A、歐式古典 主要指從拜占庭 藝 術(shù)形成到十八世紀(jì)洛可可風(fēng)格的衰落其間受到希臘化藝術(shù)、羅馬藝術(shù)、小亞細(xì)亞和埃及等西方藝術(shù)傳統(tǒng)長期融合的結(jié)果。文藝復(fù)興前后達(dá)到登峰造很。裝飾特點(diǎn):奢華、色彩濃烈、沉穩(wěn)、厚重、歷史感、更講究裝飾性。 B、都市自然 都市自然風(fēng)格它是一種現(xiàn)代風(fēng)格,屬于20年代逃離工業(yè)文明意識(shí)的創(chuàng)造。這幾年,無論是室內(nèi)風(fēng)格還是產(chǎn)品,這種風(fēng)格都很盛行。它的特點(diǎn)不像藝術(shù)改觀風(fēng)格和ArtDeco風(fēng)格那樣明顯,但它偏重實(shí)用和簡約的味道,對(duì)消費(fèi)者的吸引力很大。尤 其受 國際經(jīng) 濟(jì)形式的影響,將會(huì)體現(xiàn)的尤為強(qiáng)烈。 C、現(xiàn)代奢華 工業(yè)的突飛猛進(jìn), 人們對(duì)未來世界即向往又有些期許并且摻雜一些迷茫。既繼承了畢加索的幾種風(fēng)格又受西班牙達(dá)利藝術(shù)思想和波普文化的多重影響。裝飾特點(diǎn):大量采用新金屬、新建筑材料、色彩的大膽使用和夸張的表現(xiàn)形式而形成的共同體。例如:鳥巢就是未來主義的典范。

中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)古樸典雅，能反應(yīng)出強(qiáng)烈的民族文化特征，讓人一看就容易理解其文化內(nèi)涵，特別是對(duì)中國人，更是有一種親和力。所以現(xiàn)在很多室內(nèi)設(shè)計(jì)師都很喜歡采用這種風(fēng)格。　　但是，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用中式設(shè)計(jì)時(shí)，要注意融入現(xiàn)代元素，一味的照搬古代設(shè)計(jì)范例，往往得不到好的效果，畢竟室內(nèi)設(shè)計(jì)不同于古玩收藏，照搬照抄只會(huì)使設(shè)計(jì)看上去繁瑣重疊，老氣橫秋，了無生趣。　　在新一代中式設(shè)計(jì)上，要取其傳統(tǒng)的精華，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)中哪些應(yīng)該留下來，哪些應(yīng)該換新，這里面大有文章，不同的人有不同的理解和做法，不同的理解就可以設(shè)計(jì)出不同的作品來，各有特點(diǎn)。但是一定要追求神韻。只是形似是不足的，在反應(yīng)中國傳統(tǒng)的時(shí)候，同時(shí)反應(yīng)這個(gè)時(shí)代，重要的是追求神似。　　在制作技術(shù)上也要跟上時(shí)代，古代中式主要材料是木、石材料，現(xiàn)代技術(shù)產(chǎn)生了很多的材料，很多都可以用到中式設(shè)計(jì)中，可以說如何將現(xiàn)代材料和現(xiàn)代元素融于中式裝修，是目前設(shè)計(jì)中式是否成功的標(biāo)志。　　只有既能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)神韻，又具備現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)，才能是真正的現(xiàn)代中式風(fēng)格的。

地中海風(fēng)格 地中海風(fēng)格的家居，一般會(huì)采用這么幾種設(shè)計(jì)元素：白灰泥墻、拱廊或拱門，海藍(lán)色的門窗。地中海風(fēng)格的靈魂，目前比較一致的看法就是蔚藍(lán)色的浪漫情懷，海天一色、艷陽高照的純美自然。 地中海家裝風(fēng)格特點(diǎn) 1. 不規(guī)則的線條是地中海裝修風(fēng)格的一大特點(diǎn),主要是采用線條來構(gòu)造出裝飾的構(gòu)造基本形態(tài),其次這類線條均沒有進(jìn)行邊幅修整,因此能給人們展現(xiàn)出一種渾然天成的自然之感,是向往自然生活的體現(xiàn)。 2. 地中海風(fēng)格的色彩特點(diǎn),自中還主要是一種自然浪漫的釋放,其顏色常常取自于金色的沙灘、蔚藍(lán)的天、大海以及乳白色的小貝殼等等,這種無需添加任何的修飾,把地中海純美的一面表現(xiàn)的淋淋盡致。 3. .鮮明的裝飾手法,不管是地中海家具還是地中海的裝飾,都有其鮮明的特征,家具采用低彩度線條簡單且修邊渾圓的木質(zhì)家具;地面的裝飾多為陶或者石板;室內(nèi)的裝飾大多以彩度色調(diào)和棉織品為主;搭配一些做舊的風(fēng)格的小飾物,自然明亮。 地中海家裝注意事項(xiàng) 1.“地中海風(fēng)格”的廚房大都為敞開式,配上色彩艷麗的馬賽克,這在我們的普通家居中也是不太方便實(shí)現(xiàn)的。首先我們普通家居一般是吃中餐,油煙較大,不宜敞開,不然嚴(yán)重的油煙會(huì)直接影響到客、餐廳的衛(wèi)生。其次,普通家居(別墅除外)的廚房空間較小,如果用上大面積的馬賽克做裝飾,空間會(huì)顯得更為局促。 3.燈光、材質(zhì)的搭配也要注意統(tǒng)一。因?yàn)檫@種風(fēng)格的本質(zhì)是貼近自然,所以很多材質(zhì)上用的大都是較為質(zhì)樸,復(fù)古,純正,所以在材質(zhì)的粗獷與細(xì)膩上要注意主次搭配,燈光大部分應(yīng)該選用柔和的暖色調(diào),不應(yīng)過冷。并且造型上好和家具能相互呼應(yīng),式整個(gè)空間變得和諧。

你好，后現(xiàn)代風(fēng)格追求時(shí)尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合，又叫功能主義。可以大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品、硅藻泥環(huán)保產(chǎn)品等綜合運(yùn)用于室內(nèi)。也可以在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱卷，用非傳統(tǒng)的混合、錯(cuò)位、裂變等手法，創(chuàng)造一種集理性、傳統(tǒng)和現(xiàn)代想糅合的建筑形象和室內(nèi)環(huán)境。都是后現(xiàn)代風(fēng)格的表現(xiàn)

裝修風(fēng)格是室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的靈魂，是裝修的主旋律，而風(fēng)格的主要種類分為：東方風(fēng)格和西方風(fēng)格。 東方風(fēng)格一般以有中國明清傳統(tǒng)風(fēng)格、日本明治時(shí)期風(fēng)格、南亞伊斯蘭國家的風(fēng)格為主要風(fēng)格。 西方風(fēng)格中主要以歐洲早期的羅馬式、哥德式、中世紀(jì)以巴洛克式、洛可可式為代表以及19世紀(jì)的新古典主義、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的風(fēng)格流派。 現(xiàn)代主義中強(qiáng)調(diào)使用功能以及造型簡潔化和單純化。后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)室內(nèi)裝修效果，推崇多樣化，反對(duì)簡單化和模式化，追求色彩特色和室內(nèi)意境

你好，在織物質(zhì)地的選擇上多采用棉、麻等天然制品,其質(zhì)感正好與田園風(fēng)格不飾雕琢的追求相契合。 有時(shí)也在墻面掛一幅毛織壁掛,表現(xiàn)的主題多為自由的田園風(fēng)景。比較的優(yōu)美。 可以買那種布藝的沙發(fā)，小碎花的窗簾，地毯什么的。等等

田園風(fēng)格其實(shí)也可以細(xì)化的,比如說美式田園、英式田園、鄉(xiāng)村田園風(fēng)格等等。不同的田園風(fēng)格也會(huì)有不同的區(qū)別,在色調(diào)以及材質(zhì)上,都有著明顯不同的區(qū)別。在選擇的時(shí)候,也記得看看自己比較喜歡的類型,選擇更適合自己的裝修風(fēng)格。

工業(yè)風(fēng)給人比較特別，比較酷的感覺，一般可以使用的元素就是工廠里面的一些元素，比如水泥墻，磚墻，各種鐵件等，但是當(dāng)這些元素都上去以后，會(huì)給人比較冰冷的感覺，所以這時(shí)候點(diǎn)綴一點(diǎn)原木進(jìn)去，效果就會(huì)非常好。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，從創(chuàng)造出滿足現(xiàn)代功能、符合時(shí)代精神的要求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)需要確立下述的一些基本觀點(diǎn)： 一、以滿足人和人際活動(dòng)的需要為核心 “為人民服務(wù)，這正是室內(nèi)設(shè)計(jì)社會(huì)功能的基石。”室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，設(shè)計(jì)者始終需要把人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計(jì)的首位。由于設(shè)計(jì)的過程中矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，問題千頭萬緒，設(shè)計(jì)者需要清醒地認(rèn)識(shí)到以人為本，為人服務(wù)，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動(dòng)的需要作為設(shè)計(jì)的核心。為人服務(wù)這一平凡的真理，在設(shè)計(jì)時(shí)往往會(huì)有意無意地因從多項(xiàng)局部因素考慮而被忽視。 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要滿足人們的生理、心理等要求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項(xiàng)關(guān)系，需要在為人服務(wù)的前提下，綜合解決使用功能、經(jīng)濟(jì)效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。設(shè)計(jì)及實(shí)施的過程中還會(huì)涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題。可以認(rèn)為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的系統(tǒng)工程，但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿只能是為人和人際活動(dòng)服務(wù)。 從為人服務(wù)這一“功能的基石”出發(fā)，需要設(shè)計(jì)者細(xì)致入微、設(shè)身處地地為人們創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。因此，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)特別重視人體工程、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方面的研究，用以科學(xué)地、深入地了解人們的生理特點(diǎn)、行為心理和視覺感受等方面對(duì)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)要求。 針對(duì)不同的人，不同的使用對(duì)象，相應(yīng)地應(yīng)該考慮有不同的要求。例如：幼兒園室內(nèi)的窗臺(tái)，考慮到適應(yīng)幼兒的尺度，窗臺(tái)高度常由通常的900~1000cm降至450~550cm，樓梯踏步的高度也在12cm左右，并設(shè)置適應(yīng)兒童和成人尺度的二檔扶手；一些公共建筑顧及殘疾人的通行和活動(dòng)，在室內(nèi)外高差、垂直交通、顧所盥洗等許多方面應(yīng)作無障礙設(shè)計(jì)；近年來地下空間的疏散設(shè)計(jì)，如上海的地鐵車站，考慮到老年人和活動(dòng)反應(yīng)較遲緩的人們的安全疏散時(shí)間的計(jì)算公式中，引入了為這些人安全疏散多留1min的疏散時(shí)間余地。上面的三個(gè)例子，著重是從兒童、老年人、殘疾人等人們的行為生理的特點(diǎn)來考慮。 在室內(nèi)空間的組織、色彩和照明的選用方面，以及對(duì)相應(yīng)使用性質(zhì)室內(nèi)環(huán)境氛圍的烘托等方面，更需要研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。例如：教堂高聳的室內(nèi)空間具有神秘感，會(huì)議廳規(guī)正的室內(nèi)空間具有莊嚴(yán)感，而娛樂場所絢麗的色彩和繽紛閃爍的照明給人以興奮、愉悅的心理感受。我們應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)時(shí)可行的物質(zhì)技術(shù)手段和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)條件，創(chuàng)造出首先是為了滿足人和人際活動(dòng)所需的室內(nèi)人工環(huán)境。 二、加強(qiáng)環(huán)境整體觀 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的立意、構(gòu)思，室內(nèi)風(fēng)格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，需要著眼于對(duì)環(huán)境整面的考慮。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，從整體觀念上來理解，應(yīng)該看成是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中的“鏈中一環(huán)”。 室內(nèi)設(shè)計(jì)的“里”，和室外環(huán)境的“外”，可以說是一對(duì)相輔相成辯證統(tǒng)一的矛盾，正是為了更深入地做好室內(nèi)設(shè)計(jì)，就愈加需要對(duì)環(huán)境整體有足夠的了解和分析，著手于室內(nèi)，但著眼于“室外”。當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的弊病之一——相互類同，很少有創(chuàng)新和個(gè)性，對(duì)環(huán)境整體缺乏必要的了解和研究，從而使設(shè)計(jì)的依據(jù)漢于一般，設(shè)計(jì)構(gòu)思局限封閉。看來，忽視環(huán)境與室內(nèi)設(shè)計(jì)關(guān)系的分析，也是重要的原因之一。 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，這里的“環(huán)境”著重有兩層含義： 一層含義是，室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面，在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)固然需要重視視覺環(huán)境的設(shè)計(jì)，但是不應(yīng)局限于視覺環(huán)境，對(duì)室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境，空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視，因?yàn)槿藗儗?duì)室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受，總是綜合的。一個(gè)悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi)，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悅的感受。一些涉外賓館中投拆意見比較集中的，往往是晚間電梯、鍋爐房的低頻噪聲和盥洗室中潔具管道的噪聲，影響休息。不少賓館的大堂，單純從視覺感受出發(fā)，過量地選用光亮硬質(zhì)的裝飾材料，從地面到墻面，從樓梯、走馬廊的欄板到服務(wù)臺(tái)的臺(tái)面、柜面，使大堂內(nèi)的混響時(shí)間過長，說話時(shí)清晰度很差，當(dāng)然造價(jià)也很高。美國室內(nèi)設(shè)計(jì)師費(fèi)歇爾來訪上海時(shí)，對(duì)落腳的一家賓館就有類似上述的評(píng)價(jià)。 另一層含義是，把室內(nèi)設(shè)計(jì)看成自然環(huán)境——城鄉(xiāng)環(huán)境——社區(qū)街坊、建筑室外環(huán)境——室內(nèi)環(huán)境，這一環(huán)境系列的有機(jī)組成部分，是“鏈中一環(huán)”，它們相互之間有許多前因后果，或相互制約和提示的因素存在。 香港室內(nèi)設(shè)計(jì)師D·凱勒先生在浙江東陽的一次學(xué)術(shù)活動(dòng)中，曾認(rèn)為旅游旅館室內(nèi)設(shè)計(jì)的最主要的一點(diǎn)，應(yīng)該是讓旅客在室內(nèi)很容易聯(lián)想到自己是在什么地方。明斯克建筑師E·巴諾瑪列娃也曾提到“室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)系統(tǒng)，它與下列因素有關(guān)，即整體功能特點(diǎn)、自然氣候條件、城市建設(shè)狀況和所在位置，以及地區(qū)文化傳統(tǒng)和工程建造方式等等”。環(huán)境整體意識(shí)薄弱，就容易就事論事，“關(guān)起門來做設(shè)計(jì)”，使創(chuàng)作的室內(nèi)設(shè)計(jì)缺乏深度，沒有內(nèi)涵。當(dāng)然，使用性質(zhì)不同，功能特點(diǎn)各異的設(shè)計(jì)任務(wù)，相應(yīng)地對(duì)環(huán)境系列中各項(xiàng)內(nèi)容聯(lián)系的緊密程度也有所不同。但是，從人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)和精神兩方面的綜合感受說來，仍然應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)環(huán)境整體應(yīng)予充分重視。 三、科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的又一個(gè)基本觀點(diǎn)，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性，高度重視藝術(shù)性，及其相互的結(jié)合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的歷史來看，具有創(chuàng)新精神的新的風(fēng)格的興起，總是和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們價(jià)值觀和審美觀的改變，促使室內(nèi)設(shè)計(jì)必須充分重視并積極運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，除了在設(shè)計(jì)觀念上需要進(jìn)一步確立以外，在設(shè)計(jì)方法和表現(xiàn)手段等方面，也日益予以重視，設(shè)計(jì)者已開始認(rèn)真的以科學(xué)的方法，分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境和心理環(huán)境的優(yōu)劣，并已運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助設(shè)計(jì)和繪圖。貝聿銘先生早在80年代來滬講學(xué)時(shí)所展示的華盛頓藝術(shù)館東館室內(nèi)透視的比較方案，就是以電子計(jì)算機(jī)繪制的，這些精確繪制的非直角的形體和空間關(guān)系，極為細(xì)致真實(shí)地表達(dá)了室內(nèi)空間的視覺形象。 一方面需要充分重視科學(xué)性，另一方面又需要充分重視藝術(shù)性，在重視物質(zhì)技術(shù)手段的同時(shí)，高度重視建筑美學(xué)原理，重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間和形象，創(chuàng)造具有視覺愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，使生活在現(xiàn)代社會(huì)高科技、高節(jié)奏中的人們，在心理上、精神上得到平衡，即現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的高科技和高感情問題。總之，是科學(xué)性與藝術(shù)性、生理要求與心理要求、物質(zhì)因素與精神因素的平衡和綜合。 在具體工程設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)遇到不同類型和功能特點(diǎn)的室內(nèi)環(huán)境，對(duì)待上述兩個(gè)方面的具體處理，可能會(huì)有所側(cè)重，但從宏觀整體的設(shè)計(jì)觀念出發(fā)，仍然需要將兩者結(jié)合。科學(xué)性與藝術(shù)性兩者決不是割裂或者對(duì)立，而是可以密切結(jié)合的。意大利設(shè)計(jì)師P·納維設(shè)計(jì)的羅馬小體育宮和者靈展覽館，尼邁亞設(shè)計(jì)的巴西利亞菲特拉教堂，屋蓋的造型既符合鋼筋混凝土和鋼絲網(wǎng)水泥的結(jié)構(gòu)受力要求，結(jié)構(gòu)的構(gòu)成和構(gòu)件本身又極具藝術(shù)表現(xiàn)力；荷蘭鹿特丹辦理工程審批的市政辦公樓，室內(nèi)拱形頂?shù)淖呃冉Y(jié)合頂部采光，不作裝飾的梁柱處理，在辦公建筑中很好地體現(xiàn)了科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合。 從宏觀整體看，正如前述，建筑物和室內(nèi)環(huán)境，總是從一個(gè)側(cè)面反映當(dāng)代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的特征，銘刻著時(shí)代的印記，但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)更需要強(qiáng)調(diào)自覺地在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)時(shí)代精神，主動(dòng)地考慮滿足當(dāng)代社會(huì)生活活動(dòng)和行為模式的需要，分析具有時(shí)代精神的價(jià)值觀和審美觀，積極采用當(dāng)代物質(zhì)技術(shù)手段。 同時(shí)，人類社會(huì)的發(fā)展，不論是物質(zhì)技術(shù)的，還是精神文化的，都具有歷史延續(xù)性。追蹤時(shí)代和尊重歷史，就其社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)講是有機(jī)統(tǒng)一的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，在生活居住、旅游休息和文化娛樂等類型的室內(nèi)環(huán)境里，都有可能因地制宜地采取具有民族特點(diǎn)、地方風(fēng)格、鄉(xiāng)土風(fēng)格，充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展的設(shè)計(jì)手法。應(yīng)該指出，這里所說的歷史文脈，并不能簡單地只從形式、符號(hào)來理解，而是廣義地涉及規(guī)劃思想、平面布局和空間組織特征，甚至設(shè)計(jì)中的哲學(xué)思想和觀點(diǎn)。日本著名建筑師丹下健三為東京奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)的代代木國立競技館，盡管是一座采用懸素結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代體育館，但從建筑形體和室內(nèi)空間的整體效果，確實(shí)可說它既具時(shí)代精神，又有日本建筑風(fēng)格的某些內(nèi)在特征；阿聯(lián)酋沙加的國際機(jī)場，同樣的，也既是現(xiàn)代的，又凝聚著伊斯蘭建筑的特征，它不是某些符號(hào)的簡單搬用，而是體現(xiàn)這一建筑和室內(nèi)環(huán)境既具時(shí)代感、又尊重歷史文脈的整體風(fēng)格。 四、動(dòng)態(tài)和可持續(xù)的發(fā)展觀 我國清代文人李漁，在他室內(nèi)裝修的專著中曾寫道：“與時(shí)變化，就地權(quán)宜”“幽齋陳設(shè)，妙在日異月新”即所謂“貴活變”的論點(diǎn)。他還建議不同房間的門窗，應(yīng)設(shè)計(jì)成不同的體裁和花式，但是具有相同的尺寸和規(guī)格，以便根據(jù)使用要求和室內(nèi)意境的需要，使各室的門窗可以更替和互換。李漁“活變”的論點(diǎn)，雖然還只是從室內(nèi)裝修的構(gòu)件和陳設(shè)等方面去考慮，但是它已經(jīng)涉及了因時(shí)、因地的變化，把室內(nèi)設(shè)計(jì)以動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程來對(duì)待。 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)顯著的特點(diǎn)，是它對(duì)由于時(shí)間的推移，從而引起室內(nèi)功能相應(yīng)的變化和改變，顯得特別突出和敏感。當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏日益加快，建筑室內(nèi)的功能復(fù)雜而又多變，室內(nèi)裝飾材料、設(shè)施設(shè)備、甚至門窗等構(gòu)配件的更新?lián)Q代也日新月異。總之，室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝修的“無形折舊”更趨突出，更新周期日益縮短，而且人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格和氣氛的欣賞和追求，也是隨著時(shí)間的推移而在改變。 據(jù)悉，日本東京男子西服店近年來店面及鋪面的更新周期僅為一年半，我國上海市不少餐館、理發(fā)廳、照相館和服裝商店的更新周新也只有2-3年，旅館、賓館的更新周期約為5-7年。隨著市場經(jīng)濟(jì)、競爭機(jī)制的引進(jìn)，購物行為和經(jīng)營方式的變化，新型裝飾材料、高效照明和空調(diào)設(shè)備的推出，以及防火規(guī)范、建筑標(biāo)準(zhǔn)的修改等等因素，都將促進(jìn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在空間組織、平面布局、裝修構(gòu)造和設(shè)施安裝等方面都留有更新改造的余地，把室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)因素、使用功能、審美要求等等，都不看成是一成不變的，而且以動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程來認(rèn)識(shí)和對(duì)待。室內(nèi)設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)發(fā)展的觀點(diǎn)同樣也涉及其他各類公共建筑和量大面廣居住建筑的室內(nèi)環(huán)境。

我們先來看一下日式家居的風(fēng)格特點(diǎn)是：以簡約為主，日式家居中強(qiáng)調(diào)的是自然色彩的沉靜和造型線條的簡潔，和室的門窗大多簡潔透光，家具低矮且不多，給人以寬敞明亮的感覺。所以我們看到很多典型的日式居室，它們看上去顏色都很淺淡。而且日本人很重視收納，各種各樣收納隨處可見。然后，日式風(fēng)格里面，燈的存在感是很弱的。日本人崇尚自然的生活方式，所以他們會(huì)盡量讓太陽光照進(jìn)屋子，到了晚上是利用頂燈來照明，局部有用落地?zé)艉秃唵蔚呐_(tái)燈，燈光要選擇柔和的。

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格田園風(fēng)格的裝修特點(diǎn)，如下： 1.居室的空間結(jié)構(gòu)需呈開放式。 2.采用對(duì)稱式的造型設(shè)計(jì)。 3.淡雅的背景色彩中，運(yùn)用雕花線板與圖案裝飾空間，發(fā)掘華麗，細(xì)致的風(fēng)采。曲線的運(yùn)用使得整體感覺優(yōu)雅。 4.壁面裝飾圖案以對(duì)稱的排列形式，搭配羅馬窗幔。 5.多用木料，織物，石材，藤，竹等天然材料，體現(xiàn)田園的清新淡雅。采用壁紙、仿古磚、布藝沙發(fā)、實(shí)木復(fù)合地板、宜家配飾等，營造出一種田園氛圍。 6.在裝修中比較重要的是色彩確定，這關(guān)系到會(huì)不會(huì)出現(xiàn)審美疲勞。

民國時(shí)期裝修的風(fēng)格特點(diǎn)如下： 1、用料粗大充裕，廣式家具的腿足、立柱等主要構(gòu)件，不論彎曲度有多大，一般不同拼接作法，而習(xí)慣用一塊木料挖成。 通常所見廣式家具，或紫檀、或酸枝，皆為清一色的同一木質(zhì)。 絕不摻雜其他木材。 2、裝飾花紋雕刻深淺，刀法圓熟，磨工精細(xì)。 它的雕刻風(fēng)格，在一定程度上受西方建筑雕刻的影響，雕刻花紋隆起較高，個(gè)別部位近似圓雕。 加上磨工精細(xì)，使花紋表面瑩滑如玉，絲毫不露刀鑿痕跡。 3、廣式家具的裝飾題材和紋飾，受西方文化藝術(shù)影響。 以西洋花紋居多。 這種西洋花紋，亦稱“西蕃蓮”。 通常以一朵或幾朵花為中心，向四外伸展，且大都上下左右對(duì)稱。 如果裝飾在圓形器物上，其枝葉多作循環(huán)式，各面紋飾銜接巧妙，很難分辨它們的首尾。

現(xiàn)代，中式，歐式．美式鄉(xiāng)村，地中海，古典．另類，混搭

歐美風(fēng)格家庭裝修裝飾技巧 家具：與硬裝修上的歐式細(xì)節(jié)應(yīng)該是相稱的，選擇了暗紅色、帶有西方復(fù)古圖案以及非常西化的造型，棕色實(shí)木邊桌及餐桌椅有著精細(xì)的手雕圖案，大的氛圍和基調(diào)就這樣定了下來。

中式風(fēng)格的特點(diǎn)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征，以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為設(shè)計(jì)元素，革除傳統(tǒng)家具的弊端，去掉多余的雕 和家中式風(fēng)格案例刻，糅合現(xiàn)代西式家居的舒適，根據(jù)不同戶型的居室，采取不同的布置。

客廳是起居活動(dòng)空間，采光與通風(fēng)要好，室內(nèi)色彩色調(diào)盡量明快，白色、米黃色、灰色、木色作為主要的搭配色。客廳的色調(diào)主要以淺色調(diào)為主，因其嶺南建筑是中西合璧的建筑風(fēng)格，以淺色作為主基調(diào)，適當(dāng)搭配青、藍(lán)色為點(diǎn)綴，用木色來體現(xiàn)古樸淡雅的新中式嶺南風(fēng)格。 家居室內(nèi)設(shè)計(jì)分為幾大功能區(qū)，從入門的玄關(guān)到客廳餐廳，廚房衛(wèi)生間、臥室書房，其中玄關(guān)可借鑒嶺南風(fēng)格裝飾中的蕉窗與青磚裝飾，玄關(guān)連接客廳的過渡空間采用掛落飛罩裝飾月亮門頂，簡化傳統(tǒng)的嶺南風(fēng)格裝飾元素圖案，糅合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的簡潔創(chuàng)意，營造嶺南園林的透景造園意境，小中見大。

你好，新東方裝修風(fēng)格一般指新中式裝修風(fēng)格。講究空間的層次感，依據(jù)住宅使用人數(shù)和私密程度的不同，需要做出分隔的功能性空間，一般用簡約的博古架來劃分。并且需要融入更多的如屏風(fēng)或窗欞等元素來進(jìn)行視線的遮擋。但是家具等又需要具有一定的現(xiàn)代風(fēng)，需要將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起。

是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征。 例如吸取我國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾，明、清家具造型和款式特征。又如西方傳統(tǒng)風(fēng)格中仿羅馬風(fēng)、哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克、洛可可、古典主義等，其中如仿歐洲英國維多利亞或法國路易式的室內(nèi)裝潢和家具款式。此外，還有日本傳統(tǒng)風(fēng)格、印度傳統(tǒng)風(fēng)格、伊斯蘭傳統(tǒng)風(fēng)格、北非城堡風(fēng)格等等。傳統(tǒng)風(fēng)格常給人們以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。

首先彩色玻璃窗咯，然后是一些繁瑣的古典裝飾部件，比如天花角線都是一個(gè)個(gè)雕刻精美的圖案，再就是室內(nèi)家具方面，哥特室內(nèi)比較喜歡用花結(jié)合葉子的雕塑圖形，所以你要選用歐式古典風(fēng)格中帶有這些元素的家具，沙發(fā)什么的一般都帶有軟墊，木質(zhì)家具顏色都比較深，并且會(huì)有金屬部件，其他方面就是布衣方面稍微注意一下，多看些這風(fēng)格的作品就能注意得到布衣上的特征

你好，中式風(fēng)格復(fù)式裝修該的設(shè)計(jì)方法： 客廳里的電視背景墻極搶眼，一整幅筆道剛勁的書法躍然墻上，使整個(gè)居室格調(diào)頓時(shí)極現(xiàn)高雅、韻味十足，空間也顯得大氣、開闊，不得不贊嘆設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意。餐廳設(shè)計(jì)極簡，似乎脫離了古韻，原來設(shè)計(jì)師心思暗藏，巧妙的用文化石堆砌出了韻味十足的隔斷，而且利用裝飾物的點(diǎn)睛之筆，使餐廳看起來那么現(xiàn)代，而那份寧靜則深印在觀者心中。走進(jìn)臥室和書房，我們不禁稱贊設(shè)計(jì)師對(duì)于空間聯(lián)系和隔斷的把握。月門、珠串、隔簾……所有的空間有條不紊的劃分著，卻又相互聯(lián)結(jié)著。書房沒有太多的家具和繁雜的功能區(qū)，僅放置了供讀書或聊天談心之用的太師椅和桌以及中式書櫥，古代文人的典雅生活頓時(shí)如影隨形。