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堪輿術(shù),即相地術(shù),俗稱風(fēng)水術(shù),是一門歷史悠久的玄術(shù)。屬于占相陽宅(生人住宅)和陰宅(死者墓葬)的地形、環(huán)境、結(jié)構(gòu)、坐向以測斷吉兇休咎的方術(shù)。 堪輿術(shù)是對宅地或墓地的地脈、山形、水流及坐向的統(tǒng)稱。術(shù)家認(rèn)為,不論陽宅陰宅,風(fēng)
術(shù)數(shù)學(xué)不是科學(xué),但有著科學(xué)內(nèi)涵,并超越了科學(xué),是中國文明史中特有的文化現(xiàn)象。在中華五千年文明史中,除了以儒、佛、道三教為主的宗教信仰外,歷史文化的主流,便以術(shù)數(shù)之學(xué)為主。春秋戰(zhàn)國以來,由于術(shù)數(shù)的充分發(fā)展,這種神秘之學(xué)逐漸
趙林聲,道號南山道人,華人園林風(fēng)水第一人,被譽為繼李時珍之后對植物性質(zhì)了解最透徹的中國人,園林風(fēng)水、園林設(shè)計、園林綠化方面的權(quán)威。 董斌(董墅評),博通古典風(fēng)水融合歐美建筑環(huán)境景觀方法和生態(tài)修復(fù)技術(shù)的的科學(xué)風(fēng)水學(xué)權(quán)威。
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