特征,水是財富的象征,水渠引水到各家,預(yù)示著全村財源茂盛。
徽州宅居的基本形式為天井庭院形布置,即由房屋和圍墻組成封閉的空間,院內(nèi)以南向廳堂為主,東西兩廂為輔,中間為天井,平面組成為凹字形。房屋除大門外,只開少數(shù)小窗,采光主要靠天井?;罩菡油捉?,一進套一進,結(jié)構(gòu)大抵相同。這種深宅里居住的都是一個家族,隨著子孫繁衍,房子越建越多,故人們稱呼大家族有“三十六天井,七十二檻窗”。一般是一個獨立家庭住一進,36個天井就有36進,一個大家族就有36個獨立家庭。邊門一閉,各家各戶獨立過日子;邊門一開,一個大門出入,一個祖宗牌下祭先人。它生動地體現(xiàn)了古徽州聚族而居的民風(fēng)。這種高墻深宅式的建筑,千丁之族未嘗散居的民風(fēng),在中國也是少見的。
徽州民居是以柱、枋、梁、檁、椽等構(gòu)件組成的木結(jié)構(gòu)建筑,梁托、瓜柱、叉手、雀替、斗栱等大都進行鏤雕加工,裝飾以漂亮的花紋、線腳。房屋天井四周的檐下?lián)文径嗟癯筛鞣N神仙人物、飛禽走獸和戲劇故事,非常生動。梁架上的叉手和霸拳則多做成云朵狀,相互勾連迂回的流暢線條,飄逸俊俏,美不勝收。
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開放式廚房:很多人都覺得開放式廚房不適合小戶型廚房裝修,但其實開放式廚房的開放特點,將廚房和客廳、飯廳協(xié)調(diào)起來,可以有效地延伸小廚房的空間感。當(dāng)然在裝修開放式廚房的時候油煙是個重要的問題,而半開放式廚房以玻璃門做隔斷就是個不錯的選擇。開放式的布局更適合通風(fēng)、透氣良好的廚房。封閉式廚房:傳統(tǒng)的封閉式廚房自然也有不少好處,小廚房的雜物比較多,空間比較小就容易顯得雜亂,而且炒菜的油煙也容易影響其他空間。封閉式廚房將廚房和起居空間隔開來可以有效地解決這些問題。適合通風(fēng)條件一般的廚房。廚房布局方案的選擇:在廚房設(shè)計中,有一個最基本概念就是“三角型工作空間”。比如,水槽、操作臺和灶臺的位置,最理想的就是一個三角形,相隔的距離不超過一米。不過,現(xiàn)在狹長型的廚房中,這樣的設(shè)計未必能夠?qū)崿F(xiàn)。最適宜的布局,大概就是一字形與L形布局,并且根據(jù)個人日常操作的程序來決定布置了。一字型:一字形的廚房布局,是指所有的工作區(qū)沿一面墻一字形布置,給人簡潔明快的感覺。這是在走廊不夠?qū)挕⒉荒苋菁{平行式設(shè)計的情況下經(jīng)常采用的方法。這種空間結(jié)構(gòu)的工作區(qū)組合必須很簡單,但必須保證有通暢的通道。L字型:L形的廚房布局中,可以實現(xiàn)“三角形工作空間”。工作區(qū)沿墻作90度雙向展開成L形,可方便各工序連續(xù)操作。如果條件允許,這實際上是最節(jié)省空間的一種設(shè)計。并且,如果是開放式的L形,可將短的一邊設(shè)計成隔斷的工作臺,或直接設(shè)計成小餐桌。總而言之,這種面積的廚房,功能上一般只考慮備餐的作用。少數(shù)可以用活動擱板作出簡單的就餐區(qū)。裝修時的一個整體原則就是簡約派。風(fēng)格切忌雜亂,以直線條的現(xiàn)代風(fēng)格是最好的選擇。顏色可以高調(diào)也可以淡雅,但是色彩一定要單一一些。如果希望色彩上略有變化,那么至少也要保持色調(diào)的統(tǒng)一。
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你好,很高興為你解答, 歐式裝飾風(fēng)格
風(fēng)格特點:豪華、富麗
由于歐式風(fēng)格大量采用白、乳白與各類金黃、銀白有機結(jié)合,加上歐式所特有的柱體結(jié)構(gòu),形成了特有的豪華、富麗風(fēng)格。歐式風(fēng)格的豪華在一定程度上可以說要多豪華就有多豪華,從小到廚房、衛(wèi)生間,大到主臥、餐廳、客廳等都可以彰顯豪華、富麗風(fēng)格。歐式裝飾風(fēng)格還有一個不是言語所能表達的風(fēng)格特點:即“動”大于“靜”,明顯帶有“動感”。
歐式風(fēng)格適用對象:如上所述,豪華富麗、動大于靜的特有兩大特點,所以凡是追求時尚、豪華與愛動的裝修業(yè)主,正是其首選的裝修風(fēng)格;大居室、復(fù)式、別墅等大家居的裝修裝飾亦適宜于歐式風(fēng)格的采用。
中式裝飾風(fēng)格
風(fēng)格特點:莊重、優(yōu)雅
由于中式裝飾風(fēng)格使用傳統(tǒng)的中國風(fēng)格占主導(dǎo)地位,民族風(fēng)格很濃,特別是在色調(diào)上,以朱紅、絳紅、咖啡等為主要色,所以中式裝飾風(fēng)格尤為莊重。莊重色調(diào)占主導(dǎo)地位,設(shè)計自然顯得幽靜、雅觀,所以中式裝修還有一個最大的特色和賣點,就是特別耐看,百看不厭。
中式風(fēng)格的適用對象:崇尚民族思想、民族風(fēng)格的中老年裝修業(yè)主;受儒家思想影響的裝修業(yè)主;個性化要求偏向于重色調(diào)的裝修業(yè)主;喜歡優(yōu)雅環(huán)境的裝修業(yè)主。
古典式裝飾風(fēng)格
風(fēng)格特點:古樸、高雅
古典式裝飾風(fēng)格大量采用過去的、傳統(tǒng)的木質(zhì)工藝,做工精湛、細膩,色彩穩(wěn)重,材質(zhì)多以樸素為主,故特有的古樸、高貴、雅興尤為突出并占主導(dǎo)地位。古典式裝飾風(fēng)格還有一個與現(xiàn)代裝飾風(fēng)格成明顯反差意義的特點,就是盡量少用金屬制品,以傳統(tǒng)材料與工藝品為主,故該風(fēng)格又明顯帶有“懷舊”情調(diào),實為“與時不共進”的另類裝飾風(fēng)格。
古典式風(fēng)格適用對象:有“懷舊”主義者;有樸素行為者;偏好木質(zhì)的、精湛工藝的裝修業(yè)主。
現(xiàn)代裝飾風(fēng)格
風(fēng)格特點:現(xiàn)代、時尚
現(xiàn)代裝飾風(fēng)格大量以新興的、高新技術(shù)的、時尚的材料和工藝作為主導(dǎo)地位,文化石、彩燈、金屬制品、拋光磚、彩色玻璃等前衛(wèi)、流行的材料與工藝幾乎是無處不在,時代感尤為突出,真正體現(xiàn)了“與時共進”或“超前”的風(fēng)格?,F(xiàn)代裝飾風(fēng)格另一個值得注意的特點是,該風(fēng)格并不排斥其他裝飾風(fēng)格,只要加以工藝改進等都變成“為我所用”。居室的線條簡約明快,顏色運用夸張而且對比強,局部金屬感濃重,家具同樣需要配以簡約明快的風(fēng)格,適合白領(lǐng)階層的時尚人士。這種風(fēng)格如果運用的好,預(yù)算應(yīng)該不會很高;
風(fēng)格適用對象:適應(yīng)追求時尚、流行的裝修業(yè)主;適應(yīng)綜合性風(fēng)格,即“中性”風(fēng)格的裝修業(yè)主。
簡約風(fēng)格
大家不要把這個風(fēng)格和現(xiàn)代風(fēng)格混淆,我認為的所謂簡約是把某些傳統(tǒng)的地方加以簡化,這個風(fēng)格是現(xiàn)代的裝飾形式中加入了傳統(tǒng)的藝術(shù),整個裝修顏色或柔和或尖銳,裝修線條簡潔而不失局部的細致處理,配置家具時更需要有強烈現(xiàn)代感卻不失傳統(tǒng)典雅的韻味,選擇這個裝飾風(fēng)格的您應(yīng)該有一定的文化修養(yǎng)并且不失時尚品位,選擇這個風(fēng)格需要您一定的想法,否則很容易不倫不類。希望我的回答能幫助你。
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簡約日系風(fēng)格裝修的主要特點有:
1.在空間布局上日系風(fēng)格體現(xiàn)出日式的傾向,講究空間的層次感, 依據(jù)住宅使用人數(shù)和私密程度不同,使用屏風(fēng)或木隔段作為分隔尺寸。 空間裝飾多采用簡潔、硬朗的直線條,反映出現(xiàn)代人追求簡單生活的居住要求,迎合了日系家居追求內(nèi)斂、質(zhì)樸的設(shè)計風(fēng)格。
2.日系裝修喜歡使用石材和大量木飾,地面還偏好仿古地磚,對各種仿舊工藝也有所追求,喜歡富有歷史感的客廳風(fēng)格。在臥室的設(shè)計上更加溫馨,一般地面采用軟木地板,不設(shè)頂燈,多用溫馨柔軟的成套布藝來裝點,同時在軟裝和用色上非常統(tǒng)一。廚房一般是敞開式的,需要有容納雙開門冰箱的寬敞位置和足夠的操作臺面。
3.日系裝修偏愛帶有現(xiàn)代感的、花朵圖案的淡雅壁紙,它與線條柔美的白色家具很和諧。由于日系家具在設(shè)計上具有融合性,因此,不太適合搭配使用過于繁復(fù)的歐式復(fù)古風(fēng)格的壁紙。
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你好,安徽徽派建筑風(fēng)格的特點有:
一是和諧流暢,統(tǒng)一規(guī)劃的整體美。
二是依山傍水,翠微繚繞的自然美。
三是清雅簡淡、因陋就簡的樸素美。
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如果都是單色的話就配單色的窗簾,窗簾的顏色可以使用溫馨點的暖色料。因為黑白是冷色料的,配冷色的窗簾就會缺少家的感覺。黑與白的搭配是最簡潔的永不過時的色系組合。窗簾顏色的搭配遵循與主題相得益彰的簡約風(fēng)格??紤]與注重功能性窗簾,隔熱保溫、防紫外線、單向透視等等。
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中式裝修指的是室內(nèi)的裝修,徽派主要指的是建筑,白墻灰瓦,但是徽派建筑可以裝修成中式風(fēng)格或者新中式風(fēng)格或者現(xiàn)代風(fēng)格都可以的。中國傳統(tǒng)風(fēng)格的裝修,以宮殿建筑的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格為代表,在總體上體現(xiàn)出一種氣勢恢宏、壯麗華貴、細膩大方的大家風(fēng)范。
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裝修的時候要注意三要素:一是傳統(tǒng)日式的家具是清新自然,簡單大方的,在眾多家具中形成了獨一無二的風(fēng)格。想讓生活在都市的人們享受到來自日式家居環(huán)境的愜意,和怡然自得的生活狀態(tài),們就要追求這種風(fēng)格的家具。二是日系風(fēng)格裝修具有一定的禪意,而佛教也是在日本盛行的,因此在日式室內(nèi)設(shè)計的時候們要注意增加一些禪意,讓們在家居中也體驗到內(nèi)心的寧靜。三是們在設(shè)計時,要線條清晰,輪廓分明,盡量布置一些淡雅,簡單的家具,最好還能增加室內(nèi)空間的立體感,讓們的房子變得典雅起來。
關(guān)于日式室內(nèi)裝修就介紹到這里,以上是日式房屋設(shè)計的三大特點,根據(jù)這些特點可以看出日式風(fēng)格追求的是一種寧靜舒適之感,享受生活,感悟人生。
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徽派中式家裝風(fēng)格的水墨寫意、自由灑脫、悠閑自得的追求,便油然而生。以中國徽派民居文化為設(shè)計內(nèi)涵本案設(shè)計師本著自由休閑的設(shè)計態(tài)度,結(jié)合極具現(xiàn)代美感的設(shè)計思路,其洇散而出的古典美韻。采用黑檀與金絲楠為作為主要結(jié)構(gòu)材料。一深一淺相互呼應(yīng),展示出中式水墨風(fēng)格的精髓。
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空間是裝修中比較重要的一點。我們都知道服裝店對于空間的要求是比較大的,要有合適的試衣間,還要有鏡子的合理的安排其,一般來說,只要這些合理了才會促進整個店面。墻面刷炫一點的墻漆,比如草綠,天藍,給你的店增添情調(diào),也可以用有肌理紋理的墻紙。地面的話用黑色或是灰色的地磚。整體增加些軟裝飾搭配,像裝飾品,水晶珠簾等等
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你好,買什么的,服裝店的話,如果是青年裝,就裝修成可愛,青春,活躍,簡潔性的.如果是成人裝,就裝修大方,簡潔,體現(xiàn)出服裝所展現(xiàn)出的男人,女人味的那種風(fēng)格,
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首先,根據(jù)所在地區(qū)的環(huán)境和季節(jié)而權(quán)衡確定。夏季宜選用冷色調(diào)的織物,冬季宜選用暖色調(diào)的織物,春秋兩季則應(yīng)選擇中性色調(diào)的織物為主。從居室整體協(xié)調(diào)角度上說,應(yīng)考慮與墻體、家具、地板等的色澤是否協(xié)調(diào)。假如家具是深色調(diào)的,就應(yīng)選用較為淺色的窗簾,以免過深的顏色使人產(chǎn)生壓抑感。
其次,應(yīng)考慮窗簾的式樣和尺寸。在式樣方面,一般小房間的窗簾應(yīng)以比較簡潔的式樣為好,以免使空間因為窗簾的繁雜而顯得更為窄小。而對于大居室,則宜采用比較大方、氣派、精致的式樣。窗簾的寬度尺寸,一般以兩側(cè)比窗戶各寬出10厘米左右為宜,底部應(yīng)視窗簾式樣而定,短式窗簾也應(yīng)長于窗臺底線20厘米左右為宜;落地窗簾,一般應(yīng)距地面2~3厘米。
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主要風(fēng)格:徽派建筑裝飾風(fēng)格還廣泛采用磚、木、石雕,表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上,在大塊的青磚上雕刻著生動逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案,極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位,表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣,平盤斗上的蓮花墩,屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等,所以徽派建筑裝飾風(fēng)格還是比較好的。
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1.將墻壁漆上亮色,再搭配不同色調(diào)的地毯,一暗就有一亮,不在極端上,加入一些明亮的顏色,讓整體氛圍達到平衡。加入藝術(shù)畫作,布滿創(chuàng)作氣息。每一幅創(chuàng)作又是自己不同的風(fēng)格呈現(xiàn),室內(nèi)加入這些元素,也無形中帶來了無限生命力。
2.良好照明或讓室內(nèi)擁有溫暖陽光,在充滿個性的黑色家具里,除了燈光陽光的加入,也可以換白色或淺色的壁紙,或是重新粉刷,讓室內(nèi)色彩層次分明。
3.加入柔和的燈具及鏡子:暖色系的燈飾是柔和的原素自不在話下,大面鏡子或大量鏡子收集擺設(shè),可以讓室內(nèi)空間感到寬敞,視野的延伸也是提升活力的好方法。居家設(shè)計處處都是創(chuàng)意的表現(xiàn),進入個人獨創(chuàng)風(fēng)格后,也想再嘗試其它改變,仍然有很大的可塑性。
4.暗色系裝修并不是一味的深色,也要其他亮色來襯托。比如黑色的衛(wèi)生間裝修,搭配白色的衛(wèi)浴設(shè)備。深色的客廳墻壁搭配淺色的窗簾等,暗色系的裝修可以安裝彩色明亮的燈光,都能襯托出暗色系的時尚氣派。
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徽派建筑的風(fēng)格是:
①它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征.
②以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色.
③以高宅、深井、大廳為居家特點.
一是和諧流暢,統(tǒng)一規(guī)劃的整體美.這和當(dāng)時徽州的社會背景和地域環(huán)境密切相關(guān):因為徽州是封建宗法制度的理論基礎(chǔ)———程朱理學(xué)的發(fā)祥地,宗法制度較他處更為森嚴而完備.為了保持血統(tǒng)的純潔性和宗族凝聚力,預(yù)防外族入侵,徽州人聚族而居.其時徽州已成為全國風(fēng)水文化中心,官商士民對封建風(fēng)水文化頂禮膜拜,篤信不疑,認為村鎮(zhèn)的群體布局所勾勒而成的地形輪廓的寓意內(nèi)涵直接反映了一個宗族的“文化”素質(zhì),關(guān)系著宗族的榮辱興衰.宗族建筑物統(tǒng)一規(guī)劃眾望所歸.
徽派建筑的群體布局雖然是封建族權(quán)制約下的產(chǎn)物,帶著濃重的封建迷信色彩,其美學(xué)效果卻是雋妙無比,讓人大開眼界的.徽州的大部分古村落是齊刷刷的黑瓦白墻,飛檐翹角的屋宇隨山形地勢高低錯落,層疊有序,蔚為壯觀.眾所周知的紫園山莊———各種各樣的建筑物規(guī)劃嚴整,排序井然.讓駐足其間的游人耳目一新,肅然起敬.
二是依山傍水,翠微繚繞的自然美.徽州地形復(fù)雜多姿,境內(nèi)層巒迭障,溪流縱橫,溫潤的亞熱帶氣候更使這裏山林繁茂,綠意蔥蘢.生活在“理學(xué)文章山水幽”獨特的人
文環(huán)境中的徽州人文化修養(yǎng)深厚,構(gòu)思村鎮(zhèn)藍圖時最善於抓住山水作文章.表現(xiàn)為山巒為溪水骨架,溪水是村落血脈,建筑物成了依附于血脈———溪水及其支流的“細胞”.徽派建筑群體布局時多重視周圍環(huán)境,參考山形地脈,水域植被,或依山跨水,或枕山傍水,力求人工建筑和自然景觀融為一體,居家環(huán)境靜謐雅致如詩如畫,保持人與自然的天然和諧.在這種建筑思想的指導(dǎo)下,徽州“桃花園裏人家”式的村鎮(zhèn)隨處可見.它們或鋪展於波光瀲灩的大河之濱,或蟄伏於云遮霧繞的深山一隅,環(huán)境優(yōu)雅,空氣清新,視野繽紛.典型的如休甯縣汪村鎮(zhèn)石屋坑村,這裏群峰林立,林壑幽美,房屋呈梯式排列,錯落有致地簇擁在青杉翠竹流嵐飛瀑的懷抱裏,影影綽綽,縹縹緲緲,恍如人間仙境.
三是清雅簡淡、因陋就簡的樸素美.長期以來,徽州因地勢原因,“力耕所出,不足以供”,民生維艱.生活在這種艱苦環(huán)境中的徽州人深知養(yǎng)家創(chuàng)業(yè)之艱辛,養(yǎng)成了節(jié)衣縮食勤儉持家的良好風(fēng)范,且寫進族規(guī)家訓(xùn),作為家風(fēng)教育的必修教材,代代相傳.因此即便經(jīng)營成功,腰纏萬貫的富商巨賈也不以豪侈自喜,倡行節(jié)儉.建造宅第時往往因陋就簡,就地取材.在堅固實用、美觀大方的基礎(chǔ)上尋求樸素自然清雅簡淡的美感.緣於此,徽州少有富麗堂皇的豪宅華堂是不難理解的.以當(dāng)?shù)刎S富的粘土、石灰、黟縣青石、水杉為主要材料建筑的徽派民居構(gòu)思精巧、造型別致、結(jié)實美觀.遠遠望去,清一色的黑瓦白墻,對比鮮明,加上色彩斑駁的青石門(窗)罩和清秀簡練的水墨畫點綴其間,愈顯得古樸典雅,韻味無窮,清淡樸素之風(fēng)展現(xiàn)無遺.
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你好,我認為很不錯。德系就是德國人的裝修風(fēng)格,他們是以嚴謹出的名,因此,“德系”裝修的基本要素,就是在隱蔽工程中,采用更高品質(zhì)的德國品牌輔材。目前,成都市場上主要使用的材料,包括德國都芳乳膠漆、德國海德歐水管、德國萬可連接器、德國三和鳥巢膩子、德國漢高防水、德國可耐福石膏板等,以最大限度確保隱蔽工程質(zhì)量過硬,為整個裝修打好基礎(chǔ)。他們是十分信任本國的質(zhì)量的,因此裝修時都是自己國家的品牌的。橫平豎直的電路開槽方式目前仍占主流,不便于穿線、換線、維修,由于距離遠,損耗和費用也較大,德系工藝采用點對點走捷徑,走弧線的工藝則能減少彎頭,便于穿線和維修。門套和門檻石的關(guān)系衛(wèi)生間潮氣重,門套下沿易受潮霉變。德系工藝采用先安裝大理石門檻的辦法,將門套及門套線均安裝在大理石門檻上、以隔離木門套與地面接觸、避免受潮腐爛變形,是高品質(zhì)裝修的必然要求。此外,下水管隔音工藝、墻地磚鋪貼工藝、墻地面地固處理工藝、吊頂石膏板防裂工藝等高水準(zhǔn)的工藝水平的。
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徽派裝修風(fēng)格是中式裝修風(fēng)格的一種。
在色彩方面主要運用黑色、白色、灰色三種色彩。
造型元素上主要運用馬頭墻,弧線的運用。
裝修出來整個效果低調(diào)、典雅、有文化內(nèi)涵。
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運用大自然中的材料來打造日式的居室,運用竹、藤、麻等來搭配,與室外的風(fēng)景相結(jié)合,與大自然巧妙地融為一體。一般日系的,可以用這個榻榻米的,設(shè)計處理很不錯。