時間 : 2024-11-24
導語:我想現在很多人都覺得風水是一種迷信的東西,所以不相信裝修有風水這一說,但風水其實是一門很深奧的科學,說是一種迷信只是由于以前的人沒有任何科學根據就相信它,如果經過科學考究之后確定它真實存在這就不叫迷信,其實只要你稍稍去了解一下,你就會改變自己的看法。中國作為一個歷史文化悠久的國家,很自然的就將人與自然與環境融合到了一起,所以,我們的祖先在建造房屋的同時都會先去測量一下到底符不符合建造。那今天我就帶大家探索一下建筑風水學相關知識。
什么是建筑風水學
歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:”葬者,生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”清人范宜賓為《葬書》作注云:”無水則風到而氣散,有水則氣止而風無,故風水二字為地學之最,而其中以得水之地為上等,以藏風之地為次等。”這就是說,風水是古代的一門有關生氣的術數,只有在避風聚水的情況下,才能得到生氣。生氣是萬物生長發育之氣,是能夠煥發生命力的元素。
建筑風水學的源流
早在先秦就有相宅活動。一方面是相活人居所,一方面是相死人墓地。《尚書-召詔序》云:”成王在豐,欲宅邑,使召公先相宅。”這是相陽宅。《孝經-喪親》”卜其宅兆而厝也”這是相陰宅。這就是用占卜的方式擇定地點。
建筑風水學的基本內容
1.陰陽論2.五行論3.太極與八卦論
中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運的協調關系。恰是中國風水學的人與自然融合,即"天地人合一"的原則,排斥人類行為對自然環境的破壞,注重人類對自然環境的感應,并指導人如何按這些感應來解決建筑的選址乃至建造,才創造了中國東、西、南。北、中各具特色的城市布局、建筑形式及建筑景觀,因地制宜,美不勝收。
建筑風水學對現代建筑規劃設計的啟示
1.“天人合一”古代樸素的環境工程學 人類一產生就非常注意對生活環境的選擇。“趨吉避兇”的觀念產生了一整套認識環境的理論,風水學便在滿足人們生存欲望的前提下應運而生了。
2.人與自然協和 將人、地(即自然)高度協和為一體,逐漸形成了人與自然相互依賴,相互協調,相互制約的良性循環的關系。
中國以五千年的歷史發展至今,已經逐漸形成了很多獨特的東方特色,風水學便是中國歷史文化的產物,它的發展與沿用,是中國建筑形成了一種獨特的風格,風水學講究天人合一,也就是人與環境互利共生,那么,這也促進了人類對環境的強烈的保護意識,在滿足人類自己需求的同時,首先要考慮的就是環境是否可以承受,中國建筑業講究因地制宜,它們注重對建造基址的選擇,這也屬于風水的中心思想天人合的一方面。那么,大家如果還想了解更多風水學,就請繼續關注土巴兔吧。
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