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時(shí)間 : 2024-11-27
風(fēng)水這個(gè)東西在我國(guó)有著悠久的歷史,風(fēng)水這一說法也只有在我國(guó)才會(huì)有。最初人們?yōu)槭裁磿?huì)提出風(fēng)水這個(gè)說法的原因估計(jì)已經(jīng)很難考證了,但是大概原因就是為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利和居住環(huán)境的平安。古人缺乏自然科學(xué)知識(shí)才會(huì)相信所謂的風(fēng)水一說,但是在科學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天依然有人崇拜這一學(xué)說
導(dǎo)語(yǔ):風(fēng)水這個(gè)東西在我國(guó)有著悠久的歷史,風(fēng)水這一說法也只有在我國(guó)才會(huì)有。最初人們?yōu)槭裁磿?huì)提出風(fēng)水這個(gè)說法的原因估計(jì)已經(jīng)很難考證了,但是大概原因就是為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利和居住環(huán)境的平安。古人缺乏自然科學(xué)知識(shí)才會(huì)相信所謂的風(fēng)水一說,但是在科學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天依然有人崇拜這一學(xué)說。那么風(fēng)水到底是個(gè)什么東西,他到底可信不可信呢?今天小編就來給大家簡(jiǎn)單介紹一些與風(fēng)水有關(guān)的知識(shí),希望對(duì)大家有所幫助。
風(fēng)水的起源:
風(fēng)水可以說是我們漢族人的獨(dú)創(chuàng),因?yàn)樵谶@個(gè)世界上只有漢民族才有風(fēng)水的說法。風(fēng)水從他的產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)有幾千年的歷史了,他已經(jīng)是我們民族的一種獨(dú)特的文化了。古老的風(fēng)水是一種玄術(shù),風(fēng)水在有些地方也被叫做青烏。風(fēng)水的起源可以說是偶然,也可以說是必然。因?yàn)楣糯嗣褡匀豢茖W(xué)落后,對(duì)于很多自然現(xiàn)象無法解釋,人民為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利以及居住環(huán)境的安全考慮,因而提出了風(fēng)水好壞這一說法。在古人的說法里,風(fēng)水好的人家會(huì)家丁興旺,財(cái)運(yùn)連連,風(fēng)水不好的人家就會(huì)事事不順。
風(fēng)水的現(xiàn)狀:
風(fēng)水經(jīng)過很多年的發(fā)展,到現(xiàn)在已經(jīng)有著各種各樣的說法了。按照現(xiàn)在人們的說法,風(fēng)就是一種元?dú)夂蜌鈭?chǎng),水就是流動(dòng)和變化的意思。現(xiàn)在的風(fēng)水文化只是一種相地的方法。慢慢的風(fēng)水也與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合,成為了一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)。在我國(guó)古代,風(fēng)水主要是用于帝王家的住宅以及墓地的選址,但是現(xiàn)在不同了,現(xiàn)在的風(fēng)水主要是用于住宅的選址和家居的裝修等,在家具物品的擺放等也可以用的風(fēng)水的一些知識(shí)。
風(fēng)水理論認(rèn)為自然壞境是一個(gè)整體,一個(gè)系統(tǒng),萬(wàn)事萬(wàn)物都有聯(lián)系。人是這個(gè)系統(tǒng)的中心,所以人可以通過一些特殊的方法掌握其中的規(guī)律并且加以利用。風(fēng)水相地也就是因地制宜的原則的起源,結(jié)合環(huán)境的可觀性對(duì)環(huán)境加以利用,就是風(fēng)水的本意。
風(fēng)水原則:
天人合一論:論風(fēng)水必須考慮天地人三才之間的相到影響與天地人之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,典型用法,就是八卦類象與人的作用。
陰陽(yáng)大一統(tǒng):任何風(fēng)水做時(shí)必須要考慮正面的作用,也要考慮負(fù)的作用,不能只想你好過了,那樣別人不好過,反而把氣發(fā)在你身上,你最終反而也好過不了,就是不做損人不利己的事,要大家好才是真的好。當(dāng)然,如果在不影響其它的情況下,可以盡量加強(qiáng)正面陽(yáng)性力量。如,你想發(fā)財(cái)?OK!加強(qiáng)你的財(cái)運(yùn)就行,但是如果你用損他人財(cái)運(yùn),而助你的法子反而不行,歷為那樣的話,你想發(fā)財(cái),可是別人沒錢根本無力給你錢,所以反而你根本發(fā)不了財(cái)。
五行平衡論:原理上應(yīng)用時(shí),要旺者克之,弱者助之,使五行平衡,這樣五行才運(yùn)轉(zhuǎn)起來,五行流轉(zhuǎn),才會(huì)帶動(dòng)五行所對(duì)應(yīng)的福、祿、壽、喜、財(cái)發(fā)生對(duì)人有利的變化。這是風(fēng)水理論原則,具體操作有十來個(gè)原則吧,不過中心思想就中藏風(fēng)避氣,蓄水化煞這一條。無論哪源風(fēng)水,無不出五行平衡,陰陽(yáng)同論,三才相應(yīng)之說。之所以分出這么多流派,只是因?yàn)榇蠹覍?duì)其中的某一部分操作很精,就有了那部分的立派。觀那些大家,地師一級(jí)的人物無不是全通之材,這樣才可以斷準(zhǔn)風(fēng)水問題,又精于某部分,這樣才可以在改動(dòng)風(fēng)水上快速見效。所以,如果你不能全通主論,就算你某部分很精,可是全局都找不對(duì),也只能解決小問題,不能從根上解。故論風(fēng)水,五行平衡,陰陽(yáng)同論,三才相應(yīng)(天人合一)是根本方法論。
風(fēng)水如何影響生活
一、風(fēng)水能帶來健康
有的人住在一處房子里,身體健康就會(huì)出現(xiàn)很大的問題,可能在短時(shí)間內(nèi)并不是很明顯,但是時(shí)間一長(zhǎng),各種癥狀就都體現(xiàn)出來,往往到處求醫(yī)無果。而換一個(gè)住處后,這些不適癥狀全都慢慢的消失,甚至不治自愈。這就說明,房子的風(fēng)水格局與人的健康等方面有很密切的關(guān)系。人要住在合適自己的房子里,否則氣場(chǎng)一旦混亂,那么運(yùn)勢(shì)、健康等也會(huì)受到影響。
二、風(fēng)水能讓你神清氣爽
很多朋友都有這樣的體會(huì),有的地方,自己呆著就很寧?kù)o很舒適,有的地方進(jìn)去就覺得不舒服,甚至覺得陰氣森森、渾身不適。好的風(fēng)水格局,你住到里面,就開心。有了好的心情做起事情來就會(huì)順暢。風(fēng)水方法改變運(yùn)氣的力量是最大的,也是最快的。命理中運(yùn)氣的改變要靠風(fēng)水的改變,只有風(fēng)水改變了,運(yùn)氣才會(huì)跟著改變。當(dāng)然這需要花費(fèi)很多的時(shí)間,而且不一定能夠如愿。但是若想得到指點(diǎn)是需要緣份的,沒有緣份,不一定能夠得到幫助。
三、風(fēng)水能助你升遷
大家可能不相信,幾乎每個(gè)成功人士的背后,都有高深的玄學(xué)命理風(fēng)水人士為其指點(diǎn)。真正單靠實(shí)力,不靠運(yùn)氣成功的人士并不多見。那些青云直上的、如日中天、如魚得水的人們,大多住進(jìn)對(duì)其有利格局的房子,雖然有的他們自己并不知。如果沒有好的風(fēng)水相助,是難以被提拔的,如辦公桌壓住自己的吉位,則難以再升。要想步步高升,必須做到:第一,要住進(jìn)對(duì)自己有利的風(fēng)水格局的房子;第二,布置好辦公室風(fēng)水;第三,積極主動(dòng),努力認(rèn)真地做好各項(xiàng)工作。
四、通過風(fēng)水可以增加財(cái)運(yùn)
開店的、開公司的、做生意的,要想財(cái)運(yùn)好,首先老板一定要住個(gè)有利于自己風(fēng)水格局的房子;其次,公司里收銀臺(tái)的方位、大堂、衛(wèi)生間、廚房等方位及公司內(nèi)外的格局、公司的開張的時(shí)間、公司的名字及招牌等都要非常講究。具備了這些好的風(fēng)水條件,你的財(cái)運(yùn)一定會(huì)源源不斷的。
五、風(fēng)水能生旺桃花運(yùn)
有的人雖然長(zhǎng)的很帥或漂亮,可是難以找到理想的另一半,有的即使找到,卻又總是莫明其妙的分開,難以開花結(jié)果。結(jié)果屢屢錯(cuò)過婚期,慢慢成為大齡剩男或剩女,究其原因,與住房風(fēng)水不佳必有關(guān)系。人要桃花運(yùn)要好,關(guān)鍵是自己的桃花方位不能被沖犯。
六、風(fēng)水能讓您趨吉避兇
風(fēng)水的好壞,有些雖是先天注定的,但只要掌握了風(fēng)水的規(guī)律,就可以把握它、改變它。沒有永開不敗的花,也沒有永久的順風(fēng)船,沒有永遠(yuǎn)的下坡路,也沒有永遠(yuǎn)的黑暗。只要我們掌握了它,就可以在有利的時(shí)間,到有利的方位,去辦有利的事情!在不利的時(shí)間,不要到不利的方位,去辦不利的事情!只有這樣我們才可以趨吉避兇!
以上就是小編今天為大家介紹的關(guān)于風(fēng)水的一些內(nèi)容。風(fēng)水的思想不可以把它單純的認(rèn)為是一種迷信的行為,因?yàn)樗且环N哲學(xué),它所包含的思想值得我們思考。我們既不能迷信風(fēng)水,也不能徹底否定他的價(jià)值。
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