古人在尋找風水地時,總是以其外部景觀作為重要指示物,即所謂“內氣萌生,外氣成形”;在尋找風景優勝地時,又是以其地脈的來去和山川“氣象”的好歹作依據的,這就決定了風水與風景之間不可分割的聯系。
現將一些風水手法作一些簡要介紹,供相關人士選擇基地或住房時參考。
得水為上
但街道畢竟與真正的“水”有本質的區別,從生活、生產的基本需求出發,人的本性是“親水”的。《葬書》也稱:“風水之法,得水為上,藏風次之”;《水龍經》則認為:“平洋只以水為龍,水繞便是龍身泊,故凡尋龍,須看水來回繞處求之”;“山管人丁水管財”,“財源茂盛達三江”等等,都是“水”對經濟生活影響的寫照。有山有水,始終是人們對理想生活環境的追求。隨著小康社會的建設,生活水平的提高,老百姓已經從有房住,發展到開始關注周邊的環境,窗外的景觀。
風水的雛形,源自古代先民聚居點的選址,當時并無“風水”一說,是先民們在與殘酷的自然環境的搏斗中,逐漸懂得了必須選擇安全、健康、便于生活,又有利于生產的生活環境。
尋求“龍脈”
環境選址的尋找過程,風水的術語叫“辨形”。“辨形”就是尋找“龍脈”,即自然山水的會聚圍合場所。從微觀上看,尤其在市井之地如何尋找“龍脈”,風水界也有自己的說法。如《陽宅集成》稱:“萬瓦鱗鱗市井中,高屋連脊是真龍”;《陽宅會心集》稱:“一層街衢為一層水,一層墻屋為一層砂”。
從這些觀點出發,市中心成熟商業街就成為“真龍”;現代的快速軌道交通也成為引氣的“龍”。從現實情況看也是如此,臨近商業中心的地塊炙手可熱,房價高得平民百姓不敢問津。臨近軌道交通線的房價也要遠遠高出其他比較偏離的地區,哪怕其相離只在數百米至千米之間。從實際意義上說,這就是交通問題。古代居住點臨江靠河,是因為生活方便,出行則有舟楫之利,與現代人把交通便利作為選擇樓盤最重要的條件異曲同工。
選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真,穴才真。2; 藏風納水,山水有情,山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會,這樣明堂才正,明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配,這樣才能合局,合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮,才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點,可真不容易!藏風納水,山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用,就是這些好山水都屬于我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇談,是本人實踐心得,外行無法體會。尋龍,硝砂,納水只為穴。好龍,好砂,好水,要得好穴才真。所以要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴,好龍好砂好水如同廢物!千里江山一向間,雖得好穴,無得吉向也是空。七十二龍,每龍五度,過了三度為另一龍。因此,或以向差而不得富貴,或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述,你能領悟嗎?墓地風水是很復雜的,在網上是無法準確判定的,只能有水平的風水師實地勘察斷定。